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由古代的祀社媚神舞蹈演化而来，旧称“社火”。逢年过节，喜庆之日，本县群众普遍有闹秧歌的习惯。旧秧歌（又称扎场子），由12人组成，领头者2人，一举“日照”，一举“虎撑”，称为“伞头”；其次为身着武士服、肩挂腰鼓者2人，身着红衫绿裙、手持红绸的女娃（多由男人扮装）2人，蛮婆、蛮汉各1人；后有大头和尚戏柳翠、张公背张婆等滑稽表演。多在家户院落进行。由伞头导引，扭打歌舞，队形图案变化多样，主要有“掏四角”、“绕八字”、“编蒜辫”、“勾五大洲”等。步伐以十字步为主，随鼓点变化，缓急有致，节奏鲜明，表演者精神抖擞，欢快活泼。收场时由伞头领唱秧歌词，众人附和。
中华人民共和国成立后，秧歌从形式到内容都进行了较大的改革。表演者增加到几十人，最多达120人，讲究队形变换，动作整齐划一，融舞蹈、杂耍、技艺为一体。70年代后，秧歌队前加彩车、唢呐乐队等，后增龙灯、水船、高跷、狮子、跑驴、霸王鞭、大头娃娃、张公背张婆、太平车等，规模宏大，适宜在街道和广场上表演。1989年，本县秧歌队参加榆林地区春节秧歌汇演，获特别奖。同年应西安电影制片厂邀请，参加大型音乐故事片《黄河谣》的拍摄。国家电影电视部副部长陈昊苏赞誉：“靖边秧歌甲天下，黄河文化传中华”。靖边秧歌中的“跑驴”，动作和谐，舞姿幽默，1980年搬上舞台，参加全国民间文艺调演，获演出奖。曾到首都中南海演出，并且被拍入歌舞记录片《泥土的芳香》。表演者张有万曾参加全国民间艺术会演，获一等奖。
秧歌队夜间的“钩灯”更为壮观，即用花灯数十盏，摆成各种图案，以秧歌队为主，组成特定人数的队伍，在激烈的鼓点伴奏下，绕灯转游、歌舞，庆贺“五谷丰登（灯）”。
元宵节和“龙抬头”节（二月二日），滩、涧地区普遍兴“转九曲”，即用360盏花灯摆成“九曲黄河阵”图案，观灯者循着灯路，迂回转游。置身其中，彩灯绚丽，笑语回荡，忽真忽幻，趣味无穷。散场时，人人争抢花灯，叫做“抢儿女灯”。
编辑：秦人
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