中共十一届三中全会后,改革开放政策为陕西曲艺事业创造了新的契机。陕西曲艺理论研究逐渐显现出以下特点:①从评介走向专访。杨景震、关润娟著《韩起祥与陕北说书》,翔实地记述了韩起祥在毛泽东《讲话》精神指引下深入农村,一刻也不离开群众的创作道路。②从散见的多方出击发展为课题研究。董子竹的《论王木犊》找出了王木犊奇特个性形成的历史根源,陈孝英主编的《喜剧艺术概观》论述了王木犊优良品格的形成。1989年6月24日 —26日,陕西省艺术研究所研究人员组织起来,对陕北说书的渊源、发展趋势、艺术特征、美学价值、音乐唱腔、曲式结构进行专题研究。③曲艺理论研究从微观到宏观。《陕北说书音乐特点及其演唱形式发展初探》(原作哲),总结出陕北说书音乐特点对陕北说书的发展具有十分积极的意义。《浅谈韩起祥的艺术道路》(关润娟),对韩起祥20世纪40年代到80年代的艺术道路全面作了探讨。《走向新岸,中国的曲艺》(陈孝英)和《当前曲艺的趋势》(贺志乾)对中国曲艺现状提出新的看法。④从探源到美学研究。《陕北说书渊源——兼谈陶真的源与流》(贺志乾),以《榆林府志》中的一条史料为据,提出陕北说书的近祖为宋之陶真,远祖为唐之俗讲。通过探寻与类比,说陕北说书传自北宋曲种——陶真。他的《以诚实崇高的目光观照人生——陕北说书美之一瞥》,认为陕北说书在封建的传统文化背景下,充满了儒家、道家、老庄,尤其是明清程朱理学的哲学思想。20世纪末,对“幽默艺术”“喜剧美学”的探讨已成为陕西曲艺理论的新课题。
编辑：秦人
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