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咸阳市宗教(天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教介绍)(2)

2013-7-22 17:15:42   来源:三秦游综合   进入论坛 查看评论()

    武功县桃园村无染原罪圣母堂 桃园村天主教堂始建于清光绪二年(1876),共8间,占地面积约4600多平方米,还建有神甫住房等共19间。1983年重建,奉无染原罪圣母为主保。教堂共19间,还附建楼房和大房各3间,堂院共占地2亩2分。教民共计2600余人。
    武功县普中村教堂 始建于清光绪年间,1987年重建,建筑面积为240平方米,堂院占地1.5亩,共有房屋20间。教民共计2400余人。
    武功县营南村无染原罪圣母堂 始建于清光绪年间,1986年重建,建筑面积为180平方米,堂院占地1亩,教民共计2000余人。
    三、修道院
    修士院 高陵通远坊圣心修士院神学哲学班于1953年冬迁至三原辕门巷总堂内,称神哲学院,由王秉德代理主教任院长,任志平、窦匀哲神甫任教授。1956年院长改由任志平代理主教担任。到1960年停办,学院撤销。
    1983年3月武官坊本堂神甫宋锡铎再次筹办起修士院,设在武官坊教堂内,于1985年9月迁至青杨村天主堂内,由余志毅负责院事。1989年7月,又迁回通远坊内。在三原,曾先后培训修士40余人,已先后有11人被祝圣为神甫,第一批2人是礼泉的陈振民和泾阳的张强华,并有一部分修士转入陕西或上海神哲学院继续深造。
    玛利亚方济各传教修女会 玛利亚方济各传教修女会,简称圣母会,俗称白衣修女(会服为白色)。1899年传入三原东关油坊道。院内常住修女20人左右,第一任院长汉语名为若忍娜,意大利人,初到后即着手置地设院,于门前开建小教堂一座,办起了“玫瑰医院”。民国十八年(1929)饥馑时,华洋义赈会在该院开办了“舍饭场”,同时,又办起了孤儿院和纺纱织布、刺绣等职业学校。1945年后又在该院东边购地10余亩,筹划修建一座现代化医院。1954年,在西阳青杨村教堂内建立分院,常住修女4—5人。1966年两处修女院停办,修女遣散回乡。1983年后,圣母会相继在三原东关油坊道神甫院南侧建立了一小型修女院,常住修女3人;青杨村修女院恢复,并在三原桃李村设立了分院。
    方济各第三耶稣圣心传教会 方济各第三耶稣圣心传教会,简称圣心会,俗称黑衣会(会服为黑色),原国籍修女会。1923年创立于高陵县通远坊,1929年在三原武官坊老城建立了分会,第一任院长为三原大程人袁玉峰,常住修女5—6人,附设望会院,收望会生十余人,以培训有志修道的女青年。院内附设“安多诊疗所”,眼、儿两科为其专长。
    1956年后修女或参加当地农业社为社员,或遣散回原籍。1984年将原修女院归还圣心会。1989年重新建一幢二层楼房,院长为解爱莲,三原新庄解家村人。附设的望会院从1987年后已有百余人被推荐到通远坊保守院弃俗修道。该院恢复了诊疗所,并办有缝纫、刺绣等事业。
    圣心会又先后在桃李村、庙张村成立了修女院,有修女3—5人,并附设医院、诊疗所等。圣母会和圣心会在泾阳、礼泉、兴平、武功各地教堂也分别成立了修道院,住修女3—5人。
第二节 基督教
    一、传教活动
    光绪十六年(1890),基督教内地会系瑞华会,来三原阎家滩村和渭北一带传教,于光绪三十年(1904)移交后来的英浸礼会,转去合阳。
    同治年间渭北战乱和自然灾害严重,三原县人户大减,田地荒芜。光绪十五年(1889),知县焦云龙闻知故乡山东青州一带人民灾荒难熬,便报请清廷批准移灾民到三原垦荒兴农。移民中多有虔诚的基督教徒。他们开发新村,建堂礼拜,为新村定名“福音”、“太和”等,移民中的贫寒神学生彭思温、张同道、刘丹芝、聂凌汉等有较深的神学造诣,一时信教群众遍及许多村庄。后来,经由孙汉卿、刘丹芝、王源、孙香圃、聂鸿儒、郑有能等联络,函请山东青州英浸礼会派人来陕主持教务。
