岐山地处关中西部，又称“西府”，是我国历史上周，秦王朝的发祥地。岐山转鼓流传于宝鸡市的岐山、扶风、眉县一带，与乾县、武功等地的“蛟龙转鼓”表演程式与风格近似，都属于边敲边围着鼓转表演的一种民间鼓舞。又因表演时所敲得鼓点由[跑鼓]与[套三槌]两部分组成，故而又称为“跑鼓套三槌”。
    岐山转鼓突破原有的受鼓位局限的束缚，进一步突出鼓手的跑、转、跳、翻等敲鼓技巧，艺术上得到了显著提高和锤炼，长期繁衍生息在周原的古老大地上，必然受到周秦文化和乡风世俗的影响，也是当地群众精神风貌与审美追求的一种表现。其一，活动具有广泛性。不仅是当地春节社火中的一种传统节目，也是民间祝福迎神、祭祀拜祖和庙会中常见的一项活动。特别是一年一度的周公庙会，更是吸引附近各县无数群众前来祭奠周公。其二，活动具有群众性。岐山各乡镇几乎村村有鼓队，家家有鼓手，有老汉，有小伙，有男的，有女的，甚至不少的小娃娃都争先恐后学敲锣鼓，世代流传，影响深远，岐山转鼓成为当地群众喜闻乐见的一种民间鼓舞活动。县上还经常举办锣鼓大赛，每次都有二三十支锣鼓队伍参加进行激烈的角逐。其三，演奏具有规范性、完整性。鼓谱共分为两大段，前段为[跑鼓]，后段为[套三槌]，节奏对比鲜明，曲调和谐流畅，既有一定的规范，形成完整的套曲，又可以灵活自如多次随意反复。其四，演奏具有一定的舞蹈性，特别是场地表演时，鼓手围鼓挥槌起舞，边跑边击，不停跑转、换位对击，年轻鼓手原地连续跳击，犹如龙腾虎跃一般，更增添了欢快、热烈、急促、紧张、奔放的气氛和感人的艺术魅力。近几年，索王村表演的岐山转鼓，是在原有民间鼓舞基础上进行艺术加工发展而成的新节目。当地群众由衷地赞誉：“锣鼓声声震周原，三槌敲得人心欢。村村社社赛锣鼓，喜迎新春庆丰年”。
    岐山转鼓分为行进表演与场地表演两种形式。锣鼓队游转时一般排成五路纵队前进，队手由铁铳子，彩旗队做仪仗，有一手执小三角红旗者担任总指挥，身后相随四支吹长号（马号）者，大鼓居中（有时可多达二三十面，少则也有八九十面），敲鼓、敲锣者排在大鼓两侧，每侧站成两行，此刻，彩旗飞舞，队伍浩荡，锣鼓震天，铁铳、鞭炮燃放不停。 其场面、声势如同喜庆大典，又似将军旅站凯旋。场地表演时，锣鼓队排成四层的大圆圈，大鼓用鼓架支起排在里圈，挥舞小红旗者站在圆圈中心，边跑转，边挥动小旗进行指挥。敲大铙，敲大锣者围在鼓外排成两层大圆圈，彩旗，铁铳，长号围在铙、锣圈外成一大圈。演奏时，先敲奏[跑鼓]，在敲奏[套三槌]。
    鼓手的击敲动作有“双槌抢击”、“双槌合击”、“单槌挽花”、“双槌挽花”、“鼓槌相击”、“抛鼓槌”、“交替击鼓帮”、“狗撵兔”、“换十字”、“围鼓跑转”、“对敲换鼓”、“原地跳击”等。特别是使用的鼓槌不一般，即在长约45厘米，直径约5厘米的鼓槌两端扎上长约18厘米的红色麻缨遂加以装饰。麻缨对用麻一层一层地渲染后晾干，再一层红一层绿地扎在鼓槌两头。鼓手握鼓槌两头轮换敲击时，槌缨上下翻飞，如同彩蝶飞舞，好似彩虹映照。打至高潮时，速度加快，节奏铿锵，加之鼓手不停地跳转，跑位、对敲、翻身。使鼓手表演气氛热烈、情绪高昂。敲锣者站弓箭步，挥槌猛敲，敲铙者站小八字步，尽情地上下翻铙、亮铙、彩旗随锣鼓节奏左右摆动，长号高奏，铁铳、鞭炮齐鸣，是整个表演呈现出欢腾、热烈、奔放、振奋的强烈气氛。表演者的服饰着装简朴、大方。新中国成立前，表演者头戴礼貌，身穿蓝布（或黑色）长袍，扎红色腰带将长袍下摆的一角斜插于腰带左侧，新中国成立以后。多改为对襟秧歌彩服，头扎白色毛巾，（结系额前）。扎红色腰带，也有穿统一式样与同一色彩的运动服。索王村的转鼓队，不仅发展了数十名女鼓手，还有不少5-10岁的小鼓手，为转鼓表演增添了生活情趣。由于表演时均按古代军旅士打扮，头扎英雄巾（结系脑后），额前戴面花或插英雄绒球，穿紧袖大襟上衣，扎板带，腰系战裙，穿战靴，显得表演者更加的英俊，威武，好似古代军旅士卒操练习武的场景。
    岐山转鼓表演时队伍浩大，参加表演时的人数有时多达数百人，属于当地春节社火和古庙会庆典社祀的一种打击乐表演。据不完全统计，岐山现有20多家锣鼓队坚持活动。其中以故郡乡索王村的锣鼓队最为著名，成为岐山转鼓的代表，并多次在省，市文艺会演和锣鼓大赛获奖。据该村老艺人王志政（1952-1981）介绍，该村转鼓表演已有七八代人的历史，推算一下最少有近200年的时间。新中国成立前，岐山转鼓多属一村一社，甚至仅属一个宗族的活动，具有封闭式的特点，鼓谱不外传，表演者必须是自家人。如龚刘村锣鼓队就系刘姓家族的一项活动，他们在表演时还加有手执铰子、梆子、夹板等打击乐器，称其为“夹板舞”（类似咸阳牛拉鼓队手表演的夹板舞形式）。