麟游群山结秀,诸水环布,天然风景到处可见。有引人入胜之景点,乾隆时辑为八,即古殿松涛,青莲烟雨,屏山喷玉,凤屿迥澜,吴峰插碧,石鼓喧春,澄江浣月,寒潭飞雪。光绪时刘习庵辑为十二:即故宫山月,天台松涛,碧城秋草,凤屿迥澜,青莲烟雨,屏山喷玉,石臼积雪,箭括连云,吴双云峰,石鼓春喧,紫石瀑布,寒潭飞雪,于今已历百年,沧桑变化,有的景已消逝,有的有名无实,经今现场考察取舍,仍辑为十二景,即:
醴泉墨香(醴泉铭碑闻中外)
石臼览秦《石臼云上览秦川)
漆流禅影(漆水倒影慈柏茂)
天台怀古(五龙朝宫七峰参)
石鼓春喧(石鼓声催春化雨)
鱼塘澄镜(神女悬镜鱼塘潭)
千佛朝祖(巅山千佛朝如来)
安舒涌黛(安舒松潮浪接天)
吴双仙岛(吴双仙岛浮林海)
银杏映碧(银杏黄叶染青天)
青莲烟云(青莲烟云朝九成)
寒潭飞雪(响潭飞雪六月寒)
一 醴泉墨香(醴泉铭碑闻中外)
九成宫醴泉铭碑为唐代名臣魏征撰文,七十高龄之书法家欧阳询书丹,所以世称“双绝”。文除记述九成宫之雄伟建筑,歌泉出之祥瑞外,还概述了初唐的文治武功。从怀古中带有谏今,歌颂中带有抒情,阐明开明的帝王从体恤民情,爱惜民力,富国固本这一根本出发才能民安国强,避免灭亡的道理。这是初唐施政方针的反映。书则法度谨严,削劲有力,传形入神,如草里惊蛇,云间电发,森森然若武库戟矛,向称楷书之宗,法家典范。拓片流传全国,远及朝鲜、日本,高人名士作为至宝赠送亲友。
醴泉铭碑侧有万年宫铭碑,乃唐高宗撰书,草行兼用,书法飘洒流畅,类乎右军。碑阴有三品以上臣僚四十八人亲笔挂衔书名。1986年人民政府投款修建,安装大门,修仿唐双重飞檐碑亭两座,涂以丹朱,古雅大方,院内青松亭亭,红梅点点,冬青翠绿,银杏挺拔,已成为游人特别是中外书法家参观、游览之地。
二 石臼览秦(石臼云上览秦川)
石臼山位于县东南7.5公里,海拔1350米,一峰高耸,两腋拱起,自腹至巅,树木蔽天。山上景观多处,有捣药臼,卧脐石,灵湫池等。捣药臼在山峰最高处,中有水,人称“雨涝不溢,天旱不涸”,传为仙人练丹捣药之处。石臼之侧有卧脐石,传为仙人踩石之足迹,四旁隆起,层层剥落,浑若指纹,冬季积雪满山,此处却消融无存。半山有残碑,刻“茂公营记”四字,盖唐太宗幸九成宫时,李勣屯兵于此所留之营迹。山腰平坳,旧有庙宇,祀观音,座下池水,揭盖则水自中出,飞流萦委,声若敲金,状如散珠,惊蛇匹练,不足喻奇,山之绝顶,石壁峭立,攀登而上,南观渭水如带,秦岭高峻,东望乾醴沥沥入目,所以人称石臼山巅“立看北京,卧看长安”。俯瞰渭川如绘,诚远眺之佳境。
三 漆流禅影(漆水倒影慈柏茂)
慈禅寺位于今县治东四公里之广川河,前临漆水,背靠岐山。山上古柏成林,幽兰丛生,紫荆满布,山势宛若游龙,山麓形成一切面石壁,高十余丈。唐永徽四年,沿壁修佛窟两处,造像生动,为艺术珍品。明时寺东曾设董仲舒书院,清以后废圮。寺前旧有古柏一株,秃顶垂枝,相传为古佛摩顶受戒之柏,故称“摩顶柏”。今古柏已枯,生有秃顶小柏二株。漆水沿东西两岸峭壁,形成弓形,绕寺而过,聚为深潭,游人至此,瞻望石佛慈祥微笑。山上古柏摇曳,水中树影横斜,山松水佛,融为一体,有脱俗之感。近年来,增修围墙,筑堤护窟,已成为群众赏心悦目之游览场所。