    光绪十七年(1891),英浸礼会在山西主持教务的李提摩太,先后就近派英国传教士邵涤源和敦崇礼、莫安仁等从太原到三原福音村建立传教基地。
    20世纪初期,陕西英浸礼会(实际已以中国教牧人员为主流),除在西安设立差会办事处外,全省设立5个公会,其荆南公会驻在三原县福音村,池阳公会驻在三原县城救世堂。
    泾阳县 于清末受三原影响,早有山东移民定居永乐、仁和及泾三交错地带,信教群众日渐增多。泾阳城关二条街教会,已有百年历史,最早的传教人为谢生智和其叔父及一位薛长老。早期在泾阳的仁和村也有教会建立。
    兴平县 在光绪十九年(1893)即有外国传教士开展传教活动。
    咸阳市区 在光绪二十五年(1899)以后,由兴平协同会牧师黄永昌来此讲道传教。
    乾县 从光绪二十年(1894)起,有瑞典人博牧师、杨志胜牧师、淡牧师和马莲花牧师先后到乾县建南、北二堂主持教务。
    永寿县 光绪二十年(1894),乾县教会派人设立永寿支会。
    彬县 在光绪二十一年(1895)由美国人聂礼逊、聂德道父子传教。
    武功县 从光绪二十九年(1903)开始,有瑞典牧师参玉兰、德玉桃和美国传教士庄训吾等先后传教、建堂。
    长武县 在光绪二十一年(1895),有丹麦国传教士杨铭新传教。
    礼泉县 从光绪三十二年(1906)就由内地会系协同会设站,建堂传教。
    1911年到1919年,中国的辛亥革命虽然推翻了腐朽的清朝政府,成果却很快被北洋军阀所篡夺。五四运动虽已吹响了中国人民反帝反封建的号角,但军阀割据,仍不能抵御殖民势力的侵入,基督教这时也在中国得以广传。其时进入市境的还有安息日会、安立甘会(圣公会)、循理会等。抗日战争中,又有小群会、真耶稣教会、耶稣家庭灵恩会、自立会、青年会等在三原、泾阳、兴平、礼泉、咸阳等县,设点传教。
    1949年,中华人民共和国成立,结束了中国半封建半殖民地的状况,建立了社会主义制度,我国基督教为西方差会控制的社会条件已不复存在。1950年,以吴耀宗先生为团长的中国基督教访问团在西安召开西北基督教会负责人会议,咸阳李博爱、张文化、王怀仁、李鸿轩、李淑婉等基督教负责人出席会议。代表们一致拥护《中国基督教在新中国建设中努力的途径》(简称“三自宣言”)。不久,咸阳原协同会基督教会成立了三自革新运动委员会,牧师李博爱被选为主任;泾阳县原中华基督教会也成立了该县三自爱国组织。
    1951年,全国基督教会议在北京召开。会后,咸阳的协同会和中华基督教渭北区会领导基督教深入开展三自革新运动和抗美援朝运动。与美国协同差会和英国浸礼差会有关的兴平、咸阳、乾县、永寿、彬县、武功、礼泉、三原等县调整教会机构,开展清除帝国主义势力,割断与差会的经济关系,清理差会财产。在三原县的中华基督教渭北区会,支持其陕西大会在三原召开常委会,将陕西大会改组为理、监事制,开展了和英差会的斗争。经十多次谈判、斗争,终于在1951年2月12日接收了英浸礼会差会在西安、渭北等地的全部房地产权。当年4月上旬,又召开第七次理、监事会议,通过决议,于4月12日起断绝与差会的一切经济关系。5月上旬又召开第八次理、监事会议,作出决定:英差会一切留陕人员(在三原有英国传教士德尔立夫妇),限于5月16日一律停止宣教工作,所有各县教会的宗教和文教卫生部门的工作和职务,全部移交中国教徒担任。7月17日,三原县基督教教牧人员张文化、李鸿轩、王怀仁、李淑婉等与十多人赴西安参加代表会议,之后,开展了反帝爱国工作。
