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宁强县学前及初等教育(1)

2012-8-1 0:18:56   来源:三秦游综合   进入论坛 查看评论()

第一节 学前教育
    民国31年(1942),玉带镇(县城)第二中心国民学校(北关财神庙址)附设幼稚班,收幼儿29名。次年玉带镇第一中心国民学校(北街谢家公馆址)附设幼稚班,收幼儿25名。34年(1945)9月县政府将两个幼稚班合并,在县民教馆成立宁强县幼稚园。时有幼儿60余名,教养员4名,经费由政府核发。此后铁锁关、大安、天台等中心国民学校曾一度附设幼稚班。
    1955年秋,县教育科在县城工人俱乐部开办宁强县幼儿园。时,幼儿50余名,教养员2名,后迁至文化馆。1957年秋,在刘公祠(现党校)建起新园,入园幼儿150名,教养员5名。次年秋,城关、阳平关、大安小学均增设幼儿班。
    1958年“大跃进”中,农村各生产大队突击办起幼儿园206所,入园儿童6966名。由于基础薄弱,无固定园址,多属晴天活动,雨天停止。327名教养员未经培训,不懂业务,加之无教材、经费,迅即流于虚设。为此,年底成立县幼教辅导组,抽调3人负责整顿和业务辅导。因其远离实际,辅导组亦无法起死回生,纷纷垮台。至年底,全县仅存7处。1960年只保留1所公办幼儿园,入园儿童不足百人。
    70年代中期,陕南石棉矿、“八一”铜矿等4个省地厂矿相继办起托幼合一的幼儿园,招收3至6岁幼儿200余名。1983年,大安、代家坝、铁锁关等9所小学附设学前班,入班幼儿246名。1981年县财政拨款7万元在县城北门外玉带河畔修建县幼儿园新舍。次年秋竣工,迁入新址。县幼儿园面貌改观,质量提高。1980年至1984年连续4年被评为地区级“三八红旗”集体。1986年荣获地区“幼儿木偶、歌舞、节奏乐演赛”二等奖,省幼儿教育自制教具(3种产品)优等奖。1980年2月,副园长赵凤鸣获“省托幼保教先进工作者”称号。
    1992年底全县共有幼儿园11所,其中教育部门办3所,厂矿办2所,集体办2所,个体办4所,小学附设学前班34处。在园幼儿共2537名(其中县幼儿园289名),教职工共39人。幼儿园按统一教材开设语言、计算、体育、音乐、美工、游戏等课程.
第二节 科举初等教育
    一、学宫
    北宋庆历年间创建儒学于羊鹿坪(今县城)。宋、元以来,频遭兵祸和水火之灾,几经迁徙。明正统四年(1439)设卫学。成化二十二年(1486)改卫学为州学。万历二十四年(1596)知州卢大谟建号房24间。御史龚懋贤在正堂东西分别建学正宅和训导宅。清康熙四十二年(1703)迁于城东南隅。雍正二年(1724)仍迁回城西南。嘉庆十七年(1812)知州郑绪章修学正署1区,明清两代之学官(学正、训导)皆兼任学宫之师。
    二、书院
    宁羌州有书院3所,即振文书院、汉源书院、启贤书院。
    振文书院清嘉庆十五年(1810)知州郑绪章创建,院址在城内西南隅。学舍、讲堂规制颇为宏敞。太平军克宁之役后,学舍大半倾圮,知州罗骧捐资重修,直延至光绪三十一年(1905),凡90年。
    汉源书院道光三年(1823)知州徐延倬凭烈金坝禹王宫创建,修讲堂3间,斋房6间,厨、门房3间,门楼1座。烈金坝乡现存严如熤撰《创建汉源书院记》石碑1通,详志其事。
    启贤书院清末建立于阳平关。民国初改设阳平关初级小学。
    三、试院
    规制清道光二十八年(1848)知州孙玉麒委托邑绅召各牌捐资在州城南门内修试院一所(现党校校址),为大堂3间,东西号舍10间,辕门照壁1座,因经费不继未竣。咸丰五年(1855)李国瀛捐廉修补。后应试人渐多,光绪十六年(1890)知州马毓华捐款添建房舍15间。
    宁羌州岁科试各额进文生员12名,禀生、增生各30名;3年两贡,岁试额进。武生员12名,拔府学3名。光绪期间,振文书院额定肄业生童17名。书院以《四书》、《五经》为主要学科。
    宁强在科举时期,自明嘉靖二十年(1541)至清光绪八年(1882),有名可稽者中进士11人,举人55人,贡生273人,登翰林1人。
    四、社学、义学、私塾
    社学属季节性的村学,因元朝每50家为1社,故名。社学起于元而衰于清中叶。幼童农闲入学,农忙放假。明朝正德年间知州朱世让在州城儒学前和黄坝驿、阳平关、柏林驿各设社学1所。嘉靖年间,知州萧遇祥又增建滴水铺、宽川铺和大安驿社学。后时有增减,至清中叶渐废。
    义学多为地方士绅自筹经费,并征得部分官资在家乡兴办,教育本族子弟和免费招收部分贫寒儿童,教师由学官在生员中选聘。宁羌州原有义学7处。清同治二年(1863),太平军宁羌之役后,官府经费无措,尚存4所,即州城北关蒙泉义学、南关申明义学、大安秀峰义学、阳平关鸡峰义学。其余烈金坝汉源义学、回水河仰山义学、黄坝驿文安义学俱废。
    私塾宁羌州私塾有家塾、村塾和馆塾之分。家塾,富户绅士请师于家,利用私宅或庙宇设学授业。如清咸丰年间,青木川贡生赵长先之母以10亩良田的重金,聘甘肃文县老秀才赵峰在青木川文昌宫设馆教子;杜姓继捐田为文昌宫置常产以兴办庙会,用庙会税收、常产租收为塾师膏火金。村塾,无官学的村社,学童出资请师教学。馆塾,学有名望者在家设馆,生童前往就读。如清廪生雷汉卿在大安桑树湾三世居家设馆授课,后学立碑志其德。学童初入塾,读《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》等启蒙课本,继读《四书》、《五经》。民国年间,私塾尚很普遍。民国31年(1942),官府明令停办私塾,禁读《四书》、《五经》之类,但在边远山区禁而不止,一直延续到解放初期。

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