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榆林秧歌
  2012-11-12 13:28:13   来源:三秦游综合   进入论坛 查看评论()
    逢年过节或喜庆之日,本市城乡群众普遍有闹秧歌的习惯。本市传统秧歌主要有镇川“花鼓”和保宁堡“踢鼓子”,旧时多在节日神庙闹“社火”,在农历正月初走村串户到家户院落“排门子”拜年时表演。
    镇川花鼓 明代,安徽卢州等地实边之民一批批徙居镇川一带,他们将那里的花鼓灯传入本境,与本地“踢鼓子”融合,演变成具有一定特色的镇川花鼓秧歌。花鼓队一般由40多人组成。队分两行,领头者2人,1人举“幌伞”,1人举“虎铮”,称之“伞头”;随后为武士打扮肩挂腰鼓者20余人;之后有衣着不究,手持小铉(小锣)、小钹者20多人(旧时称“包头”即女角,衣着花红衫裙均男扮女装,现均男子打扮);末尾有“蛮婆”、“蛮汉”装扮者各1人。表演时,两人一对,或两打腰鼓者相对舞打腰鼓,或1名击小铉者、拍小钹者斜身围转1名打腰鼓者碎步扭舞;或击小铉者与拍小钹者两两相对斜身转圆碎步扭舞。并不时灵活地变换着舞伴。一般打腰鼓者不唱,击小锣者和拍小钹者则边扭舞边唱道:“家在安徽卢州府,身居富地镇川堡……”、“字——麻——起财!起财!大发财呀——咿呀咿儿哎……”,以及“害娃娃”等地方“酸曲”和恭贺发财之类祝辞。打花鼓者舞姿多样,有跨步、弓步、箭步、上下、左右缠腰开弓等,动作勇猛激烈,鼓点击落整齐有力,进退、跳跃,一招一姿,矫健彪悍,粗犷古朴,豪放潇洒,俗称之“黑驴打滚”武式打法。“文式”打法节奏悠慢,轻松自然,动作洒脱活泼,刚柔皆备。拍击小钹、小锣者(表演女角)皆斜身碎步轻快扭舞,舞步敏捷、欢快活泼,富有特色。男角女角不时逗戏,诙谐有趣。花鼓队在“伞头”导引下,摆成“蛇盘九颗蛋”、“大蝴蝶”、“小蝴蝶”、“剪子股”、“扭腰子”等图案,不断变化队形。花鼓秧歌收场由伞头即兴编领唱秧歌词,众人附和,歌词内容多为恭喜发财,祈保平安,五谷丰收,吉祥如意之类。50年代起,多结合党的方针、政策编唱。过去正月十五夜晚,花鼓秧歌或在庙前或在镇川街道上围绕火塔塔“扭火场”,打花鼓。50、60年代,镇川铁匠董鸿亮父子、农民张士诚、胡满仓“武打花鼓”激烈奔放,刚柔皆备,为打花鼓能手;陈家坡村伞头陈士华能即兴编词演唱,音质高亢宏亮、圆润,为伞头佼佼者。1984年春节县城举办秧歌会演,镇川占朴花鼓一班老艺人进城献艺,使城乡观众大饱眼福,赞不绝口。
    保宁堡踢鼓子秧歌 即保宁堡寺庙之“踢鼓子”秧歌,主要在市境西北长城边缘的芹河、小纪汗、补浪河、巴拉素等乡镇农村流行。从明代到清代,生活在这里的汉族屯垦军民及蒙古牧民共同创造了这种融祭礼、逐瘟、歌舞娱乐于一体、极富地方色彩的秧歌。秧歌表演者均为“神”点要或经“神”恩准还愿的人组成。每年正月初2日早,境内西北部各地选定秧歌表演者必须赶到保宁堡寺庙集中演出。按规矩,秧歌队首先谒庙唱祀神歌,向神拜年。当唱完规定的《正月出行》歌后,秧歌队即分两班,从正月初2至23日,按既定路线、时日分别到远近232个村庄挨门逐户进行“排门子”拜年。正月23日,两班秧歌打道转回保宁堡寺庙,举行“回府”仪式后,向各庙诸神再演3天敬神秧歌。结束时,须唱《明年咱们把秧歌看》的歌。
