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秧歌在米脂久传不衰。它的起源显然与古代祭祀、戍边军旅庆功形式和农民欢庆丰收“手舞足蹈”有关。光绪县志载：“立春前一日，迎春乡民扮杂剧唱春词（曰唱秧歌）”。民国县志载：“秧歌又名阳歌，言时转阳春，歌以乐之。”清代以来，米脂人新春闹秧歌已成习俗。
本县过去流行传统秧歌，后来发展为新秧歌。新春佳节，各村镇爱好“红火”的打头人（或称会长）自动聚会，商议办社火。村中一般自备秧歌服装、化妆品；锣鼓一响，吸引许多人参加，30～50人不等，稍加排练，即可出场。秧歌队由伞头领队，队员穿红着绿，涂脂抹粉，引人注目；西区秧歌服饰讲究头扎英雄巾，饰纸花、绒球，腰系战裙，足登云靴或花鞋。旧时，女子不闹秧歌，往往男扮女装。队尾总有扮相古怪的蛮婆、蛮汉或张公背张婆。规模盛大时增加腰鼓队、高跷队或扳水船、耍狮子、骑竹马等。
锣鼓队由熟练的打击手和唢呐班组成，锣鼓铿锵响亮，唢呐激越昂扬，极壮声色。鼓手用“路鼓”、“流水鼓”、“雷神鼓”指挥秧歌队行进和队形变化，有“凤凰三点头”、“老虎大洗脸”、“落七锤”等种种鼓点名堂。不同场合，或以打击乐为主，或以唢呐为主，忽如行云流水，忽如细浪平沙。秧歌队员执扇舞绸，在伞头导引下“走场”，摆成种种图案队形，有“枣核子开花”、“蒜辫子”、“大蝴蝶”、“秦王乱点兵”、“海底单葫芦”、“单天地牌”等200余种。秧歌美在“扭”，妙在“活”，足踏鼓点，臂舒腰闪，动作洒脱活泼。
传统秧歌中的腰鼓较有特色。其“缠腰鼓子”左旋右转，身前身后、腿下腰侧击打，活跃异常。两种打法，“文打”轻松自然，“武打”激烈奔放，刚柔皆备。
秧歌队除过街、走场外，还围圈表演小场秧歌或秧歌剧。小场秧歌有扳水船、踢场子、跑驴等。“扳水船”以彩船为道具，少女“坐”船，艄公“摇”浆，边舞边唱，模拟行船，或处流平水静，或处浪颠波涌；或乘风疾行，或搁浅沙滩。以少妇回娘家、走亲戚为情节，艄公笑问，女子唱答，妙趣盎然。踢场子有二人、四人或八人，双双对舞。角色依鼓点摇扇舞绸，男“引”女“戏”，男角生龙活虎，表阳刚之健，女角腰步轻软，演阴柔之美，情切意绵。“跑驴”以纸扎驴儿为道具，二人扮饰“骑驴婆姨赶驴汉”，夫妻逗情，一路欢舞。“驴儿”或跑或走，或站或卧，摇尾巴、尥蹶子，诙谐生动。
1942年延安兴起新秧歌活动。次年12月，张庚率鲁艺文工团来米脂，辅导米中学生排练新秧歌。1944年春节，新秧歌上街演出并慰问党政军各界，令人耳目一新。米中学生利用寒假深入区乡帮助农民排练新秧歌。1945年2月20日，绥德分区在吉镇举行秧歌比赛，本县十里铺秧歌队获好评。
新秧歌以传统秧歌为基础，有了许多变化。秧歌队吸收女子参加，男女各半，由手执镰刀、斧头模型的工农形象取代伞头。男女彩妆，服色整齐。扭跳结合，步伐多变，平步扭、甩绸扭、原地扭，十字步、前进跳跃步、变身步等穿插应用。队形由单而双，分别走场，有新编“五大洲”、“宝塔山”等场图。
40年代以来，新秧歌年年登场。“文化大革命”期间强求一律“革命化”，死搬硬套“雄纠纠”正步走，情趣俱失。1981年县文化馆举办百余人参加的伞头训练班，在学习传统秧歌基础上提倡创新。1982年正月，在县城举办大型秧歌赛，20多班秧歌队各显风采，争奇斗艳；城乡观众一饱眼福，数十名外地文艺工作者前来观摩，赞不绝口。龙镇、郭兴庄乡的传统秧歌尤具古朴风格。秧歌能手——刘岔申孝祖、张兴庄张文满、丁家沟赵国英等，古稀之年仍上场献艺，朝气不减当年。磨石沟80高龄的白云发，扮老艄公腰腿矫健。岳家岔马有宽、城关崔登义等老伞头重登艺场。
编辑：秦人
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