旧志载，本县有八大景观：一曰“西岩佛图”，在今固川乡坊塘堡村北侧的佛岩（又称西武当），其地洞开危崖，石窍玲珑，悬楼飞阁，奇丽壮观；二曰“响静洞天”，址在鸡峰山东南与鸡峰环绕相通，每夏人们到此纳凉避暑；三曰“磻溪古宫”，即今磻溪宫，旧有道观，邱长春寓此诏改为宫，殿阁壮丽，环境清幽；四曰“钓璜灵矶”，在天王钓鱼台姜太公得璜处，今谓之“丢石”，上有宝鸡县令刘光烈题“灵矶古迹”四字；五曰“青峰禅院”，在天王镇岭南青峰山，唐建禅院，香烟颇为旺盛，为关中之大丛林；六曰“底阁叠泉”，在石羊庙乡武城山之西，其泉水从石阶三滴而下，极为壮观，行道望之无不赞赏；七曰“蓬壶仙观”（即小蓬壶玉泉观），址在虢镇东湾，系元代李重阳、邱长春古寓，观内殿阁崇隆，清泉古柏相映，为西虢地一大道场；八曰“天台莲座”（即天台山），在今宝鸡市南秦岭山中，山形如莲座，秀丽壮观故名。今对其境内吴山、黄梅山、钓鱼台略作以志。
吴山
又名吴岳，亦名岳山，古为五镇之一，又称西镇。北依陇县，西傍赤沙、香泉，南接上王，东畔宝（鸡）平（凉）公路。山上有峰十七，以镇西峰、大贤峰、灵之峰、望辇峰、会仙峰为冠。有诗云：“碧殿红楼绮平空，镇安西土命神功。五峰高出擎仙掌，一山中水挂玉虹。春雨近时紫草遍，暖烟深处碧桃浓。圣朝表正吴山号，礼乐昭明万古崇。”《山海经》云：“吴山之峰，秀出云霄，山顶相捍，望之常有落势，其位西方，故曰西镇。”据《陇县续志》载，隋开皇十六年(596)正月，始在吴山建造庙宇。唐天宝八年(749)，封吴山为“成德公”；至德间封为“天岳王”。后唐清泰二年(935)封为“灵应王”。元大德十一年(1307)封为“成德永靖王”。明洪武三年(1370)，直称曰“西镇吴山之神”。清康熙四十二年(1703)四月，钦颁宸翰额曰“五峰挺秀”。历代封建帝王登基，均遣官致祭。
吴山原有古典建筑颇多。山下有卸香亭、仰止亭、漱玉亭、啸月亭、望海亭、依云楼、珍珠娘娘庙等。山东五里处，有始建于开皇十六年(596)的吴岳庙，巍峨壮丽。庙前有铁铸旗杆一对，高约三丈，上悬铁吊牌两面，右书“万古英灵生北斗”；左书“五峰浩气镇西天”。
旗杆上各有铁斗一对，斗角悬铁马十六只，夜阑更深，风吹马动，响声沙沙。极其森严肃穆。庙内主殿供桌置斗大一香炉，饰二龙戏珠图案，铸有“大唐敬德监修”字样。吴岳庙历唐、宋、金、元，屡毁屡建，明洪武十二年(1379)，降敕增修，轮廓一新。永乐二年(1404)又奉敕修葺。正统五年(1440),陇州知州张斡重修。除众多庙宇之外，吴山保留历代碑刻近百通，素有“小碑林”之称。其中有历代文人达官题咏及《吴山全景图》碑。山上庙前原立小碑一通，高三尺许，详记修庙经过，碑阴有“唐敬德监修吴山庙，听盐三石六斗七升”等语。“文化大革命”中，庙宇及碑刻毁之几尽，仅幸存明代建筑硬山五脊古庙两座。1980年以来，农民募捐钱物，新建简易庙宇三间。昔日“鸿蒙宝气”、“五峰挺秀”、“晴岩飞雨”之摩崖刻石，今依稀可辨。
黄梅山（俗称黄米山）
相传周穆王西巡马死，葬于此，又称马迹山，在今桥镇乡北部，北依千阳县界，南傍北湾村，东畔冯家山水库，西望西镇吴山，距县城虢镇26公里。传秦穆公在此居数年。
山之主峰——一杆旗，穆公于此树大旗一杆。故名。置身于峰顶，凤翔平原、千阳山川、吴山五峰，尽收眼底；主峰东侧，有约百亩余的秦王牧马处，曰“放马滩”，地势较缓，绿草如茵；主峰之北，曰“圣旨沟”，原建有庙，今圮；与主峰相连西去，日“跑马岭”，长336米。宽46米，谓之秦王跑马射箭处；山中有一达百余丈石洞，曰“秦王洞”，因此洞长年清风徐徐，又名风洞。洞内有石雕佛像两尊，尚完整。
黄梅山古建筑，有青垒寺：毁于“文革”十年。庙建何时，今不详。现存石碑四通云：清乾隆四十八年(1783)、道光二十九年(1849)、咸丰九年(1859)、同治二年(1863)，曾进行过四次修葺。其中以道光二十九年修葺时间最长（约达五年之久），规模最大。此次改修门楼3间，西楼3间，库房5间，中殿3间，前后暖阁两处，上殿暖阁3间，北楼3间，僧房1间，灵官殿1座，上院1所，山神庙和钟楼各1间，计16处、30余间。今冯家山水库在其山下，碧波荡漾，澄澈如镜，登此山有心旷神怡之感。
钓鱼台
在天王镇伐鱼河上，系姜太公隐居垂钓之处。姜子牙佐周灭商之事。《史记》、《吕氏春秋》、《搜神记》、《水经注》著名典籍多有记载。著名历史人物李白、杜甫、苏东坡等都借此赋诗抒怀。
唐贞观年间，始于此建太公庙，植四柏；上元元年(760)，唐肃宗李亨封姜为武成王。迄于清，历代在此建有文王庙、三清殿、王母宫、玉皇庙、吕祖洞、九天圣母庙、戏楼、钟楼及寝室等20余座、60余间，分布在岩壑翠柏之中，加上滋泉、丢石、望贤台、巨柏等自然风光辉映，钓鱼台更具魅力。现存建筑有硬山脊三清殿、太公庙、玉皇庙及歇山顶九脊文王庙等。钓鱼台被列为省、市旅游点之后，先后两次维修，钓鱼台新姿展现在中外游人的面前。主要胜迹有：
滋泉：位于钓鱼台东南山根，直径约6米，水深齐胸，清澈见底，汇入山溪，北注入渭。传云此泉与“水府”通。樵人武吉，当年伐薪归来，入泉洗浴，不慎掉进“水府”，见一马碾谷，武吉掬起谷皮来看，竟然全系黄金，姜子牙料此泉非同寻常，故于此垂钓十年，终酬平生壮志。
钓台：在滋泉南。为一巨石，宽2米，长2.36米。从水面至石顶高0.80米。石面平广。钓台北沿，有两道膝痕，左长39厘米、宽19厘米、深13厘米；右长60厘米，宽深与左同。东北西南方向，有一白色石纹，粗如拇指，上缠绕盘曲绳纹，传谓姜太公钓竿。
石室：子牙栖息之所，位于滋泉南约5里之山坡。此处沟狭山高，林木深秀，极为幽静。有后人所修庙宇、栈道。今皆被水库所淹没。
望贤台：位于文王庙后山顶。台平坦，可容数十人。北望，滋泉钓台均收眼底。传周文王即于此发现姜子牙。
武吉洞：位于钓台南约一里。传谓武吉伐薪避雨处。
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