陕西宋元明清民国时期的碑碣[图]（2）

    大观圣作碑 宋大观二年(1108)刻。宋徽宗赵佶撰并书，李时雍摹写上石。螭首龟座，高378厘米，宽140厘米。原在乾县文庙。现存西安碑林。楷书，二十八行，行六十九字。碑额为当时宰相蔡京行书“大观圣作之碑”六字。文记宋代学校制度较详。赵佶能书善画，书体纤细秀劲，横、竖收笔多带钩，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长，后人称之“瘦金体”。同一碑，当时分刻於数处，唯此碑较赵佶其他手迹瘦直、挺拔，加以刻技精湛，尤能显出“瘦金体”的特点。

    智永真草千字文碑 宋大观三年(1109)刻。隋代大书法家智永书。螭首方座，高268厘米，宽97厘米。明初立在迎祥观（今西安广济街），后因观毁，移至西安碑林。智永是王羲之第七代孙，一生酷爱书法，有极高的造诣，其草书传“二王”之笔法，化方为圆，秀润健劲。此碑书法古雅而有骨力，是此文刻石最早且最优者。现藏西安碑林博物馆。

    折克行神道碑 宋政和八年(1118)刻。1976年出土于府谷县杨家沟折氏坟园。碑身高326厘米，宽140厘米，厚45厘米。碑面存字九行，另有九行漫漶不清，碑阴缺损字更多。毛友奉敕撰，宇文虚中奉敕书。碑阳记折克行家世事功。碑阴上截是给折克行拟是谥号和呈文，下截刊其所辖各寨寨主姓名。折克行为北宋时著名边将，《宋史》有传，此碑对研究宋史，特别是研究宋与西夏的军事斗争具有一定的史料价值。现存西安碑林博物馆。
    龙洞记 宋宣和四年十二月十二日（1123年1月11日）刻。原在宁强县唐渡乡龙门洞头洞口，1979年移至宁强县文化馆。碑高146厘米，宽80厘米，碑额右行横题“龙洞记”。碑文为北宋苏元老撰并书，行书21行，行40字，末行27字。内容记述龙门三洞之险要与景物之奇特。文末行题“宣和四年十二月十二日眉山苏元老在廷记”。苏元老为苏轼族孙，官至太常少卿。因其不赞成熙宁变法，其学术议论颇仿苏轼、苏辙，被排挤出朝。《宋史》有传。此碑现存宁强县文化馆。
    宋修太史祀记碑 宋宣和七年(1125)立，原立在司马迁祠内。碑身高105厘米，宽53厘米，韩城县令尹阳题写，正书。碑文记载北宋宣和七年维修司马迁祠的情况。是研究司马迁祠墓沿革的重要资料。现存司马迁祠文管所。
    重修唐太宗庙碑 金天眷元年(1138)刻。原存于礼泉县骏马乡旧县村（金醴泉县治）唐太宗庙遗址，1975年移入昭陵博物馆。碑身首高284厘米，下宽106厘米，厚34厘米。孙九鼎撰，康庆立石，庙住持刻字。碑文楷书二十七行，行五十四字。碑中部横向断裂。此碑主要是颂扬唐太宗的功绩及重修太宗庙之事。现存昭陵博物馆。
    劝农文 南宋绍兴十九年(1149)洋州知州宋莘刻，刻在唐代名画家戴嵩《牧牛图》碑的碑阴。原嵌在洋县县衙二堂北壁，1973年8月移存于洋县文化馆。碑高92厘米。宽64厘，碑额右行横书篆体《劝农文》。碑文分上下两段，上段刻“序文”二十八行，行二十八字，叙述当时洋州地区的农业情况；下段刻《劝农文》条规，二十四行，满行十二字，共十条。具体规定了改进农业生产的办法。碑阳刻戴嵩画的《牧牛图》上刻四牛三牧童。一牧童蓑篱，横臂吹笛，一牧童股系牵牛绳，一牧童蓑篱坐树下。此碑两面，唐画宋文。文图并茂，不可多得。现存洋县文化馆。
    广教禅院牒碑 金大定四年(1164)刻。原存咸阳县眭村广教寺内，后移咸阳市博物馆。圆首，身首一体，通高163厘米，宽77厘米，厚13厘米。碑文分上下两部分。上部刻《尚书礼部牒》原文，文九行，行二字至二十二字不等。下部刻《咸阳县眭村广教禅院记》，王靖撰，徐颐书，沙门普满建。楷书，二十二行，行二十六文。此碑为研究金朝宗教管理提供了最可靠资料。现存咸阳市博物馆。
    任天锡碑 南宋淳熙五年(1178)刻，原存安康市张滩汪家岭，1972年发现，1975年移入安康地区博物馆。圆首，身首一体，高180厘米，宽98厘米。额楷书“有宋复武功大夫梁州团练使安康郡侯任公之墓”。碑文楷书，二十四行，行三十六字。田其卿撰，无书者姓名。任天锡为南宋初年抗金名将，《宋史》未为立传，但《宋史·高宗本纪》中多次述及任天锡收复失地的功绩。此碑较《宋史》为详，可补史之阙。碑现存安康地区博物馆。
    重修古楼观宗圣宫记 元世祖中统四年(1263)刻。碑树于周至县楼观台宗圣宫遗址内三清殿前东侧。螭首方趺，高450厘米，宽145厘米，厚34厘米。额篆书“大元重修古楼观宗圣宫记碑”。碑文楷书，三十二行，行七十四字。李鼎撰，朱象先书，刘道常刊。此碑是道教史上的重要文献。碑阴上段楷书“同坐真人门下宫观纲首名氏”，以下七段详载天下诸府、州、县宫观纲首姓名，每段四十八行，行字不等，共约三千余字，亦具有重要的史料价值。现存原处。

上一页  [1] [2] [3] [4]  下一页