本县村庄建设,从远古至今经历了不同建筑格局的发展过程。古代人依山择水建村落,穴居洞住。后有木架结构的茅屋草舍,进而兴建瓦房。至明清时代,村庄建筑的结构造型和施工方法、工艺水平日趋精湛,建筑体系日臻完善。少数富裕大户。如上洼贠家、南寨段家,小涨王家、南洛郗家、贠庄李家等大户住宅较为讲究,砖木结构,造型美观坚固,以“间”为单位组成单座建筑;以单座建筑组成结构严紧的庭院;以庭院为单元沿纵轴线或横轴线构成建筑群。
上洼贠家系经商富户,清乾隆年间在本村南巷建成8座庭院连成一线的建筑群。8座庭院各跨间半宽的偏院。建筑格局、式样基本相同,均为“三拱双跨鱼”式庭院(即前房、腰房、上房均为双共脊。大房之间跨对排厦房)。具体建筑格局是:3间前房建在青砖石条垒砌的台基上。扫地大门,门下垫以雕刻的青石门墩,门楼装饰十分精细,木雕构筑,大门外阶下一侧竖造型奇异的青石拴马桩,前房两侧各造砖雕砌顶的峙头,高出房檐以上。内外墙壁以水磨砖砌成,房檐有飞檐滴水瓦,房内安装雕以花鸟图案的格子门窗。方砖铺地,明柱下垫鼓形柱石。前房上跨两间厢房,一侧客房,一侧管家住所及办事用房。此上有3间腰房(亦称厅房),前檐有明柱,与前房相对,厅房一侧为客厅,一侧为奉祀先祖堂,堂前神龛系珍贵木雕。其后为重门,重门两侧装饰有看墙,雕刻花鸟图案,故亦称花墙或画墙。二门内经小客厅进入上院,两侧各跨厦房4间,再后有正房3间称上房。8院上房建筑略异,有其1座为拱脊式古楼阁,安装格子雕花门窗,楼内宽敞明亮;楼外有阳台走廊,上房后为后院,建有瓦房,做厕所和放柴炭使用。各院所跨偏院,做厨房和佣人居住。8大院均长19丈,正屋宽3丈,偏院为间半,各占地约1市亩。
同族另一户,为官宦家,系一宅两院,一院为住房,一院为仓房。建筑格局亦甚讲究。建有后花院,取名“东花亭”、“西花亭”,内有花坛、鱼池、假山、笔竹,以及四季花卉和常青树木。村外另有占地8亩的大花园两处,有专人护管花木。
其他各村富裕大户的庄院建筑亦甚讲究,自成体系,如贠庄李家,清代前期世代宦家,独建一庄,先居渭河南岸,后经几度南移,但仍保持单庄独户者,华阴只此一家。
一般农户小康之家,多居住3间或间半一院,双拱脊大房跨三五间厦房,正房多系砖土木综合结构,或建有“穿靴戴帽的峙头墙”,“金镶玉”的檐墙。贫穷户则建土木式(俗称霸王硬上弓)简易瓦房。穷困者经年不得温饱,住以土窑或茅屋。山区农民多住低矮阴暗的木架草房。
农村公共建筑主要是祠堂、庙宇。新中国建立前,全县各村庄都有大小不等的祠堂庙宇。建筑质量较好,有少数建筑宏伟,工艺精良。小则一间,大则数幢厅房组成大院祠堂。大庙有山门前殿、献殿、上殿和其他附属建筑。建筑格局多为回廊殿堂相组合,用玻璃瓦或平瓦,以筒瓦扣缝,朱红明柱、门窗,石台阶砖铺地,大型庙字则雕梁画栋,彩绘壁画,颇为壮观。华山上下庙宇众多,分散建筑的庙宇遍及全县各地。如观北乡境内的真常观、清华观、华岳观;岳庙乡境内的西岳庙、东岳庙、火神庙;硙峪乡境内的关帝庙、禹王庙、大悲寺、望岳观;孟塬镇境内的四郎庙、大罗庙;水敷镇境内的太白庙、方山寺等。太白庙的两个戏楼,据传属金代建筑,工艺精湛。国民时期,新文化运动兴起,各处搬神拆庙,兴建学校,大部分庙宇、寺院、祠堂被改建成学校或乡政府驻地。
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