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序一 郡人惇物张蒙训撰:耀州旧志七卷,先大人所论著者,君子盖数称焉。其与民之隐瘼,独反复致意云。如粮布役夫数事,当途者已略施行之矣。由是观焉,志其可已哉!顾属内二县,未暇纪录为阙。余友乔子景叔,乃始考正增益,汇为通志九篇,曰地理,曰建置,曰祠祀,曰田赋,曰官师,曰人物,曰选举,曰纪事,曰艺文,凡十有一卷。于是郡邑之故,悉章章明备矣。夫志者,纪事之文也,而其文必史、才、识备焉。故能博综古今,尽物理人情之变,以达于政,非苟而已也。要其指归,曜在审覈事实,阙疑传信,究切当世之务已矣。而作者或务诞其词,剽奇饰美,离于本真,何以示久远哉?经济者亦无取焉。余窃以为过矣!及观景叔之作,然后乃知文在兹也,则博而有要,直而能核,兹不为善志邪?其于山川、沿革、官师、人物之际,详哉其言之矣。而稽诸群籍、咸有依据,使读之者如履其地而揖其人,即古之良史,何以加焉,至若利病俱陈,否臧弗掩,可以范世惠民,宜于时政,则其意益深远矣。景叔才高识远,见于著作者类如此,世之君子知景叔者亦必以此。夫志之作也,始于郡守曲沃李公廷宝,成于莆田江公从春。命匠梓锓,则郡倅襄垣王公。三君子者,长于政者也,志其不为虚文矣,嘉靖丁巳十二月望日序。 序二(节要) 都察院右副都御史西京许宗鲁撰: 顷得乔大夫所为耀志。读之,见其挚纲尽目,备往招来,详不赘词,约不遗迹,不眩浮谈,不溺尘习,井然有伦,灿然不晦……真良史哉!大夫耀人,生于斯,学于斯,方其为志也,目其时事,证诸典籍,拾其故实,参诸耆老。故笔者皆直词,削者皆蔓语,使考耀政者不假他求,立尽其要,善乎其为志也已。志凡十一卷,同官、富平以属邑附,故统言之。别志五台山者,表郡之贤而不怵于邪也…… 序三 嘉靖初,张先生撰州志,叙载明备矣。倾太守李君廷宝,欲续纪后事,又汇二属县统为一志,以余属草稿焉。夫州邑易置与山川城池,皆地理之故,故志先地理。有城池而后有宫府有社稷,故建置次之。建置既定,政事斯兴,田赋者政之大者也,故继续之以田赋。田赋非官不理,城池社稷非官不守,故志官师。师道立则贤才出,故志人物。贤才用世,进取殊途,故选举志备焉。其意义阙遗者,则括之纪事、艺艾志中。凡一十一卷,而一州二县事大略具矣。顾蒐罗不广,又文采不修,不足以彰往迹、宣人文也,余甚惧焉!然覈事纪实,不敢以野求疑讹者参之,亦欲以传信将来也。至其损益订定,则俟后之作者焉。嘉靖三十六年七月望日乔世宁志。
编辑:秦人
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