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九、善堂寺
又称骆善堂禅院。寺址在三桥镇弯子村北。据传始建于唐代,盛期有和尚百余人。历经宋、元、明、清,时兴时衰。毁于清。民国时期,只留遗址。
1954年在遗址上重建庙宇,并有僧人住庙。70年代平整土地时,从其遗址挖出一和尚古墓,内有佛珠等随葬品。在遗址的另一处又挖出经幢一个。经幢上刻有经咒和年号等。因埋藏地下已久,文字已模糊不清,不易辨认。当地佛教信徒以此为凭,捐资修庙。至1993年占地5亩,建成大殿一座、厢房4间,粗具规模。寺内尚住和尚3人,农历四月初八、十月十三为庙会,有佛事活动。每逢初一、十五,当地佛教信徒朝庙进香。
十、琉璃寺
寺址在三桥镇新店子村。始建于唐代,明成化三年(1467年)县令李经重修。毁于清咸丰十年(1860年)。
据《长安志》载:“琉璃寺位于城西三十里处。”据传庙址南北约三百米,东西约一百米,有耕地三十余亩。当时的庙产有牲口、水车、大车等生产工具,僧人自耕自养。寺庙建筑有山门、前殿、中殿和后殿。塑有阎王、老爷(关公)、菩萨等神像多尊。庙内有一约两米高的大钟,1958年大炼钢铁时砸碎熔炼。村民陈胜明在寺庙附近挖土时挖出石佛像一尊,缴公后收藏于兴教寺。原大殿画有二十四孝、周武王伐纣等壁画,为古长安较大寺院之一。
十一、药王古洞庙
药王古洞庙在大明宫乡孙家湾西南,庙宇坐南向北,有大殿和山门。此庙地处唐大明宫太液池遗址。该庙初建年代不详,原庙房舍已毁。80年代有信徒捐款修建大殿3间、山门1座、厢房3间。西南角高土台上建有小庙1间,土台下有一小窑洞,名曰药王古洞。大殿西侧,坐西向东又有庙堂3间,塑有神像数尊。
据传此庙宇是为纪念唐代医药学家孙思邈而建。每年农历二月二为药王庙会。
相传唐太宗宠爱的李妃患重病,卧床不起,太医多方医治无效,请孙思邈进宫治疗。李妃服药后,身体很快康复。唐太宗大喜,要授予孙思邈爵位,长期留在皇宫,被孙思邈婉言谢绝。显庆三年(公元658年),77岁的孙思邈又被唐高宗李治诏回长安,让他住在鄱阳公主的旧居中,负责审订《新修本草》这部医书。第二年,孙思邈再次拒绝朝廷任命的谏议大夫一职。唐咸亨五年(公元674年),当他如饥似渴地读完朝廷药局里的医书后,又辞职返回家乡耀县药王山。他在京时的医疗活动多在大明宫内,因而在此建庙。药王洞庙在关中尚有多处,这里是其中之一。
直至80年代以后,仍有信徒朝庙焚香。从1993年起,每逢农历二月二庙会时,有剧团在此演出,赶庙会者甚多。
十二、甘露禅寺
寺址在西杨善寨村西、沣惠渠西岸、楼阁台村南,坐西向东。有大殿3间,大殿北有厢房数间,占地二三亩,建庙时间不详。
50年代,公安汉城派出所初成立时曾在此庙办公。人民公社化时拆除庙宇,改为农田。
十三、三仙庙
地址在东杨善寨东北角,有正殿三间,山门带三间过厅,修建时间不详。1954年冬,草滩区政府暂住此庙。1956年春区人委迁至张家堡后,汉城乡政府在此办公。已毁。
十四、郭子仪庙
庙址在张家堡街道办事处辖域的郭家庙村北、西铜公路起点处东北。庙宇建在20多米高的人工夯土台上,有坐北向南的大殿、庙房10多间。高台大殿前是东西长方形庙院,连同土台下山门和庙内场地约3亩多。
解放前,每年农历七月十四为庙会。庙会多唱大戏,每次大戏开场必唱《大拜寿》、《打金枝》,以此纪念唐代名将郭子仪。解放后随着神像的拆除,盾会消失,只留庙房。
郭子仪庙始建年代不详,据清嘉庆《长安县志》载:“清末郭家堡村曾有郭子仪庙。”《长安咸宁两县续志》载:“清末郭家堡村改为郭家庙。”又据民间传说,唐代即有此庙,庙旁有一大涝池,庙中有一蟒精,残害无辜百姓,每年以一对童男童女作为祭品献于蟒精,才能换得一方平安。唐朝华县武生郭子仪进京应考路经此地,闻知此事,夜宿此庙斩蟒精于涝池之中,为民除妖,免除了一方祸害。后人为纪念郭子仪仗剑斩蟒精的功德,称此庙为郭子仪庙。
1957年区文化馆由蔡家村迁入此庙,将其作为开展群众文化活动的公用场所。1965年文化馆迁往新址,此庙交谭家人民公社建兽医站,庙舍被拆。
十五、洪济寺
寺址位于谭家乡赵村村东低洼地带,创建年代无考。明景泰年间(1450～1456年)重修。隆庆二年(1568年)僧人宏贞募化集资置庙产土地数十亩,建庙宇十余间,并植林木。后又经万历元年至万历三十年(1573～1602年)及清康熙三十五年(1696年)多次增修。宣统元年至辛亥革命(1909～1911年)改为私塾小学,1939年扩建为赵村小学。
十六、无量庙
在谭家乡赵村街道中间,有大殿3间,厢房数间。合作化后改作大队办公室,1958年改成生产大队公共食堂的灶房。80年代后拆毁。
解放前在赵南、赵围建有菩萨庙、关帝庙等八个庙宇。解放后均改作他用或被拆毁。
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编辑：秦人
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