石泉县文学概况（1）

    康熙《石泉县志·艺文》存明人诗6篇，清人诗8篇，明人对联7幅。道光《石泉县志》中，新录劝谕3篇，告示3篇。民国二十一年（1932）所编《石泉县志》载：“石邑文人辈出，藩藻江花，制艺亦多佳构……。”但是，也只收存诗17篇，散文18篇。
    民国二十一年（1932）至解放初，石泉文人创作的诗文，依然寥寥，也无从收集。民国三十七年（1948）石泉小报《石泉旬刊》上开设有《上庸关》文艺副刊。
    50年代中期以后，一批青年知识分子开始进入文学园地。60年代，出现稀散的业余创作群。至1985年1月，石泉第一个文学社团——“花边文艺学会”成立。发展会员40余人。石泉的文学活动从此进入有组织的新阶段。
    一、古艺文
    （一）古诗
    石泉八景
    清 张峻迹
    汉江晚渡
    春柳如丝依岸黄，招招舟子渡人忙。
    轻云一片黄昏雨，蓑笠归来竹里庄。
    银山秋月
    银岫巍峨架玉盘，满城佳景属婵娟。
    茅斋不必悬图画，一幅分明吴道玄。
    饶峰返 照
    返照曾哦工部诗，千家烟火抱峰奇。
    层峦叠重明霁，疑是旭轮初出时。
    天池瑞莲
    高高山顶现深池，千亩芙蕖并蒂奇。
    邑有祯祥曾兆瑞，游人争看放莲时。
    石磨渔梁
    鸣榔击汰万椿栽，一派滩声吼怒雷。
    估客游人尽载酒，一时争唤卖鱼来。
    关头牧笛
    傍江一岸草芊芊，万户牛羊牧翠烟。
    细雨黄昏乱吹笛，米家水墨挂江边。
    烟波灵洞
    洞天豁敞俯江城，中泻灵湫旧有名。
    旱魃时来虔祷祀，片云头上雨盆倾。
    霹雳神峰
    插天一笋入青旻，玄帝宫前锁白云。
    时有雷声轰涧底，琅璈仙乐坐间闻。
    石泉杂咏
    清·石泉知县 马国翰
    南郭水为门，东阳旧有村，冷冷泉几眼，一派汉江吞。
    茶镇连西尾，梅湖接汉头，水程百余里，来去送行舟。
    丛林铁瓦古，甘泽祷灵渊，朝种夕收获，山留鬼谷田。
    水竦莲花石，山围麦子坪，常年足鱼谷，沃壤甲金城。
    三地唤池河，都缘直水讹，源寻烧栈处，古意感人多。
    窎远郧阳界，应非古上庸，山头草如坠，滚鼓说刘封。
    一矢殪雄魄，人歌射虎行，艺文虽缺略，从义此垂名。
    遗以黄柑子，金人顿挫锋，千秋吴统制，战绩著饶峰。
    金铃谁鼓铸，天地锡来奇，指点郄公路，油然发孝思。
    天马肖山形，驰驱过客径，回环湾十八，喜得息肩亭。
    载行竹寺，人到绿天游，圆磬一声出，深山落日秋。
    石磨野人家，苇塘覆竹笆，鱼多成乐岁，把酒醉芦花。
    沙里含金屑，游民贯拣淘，泗王祠宇下，贱价是葡萄。
    前朝轻凿矿，徭役苦民间，银洞久封闭，年年秋月闲。
    霹雳石犹在，孤峰天外飞，春风兰蕙径，衫袖惹香菲。
    滴沥烟波洞，时闻箫鼓音，岩间栖隐客，应许学龙吟。
    才信藕如船，天池有瑞莲，花开成并蒂，喜事接连骈。
    关头多牧儿，坡草看牛龆，闲弄一枝笛，无腔随意吹。
    新畲甘蔗地，久雨木耳天，山货通朝暮，纷争背子钱。
    十家九户客，土著百年无，黄武乡祠盛，风光话两湖。
    灯下花狮舞，纷腾列肆烧，连珠声不断，鞭炮赌元宵。
    六月六之晨，曲团和六神，蓼花红簌簌，泛出绿波新。
    岩上生香柏，良材给万工，年来斤斧众，何怪老山童。
    园囿多家漆，秋边蚌壳收，种成千万树，便可埒封候。
    翠笋煨填鸭，红姜胹善鸡，酿成包谷酒，消夜醉新醍。
    非豆亦称腐，盘餐试一尝，芋浆兼橡汁，应识菜根香。
    鸦船千百集，杂邃合鱼围，一色鸬鹚黑，衔鳞认主飞。
    水法医凭咒，端公步跳跳，朅来丛祠下，彻夜乱钲铙。
    时有如云女，香花供佛祠，古风思汉广，三复召南诗。
    （二）散文
    上倭中堂六弊四误书
    石泉同治壬戌科 进士
    翰林院编修国史馆协修