    保宁堡“踢鼓子”秧歌每班表演者规定由36人组成,队分两行,衣着多为黑色、黄色、暗褐色袍褂等,呈蒙古等少数民族的着装色彩,(近年衣着改为红、绿、黄镶边褂、裤)。领头2人各手执“拨浪鼓”,称之“拨浪子”摇动手中拨浪鼓指挥秧歌队表演,紧跟其后为手执“日照伞”者各1,手执“火蛋”者各1;再后为:踢鼓子者(男角)12名,兰花女(女角)14名,男角称“武身子”,均武士装扮,肩挂腰鼓;女角称“包头”,又名“文身子”(旧时多由男子扮装),头饰3朵彩布堆花,着古装连衣裙,束腰带,配挂红、蓝、黄、青等色云肩,边呈莲花形,手执小钹;踢鼓子者与兰花女间隔搭配列队。兰花女在夜晚表演“坐船”伴舞时,脚扎“三寸金莲”样式小跷子扭舞;秧歌队尾有身着皮袍带串铃、手执鞭儿的“骚鞑子”及装扮“蛮婆”、“蛮汉”、地方爷等角色者。扭秧歌队形图案变化多样,开场是“白马分鬃”,依次是“走八角”等,最后以“天地牌子”收场。各角色扭舞表演形式不同,执“日照伞”者扭舞时,一手用伞儿耍旋、颠、翻、推、拉等伞儿舞,其旋似轻飘,颠似闪电,舞得满地生风,舞姿欢快优美;执“火蛋”者边扭舞,边一手用火蛋在空中上下、前后、左右呈弧形挥舞;“踢鼓子”者表演时,以腿功“踢”为主的击鼓舞姿有甩臂、缠腰、屈膝、劈叉、踹腿、踏步等,节奏促快,舞姿粗犷豪放,古朴浑厚,鼓锤飞舞,足下生风,显出彪悍威猛、所向无敌之气概;踢鼓子舞名称有“金刚扫地”、“正反旋风”、“仙人指路”、“猛狮抖身”等;“兰花女”伴“踢鼓者”边舞边拍击手中小钹,舞姿有踅腰、摆臀、转身、踏步、旋裙襟等。秧歌唱词一般由“拨浪子”触景生情即兴编唱,众人附和末尾一句,亦有场外1人或多人伴唱的。“排门子”编唱内容多为恭喜发财、吉祥如意以及夸逗年轻主妇俊巧勤劳和男人勤壮智慧等;敬神多编唱祈保平安、风调雨顺、五谷丰登之类祝辞。
    民国年间,榆林城除有本城人的秧歌队演出外,还有河北、河南、山西等省籍人在榆同乡会的秧歌队演出。其形式多种多样,各有特色。建国后,各地秧歌逐渐相融,并从形式到内容得到改进发展。80年代起,秧歌队前加彩车、广告宣传队(车)、仪仗队、管弦乐队等,秧歌队普遍增有水船、龙灯、狮子、跑驴、大头娃娃、大头罗汉戏柳翠、高跷等,规模宏大,有些秧歌队多达140人。“扳水船”以彩船为道具,少女“坐”船,艄公“扳船”,边舞边唱,表演水中行船,或行在流平水静中,或处浪颠波涌,或乘风疾行,或搁浅沙滩,多以少妇回娘家,走亲戚为情节,艄公逗问,艄娃子逗情,女子唱答,情趣诙谐生动。每年春节期间,在榆林城进行秧歌汇演,最多达40多班,有不少国内外客人专程来榆观看采风。

编辑:秦人
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