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（一）文庙：又称孔庙，在城内西大街。明洪武二年(1369)始建大成殿，清康熙五十六年(1717)增修崇圣祠、明伦堂等。同治元年(1862)毁于兵祸。光绪三年(1877)重修，规模较前更大，计有大殿、戟门、棂星门、斋室、牺牲所、执事室、神器库等40余间，并按孔庙旧制建照壁一堵，嵌以石雕，极尽雄伟。另有泮池一口，筑石栏砖拱桥于上，人称：三步两墩桥。大成殿中供“至圣先师孔子神位”，旁供4大圣贤，12大师，东西庑房供奉60贤人，其品祭陈设，均有制规，每年8月27日为光师诞辰，此日设祭，群儒毕至。
解放后，为中共西乡县委机关驻地，大部分经过改建，唯畔池、照壁尚存，五楹大成殿原为陕南各县规模最大的孔庙建筑，今虽被列为县重点文物保护单位，但年久失修，业已坍圮。
（二）广庆寺：在县城东门内，初建于南宋绍兴二年(1132)，元泰定元年(1324)重修，并塑佛像。清同治元年(1862)焚毁，光绪七年(1881)再修，至民国时已残败不堪，解放后为城关粮站驻地。
（三）普贤寺：位于城西90里的沙河镇茶条村，其地四山环抱，二水合围，创建于唐，废于元末。明宣德、正统年间(1428～1438)复建普贤殿，成化元年(1465)僧人募铜铸造普贤法师佛像，扩建佛殿、禅房48间。鼎盛时，寺侧有塔5座，大小铜佛像26尊，僧众300余人，为本县之名刹。清康熙中，毁于“三藩”之乱。建国后，仅余大雄宝殿及铜佛8尊，1958年，大炼钢铁中，铜佛以废铜出售。今为○一二工学院校址，现存明雕石狮一对。
（四）观音寺：创建于宋，原名草堂寺。明宣德年间(1426～1435)重修，改今名。成化年间(1465～1487)扩建。再经正德至嘉靖历时20年的维修，规模更见轩敞，其时有皇觉殿、神龙殿、祖师殿、钟鼓楼、天王殿、观音殿等数十间，每逢初一、十五钟磬齐鸣，香烟缭绕，为佛门胜地。清同治元年，大部毁于兵燹，经乡绅发起，于同治十一年(1872)再次动工，历经10余年，除修复原建外，增修魁星楼、金刚殿、送子观音殿及先贤殿等，并于庙前建石桥。民国后，在寺内办国民学校一所，今为水东初级中学校址。
另有一说，观音寺原址即汉之戚姬庙。戚姬遭吕后残害后，乡人怀念不已，建庙祠祀，又因惮于吕后淫威，不敢明称戚姬庙，假托为“娘娘庙”，多年以后，人见庙中所塑者为女像误以为观音，遂流传为观音寺。据《胜迹录》云：曾有人于此发现古代砖瓦，其花纹形状颇似秦汉之物，群众亦信此说不谬。
（五）蒿坪寺：在县城东北三里许，初建于宋，后毁于兵灾。明成化年间有云游僧人至此，喜其山光水色，化缘重修，成殿宇后，复邀请精工良匠刻石佛像数十尊，神态逼真。清康熙及光绪年间，又两次维修，解放前已残破不堪，今更荡然无存。
（六）桓侯庙：庙在县城西关，俗称“张爷庙”，即蜀汉大将张飞，因其封侯领地在西乡，古已有祀。此庙重修于明正德四年(1509)，自嘉靖十八年(1639)至民国5年(1916)又多次培修，庙内为两进三排大殿，门匾题为“汉忠显王桓侯庙”，后排大殿中，塑桓侯坐像，高9尺5寸，黑脸、短须、豹头、环眼、气宇轩昂，西庑竖有石碑10通，东西各五。民国末年，已呈残败，现仅存正殿三间，为兽医站利用，残碑一块，文为“张桓侯食采处”。
（七）城隍庙：原址在城内西大街东头，坐北面南。明洪武十三年(1380)创建，万历三年(1575)及清康熙五十六年(1717)又经重修。阎罗殿有高大的城隍塑像，牛头马面、小鬼判官分列两旁，颇见森杀之气。两侧厢房，塑12曹官，后有寝宫，每年四月初八为庙会，唱戏祀神，极为热闹。1956年拆正殿，改建简易剧场。
（八）关岳庙、原址在广庆寺街西头，始建于清康熙十年(1671)，原为关帝庙，同治、光绪间两次重修，有正殿三间，民国4年(1915)，将关羽、岳飞同祀，改名为关岳庙，择春秋二季之第一戌日为祭祀日。解放后，因地当街衢，影响交通，将前半拆除，后殿现为城关派出所利用。
（九）清真北寺：位于城内北后街，是本县最早的一所伊斯兰教寺院，始建于明万历元年(1573)，清雍正元年(1723)、嘉庆二十一年(1816)两次重修扩建，后于道光、咸丰及民国年间又多次维修。解放后，有过几次补修，1984年，各地教徒资助万余元，修复一新，大门上书“静宁寺”，主体为拜殿，高大宽敞，明三暗五，三楹两进，南北配房12间，回廊朱栋，均作雕饰，过厅四间，组成四合大院，幽雅净洁，为教徒及游人所乐往。
编辑：秦人
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![西乡县美食：粉皮子[图]](http://www.sanqinyou.com/uploadfiles/2012-08-11/20120811_215114_645.jpg)
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