【花灯】 灯具的制作,采取里外套或里纱外套的方法。即灯具分2层,一层为防风层,一层为显花层。防风层材料用特制的薄灯纱、先固定在框架模上,再刷上稀薄的皮胶水,这种混悬淡色可防止蜡光的散射,透花层一般可采用薄纸张,或笔画彩绘或粘贴纸剪,在昏暗的夜晚都会给人以朦胧虚幻的感觉。
(1)龙灯的制作,习惯用12节(表示每年12月),润年为13节。短龙则分为两条制作,平年各6节,遇润年1条6节另1条7节。制作是龙灯活灵活现的所在,神、形都十分讲究。龙头内燃蜡烛3支,前2后1呈三角排列,其它各节均为2支,一前一后,成鱼尾状,点蜡1支,套上龙衣后,用兰色染料喷染,还可用白粉胶水画上龙鳞。(2)珠灯的制作。珠灯是玩龙的引灯,用铁丝扎成圆珠形,直径1尺5寸,中间贯穿1支可以转动的轴,外稍固定在Y形7尺长的把杆上。轴上吊一活动的蜡烛座,内插短烛1支照明,珠球全身要用红绸蒙裹。(3)云灯和牌灯的制作。云灯和牌灯都是龙灯的仪仗灯,象征神龙的腾云驾雾。制作成1尺5寸见方、厚8寸、2面上方画成云朵形状的灯帽,下画持笏朝臣像,侧面写有风调雨顺、国泰民安等字样。一般牌灯的牌语要求工整对仗。(4)狮子是“花灯”阵营里的主脑,制作比较复杂。一种是大头方咀,头上带有9个小包,咀唇上下有须的狮子;另一种是蛤蟆头狮子,头呈扁平状有突出的独包和绘画的平面包,胡须扎在下颚。狮身制作复杂,竹篾铁丝扎架,纸布胶水糊制,狮皮用白麻结扎。商南的顶狮演员都不在腿脚上装饰,依然是人脚狮子。(5)旱船的制作。旱船和小车是表演的道具,用竹杆竹篾制作,靠坐船坐车演员表演,演员腿部以下和船底下部用白布单遮盖,只在腰身下部向前伸出一双假腿假脚,撑船人则在船外表演。
商南农村玩灯的场面以规模来区别,可分为满架灯(48盏)、半架灯(24盏)和一角灯(12盏)。也有叫48盏火、24盏火或12盏火。
【花灯的组织表演形式】 玩灯是有组织有顺序的表演。由牌灯引导绕场一周开始。县城附近多用玩狮子开场,放火焰发出信号(俗称打炮),面向主东门第表示祝贺,由执珠灯演员领唱,执仪仗灯演员合唱或喝采。喝采的唱词大多是以吉祥语为内容的顺口溜。如:“喜盈盈来笑盈盈,花灯来此贺新春,自从今日参拜后,富贵荣华万万春。”接着便是旱船、竹马、小车……一一登场,有龙灯的作为最后压轴。如果场子小,采取场场清的办法,每个节目玩完谢场就走,下个节目跟着就来。赵川玩灯多用龙灯来开场,接着是狮子、旱船……最后仍由龙灯压轴并引导灯队转移场次。
整个灯节,要经过出灯、卧灯、发灯和化灯几个大的程序。当节目道具排练齐备后,约定开始的时间称为出灯。过去还有一道迷信的程序,如点光、参庙、龙灯还要经过饮水等形式。出灯仪式是将全部节目汇集在1个大场上依次作龙盘、狮舞、船动、马跑……等各种表演,灯火齐明,高唱花灯彩词。接着便转场走向各家各户。卧灯是每晚上玩到最后一家并作为休息地。化灯是宣告玩灯结束的一种形式,要选适宜场所,将各项节目最后玩一次后,将简易的灯具集中火化。龙灯、狮子在焰火上绕过一下,以示火化,之后存放起来,来年可再用。
商南玩灯的乐器简单,耍狮子主要用大鼓大铙打击乐器,玩龙灯的则配备苏锣苏鼓和唢呐,不配管弦乐器,演唱的歌门也只是用唢呐和锣鼓。
玩灯的主要形式是玩龙和耍狮子。花样繁多,技艺精湛。玩时气氛热烈,锣鼓、鞭炮齐鸣,为玩花灯整个过程的高潮。配合花灯的杂耍套数还有旱船、竹马、跑云、板凳龙、小车、地蹦子、猪八戒背媳妇等,这些节目都是化装演出,舞蹈与演唱结合。亦推亦谐,妙趣横生。
商南花灯是适合山区群众自娱自乐的文艺形式,在现代文化生活日益丰富的情况下,也还有它的深厚基础。随着人们的文化素养和欣赏水平的日益提高,花灯的制作和表演形式也日益精巧、新颖,它将活跃人们的文化生活,使人们在一年伊始之际,出现一个万象更新、龙腾虎跃的生活局面。
附:
玩灯的喝彩词
普天同庆喜盈盈,新正上月玩红灯。 玩龙灯除瘟灭邪,神珠灯引来太平。
锣鼓喧天爆竹响,迎来红灯庆新春。 打云灯风调雨顺,打牌灯国富民殷。
引狮人怀中抱月,顶狮人虎跃龙腾。 红宫灯吉祥如意,宝莲灯万事亨通。打花灯金光普照,放花炮小心丙丁。 千里马日行千里,顺风船一路顺风。 武场面多打得胜,文场面歌舞升平。 打板灯家家报喜,玩灯后四季太平。
编辑：秦人
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![商南商南茯砖茶[图]](http://www.sanqinyou.com/uploadfiles/2014-03-01/20140301_233932_869.jpg)
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