四 天台杯古(五龙朝宫七峰参)
天台山位于今县治西端。东有童山、东台诸峰,如鹑鸪来翔;南有青莲山,似莲花盛开,石臼山一峰高峻;西有凤台、屏山,折叠如屏;北有碧城,山色青翠,萦绕如城。又有北马坊水、杜水、清水、麟溪、澄水五水交汇,中间形成空旷平郊,天台山突兀川中,一峰独秀,乃隋、唐离宫之旧墟。宫城内以天台山为中心,四向辐射。山顶有九龙殿,殿前两冢,营阙相对,类似长安大明宫含元殿之貌;沿山顶东侧而下,分岩疏阙,修筑长廊与山坳大殿相通。沿山朱楼翠阁,劈石依山,参差而营,婉转相属。山东有御容殿,今人呼为梳妆台,为隋、唐贮宫妃处。在御容殿与天台山大殿之间,架有空中走廊,形似长虹,宫中后妃嫔女,可从御容殿直通天台山顶九龙殿,如仙女临空,飘然欲下;再东,则为随从文武官署行辕。山南丹霄楼,紫云殿遥遥相对,前即为宫城之南门——永光门。山西有咸亨殿,并有亭台栉比的御花园;在屏山与凤山之间,杜、北诸水汇合,筑有小湖,名曰西海口,乃宫中荡舟游乐之处。杜水之南,清水之西,宫外禁苑内之三角地带,有一高台,今人呼为点将台。台上楼阁相依,台下长廊直通杜水南岸后,跨水架楹,与宫城相连,此乃宫外宴乐之处。因太宗半生戎马,贞观初年,在长安改旧俗,遇有节假日,则撤嫔妃歌舞,以将士比武而代之,来九成宫则依然以射箭比武作为游宴之乐,故将宴乐之楼呼为“点将台”。天台山北,碧城山南麓有排云殿,主殿庄严肃穆,再后,则为宫城北门——玄武门。沿天台山北上,有宿卫将帅之行辕,山之绝顶为僚城北门及箭楼。至此,我们可以了解九城宫宫殿概貌,前有九龙,后有排云,左有御容,右有咸亨,“高阁周建,长廊四起,栋宇胶葛,台榭参差”,成为当时离宫之冠。宫宇毁于晚唐。明以后,修佛刹于天台山,名曰天台寺,亦名福昌院,于旧址东阙营建戏楼,西阙保存尚好,高约二丈,结小阁以祀观音。今寺已圮,其自然景观仍属动人。山顶九龙殿前两棵古柏,仍然生机勃勃,一株挺拔而上,主杆右侧有一大侧枝,似人以手招之,颇似泰山迎客松,惜乎近年被人砍去侧枝,一株双干倾斜,如鸟翔状。山间石崖上有群柏攀沿,其枝下垂,其叶上翘,形成奇质,人称卷柏。山西屏山,有水自石崖中出,清流一线,喷滴而下,状如碎玉。故称“屏山喷玉”,俗呼“滴水崖”,山东九成宫镇街南,有发掘出我国最早的一口水井——唐井,游人争相观瞻。近人良丞为天台古寺著联称“纵观历史,贞观之治称盛:横览九州,天台山水最佳”。的确在天高气晴之佳日,登临天台山顶,四顾群峰来朝,派水分流,麟游新城楼屋毗连,街巷纵横,一览无遗,忆古思今,给人以壮志凌云,宏伟壮阔之感。
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