陈仓区寺庙（1）

    神龙坛：旧志载，在县东南，今不存。
    陈宝祠：旧址在今宝鸡市斗鸡台北陂，今不存。旧志载：“秦文公立陈宝祠，筑祠以祀。”《大清一统志》云：“秦文公获若石于陈仓之北坂，命曰陈宝，其神夜有光，若流星，从东南来，其声殷殷，……其光景动人，遂春秋大祭。”
    吴公祠：在益门镇，俗称大王庙，为北宋抗金名将吴玠、吴磷庙。今不存。
    神农庙：旧志载有二，一在原县治东，一在县治南五里九龙泉（今姜城堡）上，清乾隆二十九年(1764)，知县许起凤重修；四十九年(1784)，知县邓梦琴续修。今不存。
    女登庙：原在姜城堡九龙泉神农庙左，偕少典同祀。今不存。
    姜嫄庙：姜嫄，传说为神农氏生母。其庙原在今桥镇乡白荆山，今不存。
    炎帝庙：即今虢镇镇人民政府所在地，庙已拆除无存。
    圣恩寺：故址即今宝鸡县水利水保局所在地。高僧憨休《题圣恩寺诗》曰：“一带云山一草堂，一甑净水一炉香。心融有念归无念，日课朝阳到夕阳。红杏雨余春正好，白莲风细夏偏长。假饶劫火烧千界，不动吾家古道场。”
    万寿寺：今天王镇驻地。唐代创建，宋明重修。今已拆除无存。
    二郎庙：有二，一在今清溪乡二郎庙村，一在香泉乡王家庄。后者建于明代，清代重修，据传庙内原有铁香炉、铁钟及鼓各一，建筑富丽堂皇。两处均已拆毁。
    南昌宫：原在今虢镇西秦村。旧志载，一名玉泉观，一名小蓬壶。宫中有白鸡泉，水出两窍，交流成治，地势挺拔，松柏蓊郁，仿佛蓬莱仙岛，故名小蓬壶。原有寥阳殿、通明阁、雷祖庙、三官庙及静室、云馆、蔬圃、水磨、碑、碣诸多建筑，历代均有修葺。中华人民共和国成立后，大殿及后殿被拆毁，现存重檐九脊歇山顶通明阁及乐楼，碑、碣五通、古柏三株，往日风貌今已难辨。昔日，王重阳、邱长春曾居之，浮梁人郑凤仪有诗赞曰：“蓬壶安可即，小有近诸天。径寂分樵响，断涧暗泉穿。未遇长春侣，谁以辨鼎诠。”
    磻溪宫：旧志载“在县东南六十里河谷中，为邱长春成道处。本名长春观，邱人元为国师，磻元诒改观为宫”。今虢镇渭河大桥南端磻溪河谷中，俯水面山，殿阁巍然，古时为宝鸡第一道场。宫内有八棱碑，上刻老子《道德经》，有《邱长春内传碑》一通和清风台一座。保存完好，其余殿宇多已拆毁；宫外有银杏树一株，高数丈，大数围，枝叶繁茂，据传为邱长春所植。
    常宁宫：即今县广播站址。秦时建，汉、唐、宋、元、明皆有修葺，今已毁。旧志载，常宁宫规制崇巍，居高临下，秦山千里之胜一览无余，明道士张静琴住持此宫，无井取水，祷神掘凿，遇石窦，水涌出，为此宫一奇。
    玉皇殿：原在今八鱼乡。清代建筑，三层楼阁，备极状观。今毁不存。
    佛岩崖：旧址在今固川乡方塘铺北。省志载：“唐时岩裂，出佛五十三尊，遂建为寺。”清康熙二年(1663)，僧淡虚重修，大学士党崇雅作记。今寺不存，石佛多毁。
    烟霞洞：旧志载，在磻溪宫中，洞深不可穷，时有云烟出。后汉王乔曾在此得道。
    青峰寺：在今天王镇南青峰山上。明天顺三年(1459)，僧妙园建。传云，唐太宗之妹在此山带发为尼。
    磨性山：在今杨家沟乡西高泉。旧志载：“山背依周原，前临渭水。山下有左右二泉，下流汇为莲池，夏日莲叶田田，荷花朵朵。”景色秀美，为邱长春炼丹处，原有邱长春丹房。主洞东有圣母殿，殿旁有池；丹房后有混元洞，洞下二石，大如升，光滑圆润，传谓当年邱长春每日晨起，滚此石于山下，再肩之山上，每日往复数次，从不间断，借磨性情，故俗称此石为磨性石。洞舍颇多。绝顶石墙如城，洞劈四门。中为三清殿，明弘治十四年(1501)增修。今殿宇、莲池、神像、磨性石均不存，唯有破窑几孔。
    钓鱼台：在今天王镇伐鱼河谷中，周吕尚（姜太公）钓鱼处。七十年代在伐鱼河上修成钓鱼台水库，坝高50米，巨石砌成，碧波荡漾，为钓鱼台颇添风致。历代骚人题咏颇多。宋苏东坡《游钓鱼台诗》云：“闻道磻溪石，犹存渭水头。苍崖虽有迹，大钓本无钩。”
    凤女台：故址在今磻溪凤鸣村。“秦穆公女名弄玉，善吹萧作凤鸣，顾罕俪也。忽逢萧史愿为偶，穆公筑台，使二人居之。奏箫，有凤来仪，鸣于侧。越数日，箫郎乘龙，秦女跨凤，俱仙去。”（见《列仙传》）后宝鸡知县周某与其友于此捐俸建楼，中塑萧史、弄玉二像。台已圮。今考其原古城堞样夯土及其地势辨认，凤女台可能在磻溪乡凤鸣村西侧原头上。李太白《凤台曲》云：“尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。人吹彩箫去，天借绿云还。曲在身不返，空余弄玉名。”

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