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合阳县民间工艺概况

2012-7-8 11:00:06   来源:三秦游综合   进入论坛 查看评论()
    本县民间的剪纸、刺绣、雕刻、面花、泥塑、纸塑等艺术世代相传,至今盛行。1975年,本县工艺美术师又研制出属国内首创的“木蕊画”。1983年,在全省民间工艺美术普查、征集、展览工作中,本县16个公社文化站先后展出民间工艺品13000余件。当年11月,县文化馆举办“合阳县民间工艺美术展览”,参展作品2000余件,被评选为全省民间工艺美术工作先进县。1983年12月,本县应邀出席陕西省10地(市)民间工艺美术工作会。1984年6月,合阳994件民间面花、纸塑窗花、拴马石、刺绣、线戏偶人等民间工艺精品代表渭南地区赴北京展出,中央电视台专题报道。后,中央、省、地区共收藏合阳民间工艺精品800余件,“木蕊画”远销4个国家。
    木蕊画 本县黄河工艺美术厂王国声(新池乡张家庄人),采用不同木质和不同木纹的刨花片(木蕊),经着色、剪贴、拼集,在木面、绒面或粉刷版面上粘贴出富有立体感的人物、山水、花卉、翎毛、虫鱼、禽兽等画面,情态逼真,给人以静谧和谐之感。可制成条幅、横幅、插屏,也可直接饰于立柜、台桌等家具之上,为大厅、客室和卧室的装饰品。1979年6月,该作品参加陕西省轻工业产品新创作展览会,省工艺公司命名为“木蕊画”,属国内首创的剪贴画。1984年参加十六届全国旅游纪念品展销会,评为优秀产品。同年,参加广州交易会,与瑞士商人成交销售产品6000件,后又销往法国、美国、日本。至1990年,已开发有60多个不同花色的12种产品。
    面花 俗称“花馍”,属面塑艺术。种类有婚礼花馍、丧礼花馍、寿诞花馍、节日花馍。它以普通面粉为芯,特等面粉为皮,借用针、梳、刀、剪等工具,靠捏、剪、修、缀而成。相传,它是古代图腾金石礼器演化的产物,也是劳动妇女智慧的结晶。本县民间普遍盛行,尤以路井、独店、新池、黑池、东王、甘井等地面花为佳。1984年10月,独店乡的面花到北京展出,中国民间艺术馆拍摄照片,刊于《民间文学》封面。1990年3月,独店乡张刘村68岁的面花艺人赵秀琴,参加“陕西省西衡奖剪纸面花电视大赛”,以娴熟的技巧和深厚的功力,在20分钟内成功地表演制作了中秋礼馍“蛤蟆吐娃”,获陕西省面花大赛唯一的一等奖;李金明获辅导奖。赵秀琴创作的“狮子糕”等5件面花作品参加全国首届工艺美术佳品展览和赴日本“中国艺术周”展出。
    纸塑窗花 也叫“出花”(突出纸面z意),又叫“人相”(因其造形与线戏木偶人物相似)。其图样有花草虫鱼、飞禽走兽、“生辰十二相”等,而以戏剧人物为主。农村巧妇边思边做,用白布包缝人物头型,绘以眉目,施以粉黛;用各色绸绒、铝箔及蜡光、皱纹纸等剪贴人物装束。同一窗子所贴人物相配成套,一般在中心几个窗格里贴折子戏,四周的格子里贴花鸟虫鱼、“吉祥图”等。整个窗子宛如舞台、花园。这种技艺一般农村妇女从青年时代学起,直到中年才得娴熟。在1983年全县纸塑窗花评比中,新池乡张家庄老艺人罗占花的作品最佳,先后赴省、进京展出。中央美术学院、中央工艺美术学院、中国民间博物馆等单位,珍藏其佳品150幅;《民间文学》1984年9、10期刊其照片6幅;1987年9月,首届中国艺术节展出其佳品70幅;中央电视台、中央人民广播电台及《中国日报》(英文版)、《光明日报》、《中国青年报》等都有报道。
