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戏剧 秦腔戏历来是本县群众广泛喜爱的主要剧种，城乡大多有“自乐班”的清唱组织。民国十八年(1929)，县城自乐班“三余会”增添行头、道具及舞台设昝，更名警世游艺团，始在舞台演出，成为第一个民间业余剧团。游艺团的演员，有农民、市民及城市手工业者，也有教师和公务人员，总计约40余人。演出节目逐渐由起初的折子戏发展到整本戏，群众称其为“家生戏”。抗战初，邑人刘正操创办私人剧团，艰难维持多年，唱红渭北各县。
解放后，民间自乐班组织不断增加，以城内南街和白家庄、野狐坡、孙家原、华里坊及工商联合会的自乐班名气较大。五十年代初，县工商联自乐班率先办成业余剧团，农村纷纷仿效，到1954年全县已有业余剧团19个。1958年，城关管区又将原游艺团人员和吹鼓手共40多人组织起来成立业余剧团，并拨给20多亩土地作为生产基地，一面生产，一面演戏。小丘大公社亦于同年成立业余剧团，并在照金锥子山创办柞蚕厂，一面演戏，一面养蚕。此时，全县业余剧团已有27个。“文化大革命”开始后，业余剧团陷于瘫痪，基本上没有活动。1980年后，业余剧团恢复到15个，在服装、道具、设备、乐队及演技方面，均比以前有较大改进。
职业剧团始于1952年邑人宋正风创办的建群剧社，有演职人员18人，在东街郑家大院搭台演出，但时间不长，就因入不敷出，请求政府接管。1953年，县政府派员进行整顿，改称新风剧社，属集体所有制，演职人员增至89人。1957年，改名耀县剧团至今。
耀县剧团在社会上享有一定声誉。六十年代新编《粮食》秦腔剧，在渭南地区会演中获二等奖。改编的历史剧《下河东》在西安演出后轰动古城，被誉为“渭北高原的乌兰牧骑”。1979年创作的历史剧《闯王斩弟》，盛演不衰，年平均演出200场以上，1980年，又自办戏剧学校，不断充实演员队伍。但自1983年后，因受电影、电视等的影响，收入减少，演员外流，处境艰难。现有演职人员近百人，排练厅、宿舍、库房等建筑物1060平方米。
本县著名的职业秦腔演员有杨荫中、张鸿中、傅文民、李建佟等。杨为西安易俗社早期学生，先演花旦，后转青衣，民国三十年(1941)前后誉满关中，《西京日报》曾多次报道，发表评论。其拿手戏有《断桥》、《走雪》、《三回头》等。张鸿中本名胡斌三，艺名鸿中，西安三意社早期演员，工青衣旦。演出剧目以《五典坡》、《白玉楼》、《玉堂春》、《杀狗》等最为观众赞赏。解放后，曾在耀县新风剧团任导演，出席咸阳地区文代会。傅文民，原是陕甘宁边区八一剧团演员，主演须生戏，解放后任西安易俗社剧务股长。此外，还有花旦演员宋正风（人称耀州红）、青衣旦王三爱（艺名曹韵卿）、花旦马存虎（艺名耀月明）、刀马旦李建佟、宋竹梅等，均在关中及甘肃、青海一带颇有名气。
解放前，耀县从无专门剧场，演戏多借用寺庙戏楼或临时搭设简易戏台。1950年，咸榆公路（今西包公路）骡马店店主褚万海，在店院搭成简易舞台，租赁给剧团演出。1956年实行公私合营，定名耀县剧院，属集体经营性质的集体企业。1964年由城关镇投资6万元，改建成砖木结构剧场。1973年，又改木连椅为固定铁椅，可容观众1100余人。
曲艺 民国时期，县城及文家堡、袁家堡等地有唱曲子活动，曲牌多属眉户调，配以三弦、四页瓦、摔摔子、击碟等简单乐器。此外，县城尚有说评书和唱大鼓。这些活动，已在“文革”前陆续绝迹。
电影 1955年，县上始有电影放映队，配备16毫米放映机，用发电机发电放映。1959年增设柳林、小丘基层放映队。1962年，县电影管理站成立。1982年改为县电影放映发行公司。到1989年，全县已有县国营放映单位3个，乡镇放映队16个，村放映队9个，个体放映队16个，厂矿企事业单位放映队7个。固定放映场所3处：一为1962年在文化馆后院修建的露天影院，设水泥条板座，可容观众1200人；一为1981年投资50万元，在北街兴建的现代化耀县影剧院，设座1100个；另一处为1985年小丘乡集资在小丘镇兴建的可容千名观众的乡办电影院。
歌舞 具有本县地方特色的歌舞，主要是秧歌与“社火”表演。
秧歌是清光绪年间由孙原村兴起的一种民间歌舞节目，盛行于孙原、寺沟、小丘一带。据县文化馆调查，耀县秧歌今存50余种，内容多属男女爱情、社会生活和劳动人民的悲惨命运之类，如《五更鸟》、《卖樱桃》、《张连卖布》等。也有涉及十二节气，花卉名称，支援前线，开荒生产等内容的，如《十对花》、《红军哥》、《开荒歌》等。秧歌融故事、说唱、音乐、舞蹈于一体，乐器只有花鼓、马锣、京镲（俗称“小三件”），不用道具，演员一男一女，随时随地均可演出。每一曲子演完，由一丑角上场，说些逗笑的快板，以活跃气氛，名曰“垫场子”。
本县传统“社火”有亭子（芯子）、柳木腿（高跷）、狮子、龙灯、走马子、地游子、大头和尚戏柳翠等。秧歌也属其中之一。民国二十九年(1940)咸同铁路通车后，又从外地传入跑船、推小车、骑花驴、单杆轿等。这些节目，最具地方特色的还是龙灯、火亭子和大头和尚戏柳翠。
龙灯的形状与它处基本一样，不同之处是在龙体内装有许多转动烛台，点燃巨烛在晚上耍玩，宛如火龙腾空，摇头摆尾，如在云端。龙灯周围又配以龙门、云朵、星斗形彩灯，并不时施放烟火，以壮声威。除在前进时回旋舞动外，还有越龙门、盘柱子、上下翻滚等特技表演。加之锣鼓震天、花炮齐鸣，有雷霆万钧之势，令人目不暇接，叹为奇观。
火亭子亦称火芯子，是县城东街传统的晚间节目。其法以桌为台，每台一戏或一传说故事，在故事人物周围配以各种相应的造型彩灯，内燃巨烛，光辉灿烂，宏丽壮观。其传统节目有《海戏金蟾》、《五福捧寿》、《古城会兄》等。
大头和尚戏柳翠的故事源出本县。传说唐代书法家柳公权晚年居住华原县城南柳沟别墅，邻近岔口广缘寺有一年轻和尚，因与柳家丫环柳翠每天同在河中打水，天长日久，产生爱情，每于花前月下，相约幽会。后人以此编为哑剧，由二人各戴大头面具，一饰和尚，一饰柳翠，通过舞蹈戏耍，表现热恋形象，动作滑稽，逗人发笑。
编辑：秦人
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