    1958年,境内各县基督教选派代表参加了陕西省基督教第一届代表会议,选举产生了省、市联合的基督教领导机构——西安基督教三自爱国运动委员会。代表会议决定实行联合礼拜。从此,结束了基督教宗派林立的局面,实现了中国基督教各派在互相尊重信仰和礼仪基础上的合一,在基督教史上创造了举世瞩目的奇迹。自此,咸阳市基督教改变了差会时期的格局,实现了以行政区划为范围的合理格局。设立于三原县的原中华基督教渭北区会,实际上成了教务管理机构,由王怀仁、张冠儒主持教务。1960年宗教制度改革后,三原县(含泾阳、高陵)只保留高陵、泾阳、三原、福音村四处教堂,原协同会所属各县基督教会也改变了跨市区、跨县境的教会组织关系,实行本县堂、点领导体制。
    境内各地教会在实现自治的基础上,不断探索自养途径。各地不少教牧人员,积极参加社会劳动,兼办教务。有的自办宗教企业,广开教会自养的经济门路。1958年,三原县基督教人员开发的龙桥牌炼乳,成为省优产品,畅销全国各地。三原县基督教的炼乳厂,还安排了天主教、伊斯兰教的职业人员参加劳动,自食其力,至今渭北一部分教牧人员还领取职工退休金。 1962年各县派出代表,参加了陕西省基督教第二届代表会议。
    1966年基督教被迫停止活动。
    中共十一届三中全会以后,党和政府的宗教信仰自由政策得到全面贯彻落实。咸阳市从1980年开始,允许基督教界人士重新主持教务,恢复开放各地基督教活动场所,认真落实基督教财产,许可一些简易活动点的存在,为落实宗教信仰自由政策,提供了物质基础。
    1983年,在陕西省基督教第三次代表会议上,将省市(西安市)合一的“西安基督教三自爱国运动委员会”更名为“陕西省基督教三自爱国运动委员会”,并且成立了“陕西省基督教协会”,三原教会牧师王怀仁、张冠儒,兴平杨达夫等选入领导班子,三原县基督教会的王怀仁牧师任省两会副主席、副会长兼秘书长。
    1981年,兴平县率先成立了基督教三自爱国运动委员会,杨达夫牧师任主任,李仲寅牧师为副主任。1983年三原县基督教召开了代表会议,选举产生了三原县基督教三自爱国运动委员会和三原县基督教教务委员会,张冠儒牧师为主任。1984年永寿县基督教三自爱国运动委员会成立,王天佑任主任。1986年武功县成立了基督教三自爱国运动委员会,李梓芳任主任。1987年杨陵区在张家岗村建立了三自爱国会筹备小组。1988年礼泉县在1963年首届三自会的基础上,成立了第二届三自爱国会和教务委员会,组成了以刘子平为主任的七人委员会。乾县基督教会在1953年革新后,成立了三自革新会和基协会。1983年恢复宗教活动后,按立王志贤为牧师,同时按立长老18名,分别主持12个支会的教务。泾阳县于1982年落实宗教政策以来,先后由白素梅、武大卫、王清文筹建本县基督教管理和教务组织。1991年1月10日,正式成立了泾阳县三自爱国运动委员会及教务委员会。
    1984年底咸阳市召开了基督教代表会议,选举产生了咸阳市基督教三自爱国运动委员会,张冠儒牧师为主任,薛经惠牧师为副主任兼秘书长。自此,全市基督教工作有了统一的领导机构。
    二、教堂
    三原县东关基督教堂(原称救世堂) 位于三原县东关油坊道,始建于1915年。教堂面积约300多平方米,其附属建筑中有中式古建楼房两座和瓦房100多间。教堂上雕刻着反映基督教教义的浮雕、字画,形态各异,造型精美,堂面南北两座对称的钟楼,托起矗入高空的尖顶,上面装有十字架。教堂结构严谨,格调和谐。三原教堂,历来是陕西神学教育的重要基地。1949年这里曾经开办过“妇女道学班”、“关中道学院”。改革开放后,陕西省在这里办了六期教牧人员培训班,召开研讨会两次,泾阳、三原、高陵合办培训班一期,陕西圣经学校已在这里办了第三期。从1985年起在三原东关教堂曾29次接待国外、境外宗教团组和个人的访问、参观和讲学。1993年4月台湾山地歌舞团在三原东关堂与陕西圣经学校及三原教会进行文化交流,同台演唱,庆祝复活节。三原东关基督教堂在建筑艺术上,具有文物保护价值,在国内外也较有影响。
