下覆，若缀缨络；木、蔓之间，布水十道，后先交映，若垂冕旒；水落石底，其势跳泻，与石相斗，若溅霜雪；其声锵鸣，与洞相应，若响琴筑；寒清邃幽，殆非人境。予不能尽名其状，盖造物者专为是瑰诡以耸闻世俗，天地间一尤物也。循洞南升石断而土分，弃奇为平，有土田甚沃，有竹、箭、桧、柏、松、楠，杂他卉木甚茂，野人或居焉，若世所谓桃花源者。少西而升不能百步，泉涌地中，清冷滑甘，委蛇东下，及洞之巅而落，向之为布水者此也。洞不知本所出，相传以为往有蛰龙腾去，劈岩掀麓而为此也，故以云。淳化中，县令钱侯泳，始辟为游宴之所。水自洞出。北合嘉陵大江，深不可涉。桥于洞北，阁于洞下，馆于洞东。又桥于洞南，亭、榭、台、圃于洞西，以便游者。又南而升，不能三里，路益险，山水益秀，复得洞焉，若重檐夏屋，深不可穷，有石床甚古，水出洞中，既洌且清，然以道路恶绝，无游人。岁大旱，取湫水，辄应，疑龙之所家，以前洞为门闾，而此其堂奥也。予蜀人，去乡里而长道路，往来京蜀，凡十数过其下，过未尝不游，游未尝不饮酒，赋诗而去。洞中草木，若皆旧识，虽使予自有而尝之，不若是数也。予同年友李侯山甫，为令于此，予弟蒙甫又为尉于此，书来告曰：“愿有记也”。予闻之山水之无知也，以人为荣辱。故岘山虽卑以叔子而显；冉溪虽秀，以子厚而愚。今兹洞之奇冠天下，非得奇文无以称之。且文人过其下者相蹑也，而独以文属愚，何哉？嗟夫！灵壁之石，天下奇玩也，盖仅有岩穴处耳！徒以其近于中都，故取重当世。甚者，至一拳之微，价累千金而弥不可得，其亦巧于效技矣！今此洞岂特百倍于灵壁，惟苍然独秀于远方，不效技于王公贵人之前，而独为田夫、渔父之所简贱，高人逸士之所耽玩。盖其拙有类予者，而予又与洞旧识，则虽辱之以予文可也。予之拙滋甚，终若洞之不可变迁，当归老于故山。过洞而留，益饮酒赋诗，将水、石、草、木，一一而辱之，不知山灵尚许之乎！宣和四年十二月十二日，眉山苏元老在廷记。
三秦概况
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