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旬邑黑牛窝石窟 位于旬邑县马栏乡黑牛窝村附近的三水河岸旁。石窟约略分为两类：一类在石崖上，位置稍高，约有数十处，窟小而古，大多已空无一物，非攀登不能上；另一类在河边小路旁，位置稍低，均为方形平顶，窟内面积约三四平方米，损坏严重，亦空无一物。据一窟门外残存的发愿文刻石中“大统五年岁次己未正月”及“十七日庚午造”字样可知，该窟造于北朝西魏文帝大统五年正月十七日，即公元539年2月20日（按：是年正月十七日为“辛未”，石刻作“庚午”，而庚午是十六日，疑是日甲子推算有误）。又从残文中“比丘昙方、比丘法涌、清信士盖阿□”等字样可知，该窟系僧人昙方、法涌及信士盖阿□等人开凿。北朝时当地少数民族卢水胡人中有盖氏，疑此“信士盖阿□”为卢水胡人，并据此推知，卢水胡人是崇佛的。陕西境内北朝石窟发现不多，且主要集中于陕北，有年代题记的更少。故从现有资料看，旬邑黑牛窝石窟当是咸阳境内迄今所见最早的石窟建筑。它的发现，有较为重要的价值。
在黑牛窝北朝石窟下游，各种大小石窟星罗棋布，其中较为重要的有堡子湾石窟、蜈蚣洞石窟、赵家洞石窟及马家河石窟等。这些石窟有的可能凿于北朝后期至唐代，有的凿于北宋中期至金代，有的凿于明代，有的为佛龛，有的为道像，有的还存留清代以来的泥塑和壁画。虽然大多曾因作过民居，文化遗存严重损毁，但仍然引起了地方史、宗教史、民族史和美术史研究工作者的关注。
彬县大佛寺石窟 位于彬县水帘乡大佛寺村西兰公路旁，唐贞观二年（628），太宗李世民为纪念豳州浅水原大战和五龙坂大战阵亡将士而建。初名应福寺，北宋仁宗为其养母刘太后庆寿时改名庆寿寺。后人因佛像巨大，俗称大佛寺。
石窟依山雕凿，平面呈半圆形，南北13米，东西28米，窟底周长74米，顶高25米。窟内主像为一佛二菩萨。大佛居中，结跏趺坐，肩宽体厚，高约20米。上体穿窟室中心而上。佛两旁菩萨头戴宝冠，衣着华丽，身高均达15米许。窟壁为佛龛，均雕刻大小佛及菩萨等像。计有龛约70个，造像740余尊。窟前有护楼三层，可以登临眺望。此窟规模宏大，造像宏伟，雕饰富丽，技巧精湛，令人叹为观止。
大佛发式作螺髻状，方面垂耳，披衣袒胸，腰下系结佩带两条，盘腿端坐于莲台之上；佛的左手着膝，右臂上弯，手掌向内，手指微屈，作说法状。全身健硕雄伟，姿态自然，面相端严。背景就崖雕刻而成，在靠近大佛的头部周围浮雕坐像7尊，边缘更围绕19个飞天，极富装饰性。
大佛窟西侧为“罗汉洞”窟群，东西向排列四个小石窟，各窟大小不一，西起第三窟壁上浮雕经变故事60余幅，并留有唐宋以来游人题刻；其余三窟，各有佛及菩萨立体造像数尊，亦皆优美生动。罗汉洞窟群以东，为另一窟群“千佛洞”。东西向排列三窟，中窟略小，另两窟较大，均为方形。壁间有浮雕300余幅，另有少数立体菩萨和佛的造像，均栩栩如生。大佛寺石窟为本省现存古代造型艺术中惟一的大型石窟。
淳化金川湾石窟 位于淳化县石桥乡金川湾村西的冶峪河南岸石崖上。窟为唐代所凿。
窟口北向，窟内平面略呈方形，平顶，高7.5米，深5米，宽9米。窟内后壁有半圆雕佛坐像一尊，“文化大革命”中当地农民将佛头打碎，佛座亦遭损坏，残像连座高4.3米，胸宽2.5米。佛像两侧各雕有一尊胁侍像，从残迹看，原像高约2米。大佛凿有背光，涂朱色，作舟形，宽3.4米，高4.8米。其上浮雕7尊跏趺坐佛像，坐于仰莲上，高0.54米，今残存6尊，局部泐蚀不清。
金川湾石窟的突出特点，是窟东西两壁满刻佛经。字大体为1.5厘米见方，均为正书。因经文刻在易风化的沉积细砂壁上，部分石壁表层已成粉末状，一触即毁。
西壁经文分上下7段，每段高0.84米，从内向外直至断裂的洞口，有200余行，每行33字，计约4.5万余字。其经名可见者有：《七阶佛名经》1卷，刻于下段窟口处，残存10余行；《佛说金刚般若波罗蜜经》1卷，刻于《七阶佛名经》内侧，周有阴线边栏，高0.86米，阔2.57米；《如来施教胜军王经》1卷，□□施手书，刻于《佛说金刚般若波罗蜜经》内侧。西壁下段以上其余六段均刻《妙法莲花经》，从下往上，依次刻卷1、卷2、卷3、卷4、卷5、卷6，每段1卷，卷2以上字多残缺。
东壁刻文款式与西壁略同。上下亦为7段，每段210余行，每行37字或42字，计约5万余字。其经名可见者有：《明诸经中对根时深发菩提心法》一卷，信行禅师撰；《明诸大乘修多罗内世间出世间两阶人发菩提心同异法》一卷，信行禅师撰；《大集月藏分经略》抄出1卷，信行禅师撰；《佛说大方广十轮经序品》若干卷。
后壁佛像左侧背光沿上刻宋人题记一段，文曰：“济南王致尧、河南刘伯雨、大梁赵重道同游，大观戊子三月廿七日。”西壁正中佛经上刻宋人题记一段，文曰：“郡丞吕致□、邑薄（簿）刘泽□，政和甲午十月二十七日同游。”大观戊子为宋徽宗大观二年（1108），政和甲午为宋徽宗政和四年（1114）。
编辑：秦人
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