    三原县福音村基督教堂 创建于光绪十七年(1891),扩建于1921年。1988年再次重修和扩建,其建筑风格和三原县东关堂如出一辙。该堂是英浸礼会来陕的第一站,曾开办学校。光绪二十六年(1900)该堂组织华人布道会,北向延安布道,本世纪20年代是英浸礼会荆南公会会址,在国内外知名度比较高。
    三原县荣和堂 光绪十六年(1890)内地会系瑞华会即在此建堂宣教,之后几经改建,于1993年仿三原东关堂在原址重建,面积300平方米左右。
    三原县的西阳镇安乐村、西王堡等地也重新修建和改建自己的教堂,不论建筑形式和容量,都与东关堂略同,能满足500—600人聚会礼拜。三原县境内,有礼拜堂16座,名称如下:东关堂、福音堂、太和堂、西王堡堂、西阳堂、清凉寺村堂、赵曲刘堂、大村王堂、山西庄堂、安乐堂、上朱村堂、荣和堂、上马堂、贺家堡堂、新兴镇堂、福音村安息日堂。
    泾阳县城关堂 位于县城四明巷,1985年由10间民房改作教堂,有信徒300多人。
    泾阳县仁和堂 位于云阳镇仁和村,有房6间,1938年建堂,1990年重建。信徒400人,以堂带蒋路、徐家两个点。
    泾阳县永乐堂 位于永乐店北街,1929年兴建,1983年整修。
    泾阳县桥底堂 位于桥底镇东沟村,40年代末,由礼泉县北屯堂在桥底建堂,1964年被拆毁,1990年建成简易堂,有信徒700人。
    泾阳县阜下堂 40年代由永乐堂分出建堂。于1989年新买库房四间改修教堂,现有信徒400余人。该堂有部分信徒随真耶稣教聚会。
    兴平市槐巷教堂 位于城内东街。清光绪六年(1880)创建,1982年重新开放,1987年重建,占地756平方米,房屋42间,曾开办女圣经学校。
    兴平市店张堂 位于店张镇西兰公路旁,1934年创建,1983年开放。1990年重建,占地1亩,房屋11间。
    兴平市定周堂 位于南位乡定周村,创建于1930年,1988年开放,占地1800平方米,房屋12间。
    兴平市豆马堂位于西吴乡豆马村,1948年创建,1983年开放,占地321平方米,房屋12间。
    兴平市符家堂位于西吴乡符家村,1955年创建,1983年开放,占地1亩,房屋11间。
    兴平市温坊堂位于赵村乡西温阳坊村,1947年创建,1983年开放,1993年重建,占地0.5亩,房屋12间。
    兴平市北金家堂位于庄头乡北金家村,1909年创建,1988年开放,占地1000平方米,房屋24间。
    兴平市花王堂位于庄头乡花王村,1912年创建,1982年开放,1987年重建,占地1亩,房9间。
    兴平市白家岭堂位于庄头乡白家岭村,1943年创建,1983年开放,1985年重建,占地732平方米,房屋9间。
    兴平市金郭寨堂位于丰仪乡金郭寨,1934年创建,1983年开放,1989年重建,占地1600平方米,房屋17间。
    兴平市桑镇堂位于桑镇双山村,1919年创建,1988年开放,1992年重建,占地1300平方米,窑洞5孔。
    兴平市西桑园堂位于赵村乡,1922年创建,1982年开放,1984年重建,占地667平方米,房屋11间。
    兴平市马嵬堂位于马嵬镇,1919年创建,1983年开放。
    永寿县监军镇西村教堂有房13间。
    永寿县仪井乡王家嘴教堂有房屋3间。
    武功县武功镇教堂 1920年创建,1991年重建,占地约0.5亩,信徒多达250人。
    武功县镇东教堂位于长宁镇东村,有教堂5间,占地1.6亩,有信徒250人。
    武功县许家教堂位于大庄乡许家村,有教堂4间,信徒180人。
    礼泉县东关教堂位于城东北郊,创建于1911年,占地3亩,信徒197人。活动点有:北屯二村教点,创建于1911年,占地1亩,有房4间,信徒105人。

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