玉仙人奔马

     1966年至1976年间， 在咸阳市渭城区周陵乡汉元帝渭陵附近一汉代礼制建筑遗址内陆续发现了玉仙人奔马、玉熊、玉鹰、玉辟邪和玉俑头等一组珍贵的西汉圆雕玉器。据专家推测，这组玉器应是当年这一汉代礼制建筑内的陈设品，后因建筑倒塌而被湮埋。其中的一件玉仙人奔马，高7厘米，长8.9厘米，底宽3厘，1966年被当地农民偶然发现而交献给咸阳博物馆，质地为有“玉中之王”美称的新疆和田白玉，色泽温润莹亮,宛若羊脂,俗称“羊脂玉”。整器由奔马、骑者和底座组成，系圆雕、镂雕而成，出土时用朱砂包裹。马呈奔驰腾空状，两侧阴刻飞翼；骑者头系巾，着短衣，双手扶马颈，右手还持有一束灵芝草；马下衬以底座，上线刻云纹图案。玉奔马应是司马迁《史记》中记载的“天马”的形象,也就是汉武帝极其喜爱和重视的西域良马——大宛汗血马的造型。仙人奔马寓意深刻，反映了西汉时期在皇室贵族及民间极为流行的一种企慕长生不老、羽化登仙的养生理念。始于汉景帝时期的儒、道之争一直持续到武帝时最终有了结果，汉武帝采纳大儒董仲舒“罢绌百家，独尊儒术”的主张，儒家思想从此登上了政治舞台。失宠后的黄老之术转而回归自然，研制医药，寻求养生长寿之道，甚至发明了火药，始终活跃在中国古代的历史舞台上。