我们从南、西、东、北、中五方向所指“天下名山五千三百七十山”的诸多神山的帝冢神鬼之冢中,发现只有西方的华山系列的祭祀礼仪,是有些特别的。
其特别处在于:书载记录者(可能是周、秦汉间古人)尽管用了晚有的概念“华山冢也,其祠之礼:太牢”,祭祀之物学界认为鹰鼎是氏族首领祭祀的重要礼器却是用了六个极数“百”,而不用后起的极数尊数如九、九十九。
即:“齐百日”,“以百犊”、“用百瑜”,“酒百樽”,用“百琏”和“百壁”。
对于习惯以一握、一柞、一庹、五指、十指、五步、十步等以身体尺度为计数单位的上古先民来说,从个位数1到9.从二位数10到99,数到三位数100,那已是一个很巨大的数字了。
特别是在祭祀神灵的礼仪仪式上,一百头牛和羊或猪或狗,那将是多大一笔肉食皮毛资源,那将是多大体量的实物,那将是多么宏大的场面!
先民其重视、其虔诚、其倾其所有以求神之护佑,以讨神的欢心,由此可见一斑。