①白三韬,字梦奇,康熙四十二年(1703)举人,幼孤家贫,佣书养母,乡里以孝称,博学淹雅,为阖邑所推崇。后以母年老不图仕进。康熙三十一年(1692)澄城大旱,饿莩满道,哀鸿遍野,梦奇倡募救济,并为之记。
    漆沮洛三水考
    张秉直
    秦水以漆沮名者有三:一在汉扶风地,近西;一在汉冯翊地,居中;一即《史记·河渠书》之雒水,又名漆沮者耳,居东。《诗》云: “民之初,生自土。”《沮漆传》云: “沮漆二水名在豳地。”《山海经》:“羭次之山,漆水出焉。”《水经》:“漆水出扶风杜阳县(今麟游县)俞山东北,入于渭”。郦道元注,引班固《地理志》云: “漆水出漆县西,”又引阚驷《十三州志》云: “漆水出漆县西北岐山,东入渭”又云:“今有水出杜阳县岐山北柒溪,谓之柒渠,西南流注岐水”。予按今扶风县有漆水,南流与水合,入渭《水经》谓“东北入渭”,误而注谓“西南流注岐水”,或今昔异地,或考据未真,此汉扶风之漆,《诗》、《传》所谓“在豳地”者是也。顾郦注又引《尚书禹贡》、《太史公·禹本纪》云: “导渭水东北至泾,又东经漆沮,入于河”。《明一统志》因之,遂言冯翊之漆出自凤翔(汉扶风),则误合豳之漆沮为《禹贡》冯翊之漆沮,其谬甚矣。然《诗》言漆沮,而沮自孔颖达《正疏》即云: “未知所出”,今亦不敢臆说。要不,出豳岐地,可知也。《禹贡》: “漆沮既从澧水攸同”,又云: “导渭自鸟鼠同穴,东会于澧,又东会于泾,又东过漆沮入于河”。《地理今释》云: “漆水源出西安府同官县北高山,经县城,东合同官水,西南至耀州,与沮水合。沮水出延安府中部县,西南流经宜君、同官二县境,至耀州城南会漆水。东南入富平县界,名石川河,又南流至临潼县北交口镇,入渭”。《禹贡》谓“漆沮既从,又东过漆沮,入于河者”是也。予按汉冯翊漆沮即此。此两漆沮,见于《诗》、《书》,其有漆沮名宜矣。若洛水之名漆沮,则古无闻矣。有之,自《水经》始。《淮南子》云: “洛出猎山”,高诱注云: “猎山在北地(今庆阳府)西北夷中,东南流入渭”;“雒出熊耳”。注云: “熊耳在京师上雒(今雒南县)西北。”予按洛雒古字通用,然入渭之洛不可同於上雒之雒,犹豳之漆沮不可同於《禹贡》冯翊之漆沮也,明矣。《水经》: “沮水出北地直路县东(今延安府宜君县),过冯翊县(今耀州、宜君并汉地)东入于洛”。《陕西通志》: “子午水在宜君县北130里,源出子午岭,东南流入中部县,合沮水。沮水在中部县南,亦自子午岭来,行二百里,东南流入洛水。”予按:洛自名洛,本无沮名,源出定边堡(今改县)涧口峪中琉璃庙前,北至定边百余里,其水出土即浊,异于他水,西南流经保安、安塞地,至甘泉县,又东南流至鄜州交口,葫芦河入焉。葫芦河即《通志)所谓合子午水之沮水也,源出安化县黑水坡,西南至庆阳府180里,东南流经合水界,至鄜州入洛。《志》谓源出宜君子午非。洛又南流经洛川、中部、宜君界,又东南经白水、澄城、蒲城界,到三娘子桥西,受白水,白水俗亦名漆水,即《水经》所谓出直路之沮水也。又东南行,过同州,至朝邑入渭,其地俗名三河口,渭洛也。渭也,河也。洛本入渭,或入河,以河性善崩,迁徙无常,故耳。然则,洛本名洛,以受二沮水,或亦有沮之名,故颜师古曰: “洛水即漆沮也”,而诸家或昧其源,或误其流,舛讹承袭,迄无定说。良以水行千里,蜿蜒槎枒 山民能知而不能言,学士大夫鲜或经历其地,其龃龉不合,盖有由矣。夫《禹贡》所载山川,纪其疏通所及者耳,非若山经地舆之胪列靡遗也。洛水自涧口发源,千里而遥,皆深溪大壑,水即泛滥不能旁溢,故洛虽大于漆沮,无功则不纪,自其宜耳。漆沮自耀州出山,历川原,过罔阜,即时有高下,要总平畴数百里,与民居比肩,襄陵之势,自不能免,此《禹贡》所以纪漆沮而不纪洛水也。诸家见洛水大于漆沮,又洛亦有沮名,故说多穿凿。今悉录条辨以解惑,庶后学者不迷焉。 《延安洛记》云: “洛水出庆阳府,环县,即古洛源县也。经延安府甘泉县,即古雕阴县也。经鄜州宜君县子午岭至中部县入西安府界,经耀州及同官县、富平县合沮水。历蒲城、同州至朝邑县东南入渭”。予按《陕西通志》所谓合子午水之沮水,俗名葫芦河者,源出庆阳府安化县,在府东北180里,与古洛源县邻。洛源,汉县名也。或汉人失考,以二水同流,误以此为洛源耳。至谓经耀州、同官至富平则又混入《禹贡》冯翊之漆沮矣。洛水至鄜州即折而东南。耀州在其间,中隔大山数层,乌能至彼哉?