第四节 天主教
天主教在安康的传布，始于清光绪十六年（1890），汉中教区派德国人康礼乐传教士来安康，在安康城关金银巷购买民房设立天主堂，此后，先后有英、德、意、波兰等国传教士在安康地区的石泉、汉阴、平利、岚皋、紫阳等县集镇传教，设立天主教堂，民国14年（1925）天主教在安康成立监牧教区，民国17年（1928）罗马教庭委派苏辑武正式主持安康教务，为安康教区第一位主教。民国20年（1931）10月苏被杀，由巴南初接任。1940年9月，日本轰炸安康，巴被炸死，由马骥笃代理主教一年，后由方万道接任，为第三任主教。民国34年（1945）方调回罗马教庭，由马骥笃代理主教。民国37年（1948）马回意大利，由白慕理代理主教，1949年马骥笃又来安康，任第四任主教。安康解放后，先后由中国神甫张升堂、张毅然代理主教。
天主教安康教区在安康总堂办有修道院、拉丁语学校、医院、保稚院、残老院、教会小学，在各县教堂办有诊所。
天主教在中国自由传播是同外国殖民主义、帝国主义对中国的侵略扩张联系在一起的，天主教在安康霸占田产，收买无赖，欺压官民，制造了许多政治、经济和社会矛盾。清末和民国年间，安康曾发生过数起教案和教务纠纷，震动较大的有“洛河教案”、“苏辑武被杀案”、“殴打神甫”事件。
1951年10月9日成立安康天主教革新筹备委员会，1952年成立天主教革新委员会，外籍神甫相继离境回国。1953年，更名为安康天主教爱国会，由中国神甫陆寿安任主任委员，开始对各教堂行政事务实行民主管理，断绝与国外教会的一切联系，走上独立自主，自办教会道路。1958年，在天主教内开展社会主义教育和爱国主义教育，提高教友思想觉悟，对教会人员和财产做了妥善安排和处理。逐步走向自治、自养、自传道路。“文化大革命”期间，部分教堂拆毁。
安康较有名的天主教堂是安康天主教总堂。
第五节 基督教
基督教传入安康，始于清光绪二十四年（1898），英国传教士车步云，由中华内地会派来安康，在西关购买民房设立福音堂进行传教活动。民国6年（1917），汉口信义长老会又派挪威籍牧师夏明华来安康，在小北街购买民房一院，作为传教场所。之后，基督教先后在安康、汉阴、白河县设教堂；在安康的恒口、五里、白河的卡子、冷水、小双荆竹园，旬阳的蜀河镇等设立分堂，并在主要教会点兴办医院和学校。
1949年前，安康基督教会所有外籍牧师、传教士均离境回国。全区当时有受洗礼的教徒300多人，由中国籍牧师唐文培、长老李天成主持教务。
建国后，安康基督教会实行“自治、自养、自传”方针，由教友选出“三自”革新筹备委员会，1953年成立安康基督教“三自”革新委员会，徐云涛被选为主任委员，1956年，在福音堂开办社会主义公学，“文化大革命”期间武斗，安康福音堂被毁。中共十一届三中全会后，地区恢复社会主义公学。1990年落实宗教政策，将部分房屋退还安康基督教“三自”爱国会，并给予资金补偿。
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