方里地区(包括夕阳、固贤、方里三乡)按照四周山川河流及人工缔造,亦有八景。八景得名已久,传说不一,未成系统。1919年,于鹤九先生在方里兴办教育时,与地方长老漫谈中,对八景给予总结排列,复经于右任先生游历后,予以肯定,并编为诗词,以利传诵。
八景词曰:南有嵯峨五峰险,黄帝铸鼎在此间。
北依爷台凤凰山,造像遗迹柳家湾。
东临文帝母后庙,桃源胜地柏树山。
西郊星石明寺内,仙姑得道秦庄庵。
对八景所在地,以及概略事实,分别加以说明,庶免年久湮没。
南有嵯峨五峰险 嵯峨山为方里南部屏障。五峰耸立,由东而西,形如笔架,摆布均匀,故又名五台山。各台早年皆有寺庙,以二台古迹为最多。著名的有铁浮图、马趵泉、试剑石、铁瓦店等。据《淳化县志》载:“东属三原,南属泾阳,西、北部属淳化。”山北地势平坦,宜林宜牧。苍术、黄芩、柴胡、沙参、野百合等药材丛生,山南陡崖峭壁,有舍身崖、南天门等险地。晴日登峰,南望西安、泾渭和泾原两县村庄,一目了然。
黄帝铸鼎在此间 黄帝,轩辕氏,为中华民族人文始祖。铸鼎一事,据文献记载及传说似在嵯峨山。《淳化县志》及《黄陵县志》中,皆有黄帝铸鼎于荆山之记载。嵯峨山又有荆山,嶻
山等别称,且三原、泾阳北部古称鼎州,地址皆在嵯峨山以南地带。1937年以前,三原北城一古寺中曾留铁质古鼎数尊,每个重数百斤,相传为轩辕氏所铸。鼎为古代烹器,西周及汉代多铜铸,铁鼎极少见,唯嵯峨山产铁而不产铜,由此观之,黄帝铸鼎于此可信,但未发现铸鼎遗迹,仅传闻而已!
北依爷台凤凰山 从方里地区北望,前有爷台山,东西横亘,岗峦起伏;后有凤凰山,气势巍峨,居高临下,一脉相通,自古为军事要地。爷台山顶平坦,北、东两面,崖陡沟深,古代曾筑营垒。
造像遗迹柳家湾 爷台山北麓二里许,有村名柳家湾,村西山崖高处,留有西魏佛龛碑碣等,其下遍地绳纹瓦砾,记明古代有大型建筑物。1920年于右任先生来方里,在此游历,摩崖拓字,并留有五言诗一首:
北风吹大地,驻马柳家湾。
造像搜年代,摩崖剔藓斑。
云封神兔岭,雪压石门关。
拾得离宫瓦,送与友人观。
东临文帝母后庙 文帝母后庙,地址在固贤乡中部。《淳化县志》亦有记载,庙址占地约十余亩,有殿宇、东西汤房、戏楼等建筑,留有碑记。建国后,庙宇、碑记尚存。
桃源胜地柏树山 位于方里东,淳、耀两县交界之处。其地形天然向河床突出一岭,再经人工缔造,满山尽植柏树,浓郁苍翠,风景宜人。加之柏子逐年自落自生,其数难计;山腰间平坦,建有亭台楼阁,开凿石窟数处,院内广植花卉,以重瓣石榴、牡丹、玉兰、月季、腊梅为有名;山角翠竹一片,三面河水环绕,东面隔河有水帘洞,西有捉月池,南有五松台,北边跨河有桃花川等名胜。川里有桃、杏、梨、核桃等园林,水田多种植稻谷蔬菜。据当地碑碣记载及居民传说,初为三原县东里堡富户刘娃之避暑山庄,经巧匠设计,把自然景色进行加工改造,亦显别致,故有“清山别墅”、“桃花胜地”等称谓。后由渭北著名书法家贺复斋、颜愙斋来此旅游,篆写了楹联、匾额以志其胜。1920年于右任先生来此旅游,写有《柏树山游记》七律一首:
柏树山头柏苍苍,山前池馆半荒凉。
应惜花木遭兵燹,十载家山作战场。
大户凌夷中户起,上田租佃下田荒。
复斋行书愙斋篆,点缀亭台共夕阳。
西郊星石明寺内 方里街西二里许,原大明寺内有两颗陨石,俗称星星石。该寺建于明代初期,据传说:“晴于偶降星石,人以为祥瑞,乃择其坠石之地建筑寺庙”。历代几经重修,前后殿及僧舍大部分完整。经过战乱到民国初期,庙宇残留,寺内存有铁钟一口,重两千余斤,陨石两颗(高一米多,纵横一米五)。此外如石佛像、石兽、造像碑,大部残缺不全。
仙姑得道秦庄庵 旧址在今秦庄南端河东。1940年以前,此地留有三清观,道院及洞窟十余处,戏楼一座,1943年,被国民党驻军修碉堡而毁坏。相传此为仙姑得道地方。过去该处有一洞窟, 上刻“仙姑得道处”。其内塑有何仙姑夫妇像各一尊,二人排列扭坐。传说仙姑在此得道后,其夫赶来,使她讨厌,因此生气不理。相传有意作此以耸视听,旅游者见此作为笑料而已。庵观以外杂树成林,杏树尤多。