华县与中华族源：华族的历史性失败（历史文献上的零散记录）

　　历史文献中对华族的记载很少，也比较含混。何光岳先生曾对文献做过梳理，他指出：
　　“新郑(现河南新郑传说为黄帝族活动区一著者注)实为华胥氏东迁至肥沃的黄河中游平原后的一个聚居地。
　　“《逸周书．史记解》载：‘谄谀日近，方正日远，则邪人专国政，禁而生乱，华氏以亡。’注：‘华氏亦古诸侯也。’华氏已亡，当系和夏朝一同被商汤所灭。
　　“后商朝封其亲族子姓于此，称华子国。《路氏·国名纪丁》
　　载：·华，华子国，郑十邑有华’(郑，即周时所封今华县为郑国一著者注)。
　　“周武王灭商时，华子国因系商之亲族，也被周所灭。商为东夷族，故华子国人称华夷。
　　“1956年6月，陕西蓝田寺坡村北道沟出土周懿王时的青铜器《询簋》，铭文有‘华夷……’，铭文记载周懿王赐其亲族询的礼物和奴隶中就有华夷，即子姓华子国之后裔。
　　“周幽王时，郑国东迁至新郑(即现河南新郑一著者注)，其十邑中有华邑。
　　“《水经．洧水注》载黄水‘迳华城西，史伯谓郑桓公日：华君之土也。韦昭曰：华，国名矣。”
　　与华县一山之隔的蓝田县，现有华胥乡、华胥陵、华胥河、姜湾、姜水岩等地名。
　　《逸周书》中所指的“华氏以亡”，已是远离仰韶时的华族，是指华族在华县(即郑地)的支脉后人，仍坚持华的名号，因种种原因而消亡了。
　　当然，一个曾经庞大的华族群，不会突然从历史上消失的，故有华子国、华夷、华邑、华等等支脉续存，并作为国号、国名。
　　据何光岳考证，随着华胥氏华族族群的四方迁移流散，在许多地方留下了山名、河水名、地名。如华山、华阴、华阳、华亭、华陂、华陂镇、华阳河、华容县、华坊街、华塘铺、华封、华埠镇、华泾港、华亭谷、华墅、华邑、华水、华州、华原、华东等等。
　　其姓氏后人历代也有记载。
　　据《稀姓录》、《氏族典》、《姓苑》等书记载，华姓氏族后人多有出现。例如周时的华元、华亥、华臣、华周、华督、华耦、华孟姬、华费遂等。
　　秦时的华母伤；汉时的华佗、华孟、华松、华凇、华母害等。今人知道的如花木兰、华子良、华国锋等等。