    剪纸 俗名“剪花”。相传,宋时就有剪花和纸扎,盛行于明、清。每逢喜庆日子贴于窗户、墙围、顶棚,或糊花圈、花楼、花船时以此装饰。合阳民间剪纸作品多系农家妇女世代相传的手工艺术品。女孩10岁上下即习此艺,取材多为戏剧人物、鸟兽虫鱼、四时花卉,还有以“寿比南山”、“计划生育”等字与花卉虫鱼套剪,形象传神。平政乡安阳村妇女杨菊贤的“二龙戏珠”、知堡乡项村农民狄忠义的童男童女,于1986年送西安展出,受国际友人好评。
    刺绣 俗称“绣花”、“扎花”。本县刺绣以县东南的马家庄、黑池和县东北的同家庄、百良等乡最为活跃。一般女孩子十三、四乡时,即开始学习绣花。刺绣时,在绷于撑子的绸缎布料上描绘或剪贴图样,依图案选用“长针绣”、“短针绣”、“直纹绣”等不同绣法。用于服饰的多绣以飞禽走兽和花卉;用于寿服、屏风、桌裙、搭椅、旗帜等,常绣以“麒麟送子”、“福禄寿三星”、“狮子滚绣球”、“百鸟朝凤”、“龙凤呈祥”、“海水朝阳”等;送葬轿车幔绣以“八仙过海”、“福寿图”等;屏幛绣以“双凤朝阳”、“二龙戏珠”、“凤打牡丹”等;老人寿被面绣以“鹿鹤同春”、“二十四孝”等,工艺精细,色彩相宜,造型优美。建国前,刺绣多为手工操作,现以机器取代手工,作品反映新生活,涌现出不少刺绣能手。马家庄乡富礼坊村车引花,13岁学绘画、绣花,20多岁成为能画、能剪、能绣的巧手,曾给县提线木偶剧绣制偶衣饰70余件,并广传技艺。至1990年,她先后培训学员150多人,其中三分之一成为当地刺绣能手。
    雕刻 俗称“刀工活”,本县有木雕、砖雕、石雕等,以手法不同分浮雕和透雕。
    木雕多见于庙宇、殿堂、戏楼、民用“大房”等建筑及桌、椅家具,图案有山水、人物、花鸟、万字、竹节、“云立福”(蝙蝠)、“仙寿桃”、“二十四孝”等。合阳线戏木偶头像雕刻刀工精细,线条流畅,设色明快,面部造型近似唐俑,对勇猛、奸险、凶暴、怪戾、文静、姣美、忠厚、耿直、仁慈、善良等人物性格的刻划,无不维妙维肖。清代有作坊数家,今仅有狄建忠、王国声两家。1983年元月,王国声制作的线戏古典剧《打金枝》人物头像一组,在北京参加全国傀儡艺术展览后,被选赴法国巴黎参加世界傀儡艺术展览。同年,王国声被接收为中国工艺美术学会会员。
    砖雕多见于庙宇、祠堂或富家的八字墙、影壁、山墙等,其设计构图与整个建筑物凝为一体,古朴雅致,庄严俊秀。
    石雕范围更广,有柱顶石、门墩石、上马石、石桩、石鼓、石猴、石狮、石人、石马、石佛像、石牌楼、石亭、石碑。驰名全省的石雕有南王村玄武青石殿和民间石雕栓马桩。1984年拴马桩普查中,本县14件收藏于陕西省群众艺术馆,16件收藏于县文化馆。
    泥塑 本县民间泥塑工艺历代多见于道观、佛寺中的塑像,亦见于出土古墓陪葬品。清末至民国初年,著名的泥塑工匠有百良马画匠、同家庄姚画匠、黑池王绪祖及城关北街杨金仓等。其后,知堡乡东马庄乔画匠、项村狄画匠,黑池乡南社雷玉山,均为泥塑高手。抗日战争期间至建国后,县内道观、佛寺拆除几尽,泥塑亦无人从事。1983年5月,合阳黄河工艺美术厂王国声制作泥塑线戏偶人脸谱6000个,由陕西省工艺美术公司发往各旅游点,作为纪念品销往非洲国家。1987年7月,宁夏回族自治区中卫县统战部邀请王国声,先后在中卫县青龙山老君台、全真观、香岩寺和太平寺,吴忠县静心寺,中宁县元恒寺,银川市来佛寺,石咀山龙泉寺等处塑造神、佛、童、罗汉像数百尊,种类分泥塑像、纸金漆像、木刻像、贴金像、粉装像等。全真观、香岩寺、静心寺分别授其“艺高德厚”、“巧夺天工”、“佛门巧丹青,父子精妙手”等锦旗三面,自治区宗教领导人、北京美术学院教授及外国友人对其泥塑作品评价较高,认为其中三分之一如三清像、天王像、观音像、十八罗汉等,已达国内高等水平。

编辑:秦人
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