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宋耀州太守阎公奏封德应侯之碑
三秦张隆撰并书及题额
熙宁中，尚书郎阎公作守华原郡。粤明年，时和政通，奏土山神封德应侯。贤侯上章，天子下诏。黄书布渥，明神受封。庙食终古，不其盛哉！
侯据黄堡镇之西南，附于山树，青峰四回，绿水傍泻，草木奇怪。下视居人，如在掌内。居人以陶器为利，赖之谋生。巧如范金，精比琢玉。始合土为坯，转轮就制，方圆大小，皆中规矩。然后纳诸窑，灼以火。烈焰中发，青烟外飞，煅炼累日，赫然乃成。击其声，铿铿如也；视其色，温温如也。人犹是赖之为利，岂不归于神之助也。至有绝大火，启其窑而观之，往往清水盈匀，昆虫动活，皆莫究其所来，必曰神之化也。
陶人居，多沿长河之上，日以废瓷投水，随波而下。至于山侧，悉化为白泥，殊无毫发之余，混沙石之中，其灵又不可穷也。
殿之梁间，板记且古。载柏翁者，晋永和中有寿人耳，名林，而其字不传也。游览至此，酷爱风土变态之异，乃与时人传火窑甄陶之术。由是匠士得法，愈精于前矣。民到于今为立祠堂，在侯之庙中，永报休功，不亦宜乎？一方之人，赖侯以衣食之源，日夕敬畏，曾无少懈。得利尤大者，其惟茂陵马化成耳！岁以牲豚荐享之，又喜施财为之完饰。此真所谓积善之家，宜乎有余庆者也。《易》曰：“显诸仁，藏诸用”，正合侯之功矣。
隆退栖林泉之下，久不弄笔砚。一日，太原王从政至于门，且言马君事，侯之勒，俾为文，刻诸石，将使万古之下，传之无穷。又皆知侯因阎太守而位列于王公之下矣。斯诚可纪，固无惜荒唐之言，直笔以书之。
（宋元丰七年〈1084〉立碑于黄堡镇德应侯庙。现存陕西省博物馆）
编辑：秦人
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