花苫鼓为什么叫花苫鼓？

　　原来花苫鼓的“花”指的是妇女们针黹作品，主要是传统形式手工刺绣的服饰小件，如青年妇女穿的十带裙、小孩子们的围涎、裹肚等；而苫字指的是覆盖、遮被的意思，鼓就是用来击响发声的鼓；所以我以为这三字合起来就是指用妇女针黹之花围饰打扮起来的鼓乐队。

　　是陕南一种在八仙桌（方桌）上表演的两人小歌舞形式。流传于秦巴山区汉江两岸的安康、旬阳、汉阴、石泉、紫阳、宁陕等地。

　　关于花苫鼓的来历传说

　　一说：明崇祯年间，当地有位姓李的武举，后官居尚书。此人刚直不阿、为官清正，后因除掉一个十恶不赦的贪官，得罪了上司，被奸臣诬陷，惨遭杀害，死后葬于九龙村，村民们为缅怀他的功德，就敲起花苫鼓以表纪念。

　　另一说：古时有次逢旱，禾苗即将枯死，县令率百姓祈雨求神，并许愿只要下雨解旱，愿将亲女荐献神灵。言毕出庙，大雨倾盆，百姓喜之，而县令的爱女却被大蝎子精掳去。百姓为感谢县令为民祈雨献女，即在当地修庙以示缅怀，每到农历二月二这一天，村民们就打着彩伞、抬着神楼、敲着花苫鼓，组织各种社火进行祈雨还愿。

　　还有第三种传说；大荔县古称“同州府”，县南有唐时沙苑城旧址。唐代“安史之乱”时，玄宗的女儿长乐公主落难，躲在沙苑，染上重病。当地有位老者，人称“东方真人”，其女被称为“莫愁女”。父女俩将当地野生植物沙苑子熬制汤剂，医好公主的病。后有个贪官吴来，为了献媚朝廷，迫使东方真人献出秘方，东方真人被迫害致死。莫愁女亲自跑到长安向长乐公主哭诉其父惨遭杀害的经过。公主为感激东方真人的救命之恩，来到沙苑除了贪官，并赐给莫愁女花伞一把，从此，当地敲击花苫鼓时，要打各色彩伞，以怀念长乐公主。这些传说，使花苫鼓更增添了丰富的传奇色彩。

　　角色舞蹈动作：丑角动作有〔双扇掌〕、〔绕掌〕、〔桩步〕、〔蝎子步〕、〔行礼步〕、〔后撤步〕、〔踏步扭肩〕、〔左包腿〕等8种；旦角动作有〔转扇〕、〔绕合扇〕、〔碎步〕、〔小颤步〕、〔倒插扇〕等6种。双人动作有〔圆场转扇〕、〔一缠腰〕、〔二缠腰〕、〔三见面〕、〔三碰头〕等14种。

　　伴奏锣鼓及音乐有：《叫板锣鼓》、《开场锣鼓》、《落板花鼓》等。

　　演唱花鼓调有《拜场花鼓》、《卖杂货》、《恨爹娘全不为儿女着想》等。

　　另外，由于各地风俗习惯不同，因此各地的花苫鼓演奏、舞蹈的方法也会有些许差别。