《洛记》,记洛之书,源流舛错尚如是,他何怪乎! 《水经》漆沮水一源,俱出直路县东,中分为二,一南入渭,一东入洛。其言入洛也,曰东经粟邑县故城,又东北流注洛。粟邑,今白水县也。是合洛水所受直路之沮与《禹贡》冯翊之沮为一水也。夫直路之沮原自东注,冯翊之沮,本自南行,源虽相近,中又有山,隔限阻折,下流或东或南,莫能相通,岂可谓其一源中分乎?《孔传》曰: “漆沮二水名,亦曰洛水,出冯翊北”。《周礼·职方氏》“雍州其浸渭洛”。郑注: “洛出怀德”。按《汉书·地理志》云: “怀德《禹贡·北条》:‘荆山在南,下有强梁原,洛水东南入渭’”。怀德,今富平县地,与白水邻。曰“荆山在南”,直路之沮,正由荆北,是亦白水入洛,直路之沮也。其曰洛者,盖据所入言之耳。然《孔传》之言,原释《禹贡》,亦曰洛水,岂冯翊漆沮亦有洛之名乎。程氏大昌曰:“雍地四漆沮而实三派”,《禹贡》漆沮,唯富平石川河正当其地。漆在沮东,至华原(今耀州)而西,乃始合沮,沮在漆西,既已受漆,则遂南,东而合乎洛。洛又在漆沮之东,至同州白水县与漆沮合而相与,南流以入于渭。三水虽分,及至白水县遂混为一流。予按程氏以《禹贡》漆沮为石川河是矣。然华原合者,即石川河之上流。白水合者,乃直路入洛之沮。一自南流,一自东注,乌能混三为一乎?至《寰宇记》所言,沮水自坊州升平县(今省入宜君县)北子午岭出,则《通志》宜君之子午水也。下合榆谷、慈马等川,遂为沮水。则《通志》初入洛之沮水,所谓葫芦河也。其言源非与《通志》同。而又谓至耀州华原县合漆沮,复混入《禹贡》冯翊漆沮。又云:至同州、朝邑入渭。其失大都与《洛记》、程氏大昌同。而《蔡传》引此释书,殊为未安。夫地舆山川,从古多淆,况秦中水以沮名者,豳有漆沮,则《诗》之《古公篇》也。华原有漆沮,则《书》之《禹贡》篇也。洛水又受二沮,则《水经》之沮与《通志》子午岭之沮也。洛既受沮,宜有沮名。据《孔安国传》,则漆沮已有洛名矣。名既溷杂,其流派错乱,如诸家之说,亦复何怪乎?予采摭群书,质以所闻,虽自谓精审,然残简故牍,寻墨数行,野老商贩,传闻鄙俚,未获亲历。其地山川有灵,夫又安知不哑然笑其陋耶。
    王官城辨
    张秉直
    邑西北六十里归安村有王官古城遗址,邑乘谓《左传》穆公伐晋取王官及郊即此。予尝登览其处,周围约二里许,基厚三丈余,地频沟壑,城小而固,非居民所筑无疑。于其地得古瓦一,完好如初,阔一尺零,长一尺五寸微弱,背有深纹,形制朴拙,俨周秦间物也。《史记》:秦穆公三十六年,大败晋人,取王官及郊。 《括地志》云: “王官故城在同州澄城县西北九十里。南郊故城在县北十七里,又有北郊故城、西郊故城。”邑乘盖本诸此。予读《史记》秦穆公十五年与晋战于韩原。 《括地志》云: “韩原在同州韩城县西南十八里。三十四年,穆公使孟明视等将兵伐晋,战于彭衙”。《括地志》云: “彭衙故城在同州白水县东北六十里”。是时,秦都雍,晋都绛。由雍及绛,自西南而东北,则今韩、合、澄、白多秦晋交兵之处。《志》以邑之王官为穆公所取之王官,盖有由矣。然考《春秋左氏传》: “文公三年,秦伯伐晋,济河焚舟,取王官及郊,晋人不出,遂自茅津济,封殽尸而还”。曰:“济河则已逾河而东矣”。曰: “自茅津济”。茅津,今平陆县古渡。杜预所谓太阳渡是也,南对陕州,则又逾河而南矣。初,晋败秦师于殽,匹马只轮无返者。拜赐之役又败。秦伯不以孟明再败为罪。孟明于是致死于晋。晋人避之,故能深入晋地,取王官取郊,又逾河而南,封向所覆败还。然则,王官与郊,当在河东晋地,不得以邑之王官当之,明矣。又考《括地志》,蒲州猗氏县南二里有王官故城,亦秦伯所取。 《广舆记》“临晋有王官谷,上有天柱峰,高插云表,唐司空图隐居处也”。《春秋传说汇纂》“王官,杜注:‘晋地,今山西平阳府临晋县东南七十里王官谷,有废垒,即其地也’。郊,杜注:晋地、当为临晋平阳间小邑”。然则,秦人所取之王官,乃临晋之王官,而邑之王官,亦周秦间古城,偶同其名。《括地志》两存其说,邑乘不考,失于附会焉耳!夫古地可考者,大都自春秋以后。然乖舛讹误如斯者,不可胜数。自禹平水地以后,玉帛万国,历夏、商、周,千有余年,其间都邑之隆翼,人民之蕃阜,夏、商先王朝觐会同之所,不知其凡几也。而今皆湮没於断垄荒草间,学士大夫无能过而问者。呜呼!可胜道哉!

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