论农田
    （清）周斯亿
    泾阳为雍州区域，厥田上上，厥土黄壤，郑、白之沃，甲于关辅。泾水环绕于东南，清、冶交流于西北，沃壤膏腴，所在皆是。使能因地制宜，耕耘尽力，何至卒遇荒歉立呼庚癸！岂生卤日蕃，而土地狭小欤？抑丁壮未尽归农，而水利有弗讲与？盖自道、咸以来，豪商大贾群聚骈臻，珍错云屯，习尚风靡，慕懋迁之美富，忘稼穑之艰难。县西北殷实小康诸户，又多以商起家，其乡之姻戚子弟从而之蜀、之陇、之湘、之鄂者十居六七，或老大无成，或少壮失业，家不一人，村不一家，推而计之数，不知其凡几。若令按名册报，敦劝力田，有不率教者，例以屋粟夫布之罚，里正副时稽勤惰，其罚充本村公益，久道化成，于民食、民生两有裨益。况泾水由仲、嵕山隙出，谷势砻建瓴，秦时郑国即此凿渠，引灌栎阳、富平、高陵、三原、礼泉、泾阳田四万余顷，民益富，地益饶。汉、唐、元、明，代有兴修，千百年来，陵谷变易，水则犹昔，而河道低洼，点滴不能入渠，并原南趋迤东至高陵界，第自临泾渡以下，计程尚六十里，皆县境所辖，麦、禾、棉、菽种无不宜。泾北一带，极目平畴，近水农民各自为谋，名曰：“滩田纳租给公。”倘能潴泽汲引，以溉高低之田，开渠疏通，以收滋润之益，事同于创利取诸因尽力在民，征赋仍额，化无用为有用，课下农作上农，官督其成而已，较之凿井备旱、疏泉引流者，其利益当不止倍。纵然或迂其说之不率，可先集田间父老而讲明之，劝谕之倡导之，逐渐试行，谅有成效。呜呼！士不农而托名庠序，商不农而坐营市廛，慕贵耻贫、好逸恶劳者流又相率目农为鄙事，孝养风微，礼让日衰，其积渐为习俗，其隐患中人心。《书》曰：“惟土物爱，厥心藏殆。慨呼其言之也！抑又闻之，且溉且粪，长我禾黍。”谓非泾之民，泾之农与？慎毋曰：“今不古若矣！”
    （作者时任本县知县）
    寄长子书
    （清）徐法绩
    父谕正谊知：七月至汉口带去家信，想必早到，今年南省暑热，较往年更甚，途中颇觉难受，幸支持过去，仰赖皇上与湖南大人，运气亦甚可虑矣。今已诸事顺畅竣工，故言及之。同事胡公，因热吐血，到省又转泻症，进场时已甚委顿，犹望渐好，乃日甚一日，至二十三日送去闱外身故。所有场中出题、阅文，他全未与闻。今年又搜旨意，不敢稍有草率，至十三日起至二十八日，共阅过五千三百余卷，所幸平素眼快，若稍迟钝，断来不及，此十余日中，精神颇好，不觉困顿，搜中六本第十八、二十、二十一、三十一、三十二、三十三，其余尚有因疵类黜落者十余本，此题看文甚易，无见识者开笔即亦可见，今寄去刻文一本，与汝看，并请先生看之何如？场中之文，大抵空秕浮词最多，其能自振者，甚不可多得，十八名（注：即左宗棠）及二十、二十一皆我所赏识者，经文亦极佳，是必有学问士也。定初七挂榜，榜后不过耽延数日，即欲起身。抚台荷屋先生再三留住几日，以为劳苦多时，必当歇息，其实开门又有应酬，更不得歇息也。大约十月初间，准可到家。如龙年伯先回家，可令人去将复命折子写出，不必填日，一到时尚欲请龙年伯晤面也。京中年景荒歉，门户最是要紧，可着杨伙计晚间支更，要紧！要紧！近来我饮食甚能进，上路时，天气凉爽，可以爽健矣。汝今年下场，我亦不望中。但文章不大空滑荒谬则可矣！汝母但当操心家务，不必听外边浮言时常惊惧。我诚恐京中必有湖南谣言，故托外监试龙年伯为汝写信，以安家中之心，此信初间到也。现在明晚张榜，今日诸事已定，故将家书先为写就，俟有折差，即便带去。初五，父谕。
    （作者详见本志《人物志》）
    徐志摩与雪莱
    吴 宓
    在《宇宙风》第八期中，读了郁达夫先生《怀四十岁的志摩》一文，使我十分感动。郁先生本着“惺惺惜惺惺”的意思，说：“情热的人，当然是不能取悦于社会，周旋于家室，更或至于不善用这热情的。”所以，“悼伤志摩，或者也就是变相的自悼罢！”其实，古今东西的文人诗人，凡是哀悼之作，无非指出那人（惨死的）与我（作者）中间性情行事遭遇的一二共同之点，既主观而又客观，虽自悼亦是悼人。如此方是真诚地哀悼，不是应酬敷衍，趋附声光；如此方是自己说自己心中的话，不是强文就题堆砌词句。自然人与人不能全同，但上文所云“一二共同之点”，最关重要，如其恰是此人与彼人性情行事遭遇之中心扼要之处，则哀悼之作必有可称，末节与表面之差异，不必论矣。
    《二十今人志》中徐志摩传的作者，以志摩比拟雪莱（郁先生文中译作奢莱），最为确当。凡是志摩的相识友人，亦莫不将志摩认做雪莱（我觉得，另一位朋友，陈逵，字弼猷，更像雪莱；容另述）。而志摩与我中间的关键枢纽，也可以说介绍人，正是雪莱。如果有人肯翻读我那本文言旧诗集，不难说详知一切。现在只说关于志摩的几件事。

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