    张良璋
    近闻发逆踞汉种麦，意欲持久，日甚一日，伊于胡底，夫汉南之贼，小丑耳，非有奇技异能勇冠三军也。然而如此猖獗，骎骎乎不可扑灭者，尝深推其故，盖有六弊焉，有四误焉，何谓六弊，一曰壁不坚。夫所谓壁不坚者，统城与寨堡言之也，今地方官固垒深沟，仅知为城计，至于寨堡颓圮，不督令修整，不知城如腹心，寨堡如四肢。四肢溃裂，而腹心未有不受伤者也。此一弊也。二曰野不清。所谓清野者，首宜清粮，次宜清丁，粮清贼必饥馁而驻扎不久，丁清无所裹胁而羽翼必少，所谓不战而自屈也。上年发逆入汉，谷米未及搬运，固贼得以久困汉中，竟以粮绝而溃。盖野清则我有粮而贼无粮，不清则我无粮而贼反有粮也。此二弊也。三曰捐输不善。军兴以来内帑已竭，势不能不捐，此亦朝廷不得已之意，而百姓食毛践土，不容辞之责也。然必因地制宜，兼视民间疾苦。汉南地瘠民贫，虽富不过十万。近来各邑厘金遍地抽收，各地练费按户摊派，加之以师旅，因之以饥馑，十室九空，凋敝已极。而迭次捐输，动以数万计，始犹侵蚀富户，继且波及贫民，稍不如意，立加棰楚，甚至军法从事，家产充公。究之假公济私，十报四五。今县令郡守，谁不腰缠十万，富比陶朱。而愁饥馑，独出民间，在朝廷只知百姓乐输，而不知官同寇劫也。此三弊也。四曰团练不精。团练者，乡兵也，患在团而不练。兴郡所属，非无团练，然大半纸上空谈，饰无为有，以少报多。县令欺郡守，郡守欺督抚。藉此渔利者有之，藉此邀功者有之，其实空糜经费，何常训练。设有委员至境，临时招募无赖游民，荷戈执旗，遮掩上官耳目，非惟无益地方，反有害地方也。此四弊也。五曰师律不严。自粤匪倡乱以来，营汛之兵几空，势不能不有藉于招募，顾民苟有常业，谁肯背妻子弟兄而从征远方乎？是应招募皆游荡无聊之人也，带兵者又不严加约束，奸淫掳掠，何所不至，故民间有“贼如梳，兵如篦”之谣。临阵则吆喝以了事，守城则先去为民望一旦溃散，又投别营。官不鉴此覆辙，勇则居若奇货。是军令不行于下也。此五弊也。六曰保举不实。保举者所以振作士气也，今以为应酬人情之具，某绅与某官好，某令与某宪亲，转相引援，至于出死力冒矢石之人，反湮没而不彰，人心解体是赏罚不得其当也。此六弊也。何谓四误，夫兵贵神速，谓能出其不意也。今奉旨讨贼者，或声言招募而数月不进，或藉口筹饷而沿途逗留，窥其意，欲候贼去而收自然之功也。不知早一日则民少一日之糜乱，迟一日则贼多一日之裹胁，逡巡不前，非所以勤王事也，是误于迁延。兵法云：置之死地而后生，韩信背水，寇准澶渊，用以制胜。今之扎营者，距贼恒百余里，贼情安得周知；且兵无战心，必至解释戈矛，贼忽奄至，不及措手，哗然奔散。故往往至于踏营者，坐其弊也。即或稍知戒备，又相持数月之久，不接一仗，及贼去一二日，始下令追剿，并不见贼，旋即引回。入据空城，以为克复，始终退避，非所以振军威也。是误于畏缩。城池者皇上之城池也，岂可听其沦亡，坐视而不救乎。然使兵隔数千里之遥，吾无责焉耳，今竟有相去仅一二百里，被围两三月，告急文书，始粘发，继渍血，置之高阁，漠然不关于心，拥兵自卫，非所以固疆圉也。是误于观望。天下之省会虽分，自朝廷视之，莫非王土，莫非王臣，今则各分畛域，以邻为壑，秦不顾楚，楚不顾豫，偷安塞责，不能和衷共济，协力进剿，致贼溃围而出，流毒他方，非所以顾大局也。是误于趋避。积此六弊，又加之以四误，是贼未至不能预防，贼既至不能力剿，贼已去不能善后，虽匹夫得以横行于天下。况此蚁集蜂屯之众，其有不长驱直入，固蒂根深，而为害于无穷者乎。语曰：木朽则虫生之矣，是谁之过欤。夫汉南如是，而全省可知，一省如是，而天下又可知也。君门万里壅于上闻，夫子秉国之钧，恫在抱，必能破除流弊，重与更新，解斯世之倒悬，登生民于仁寿，陕面幸甚，天下幸甚。
    募修香柏岩路道序
    石城 书 院 主 讲
    石泉同治年间举人
    周廷桢
    窃以虎臀滩前，莫挽飞云之缆；蚕丛道上，频回度岭之车；此行路之艰，所以古人兴叹也。石泉地夹汉江，路之险者，莫如沿江南岸。其西行至滴水岩，至于曾溪，谿行奔坍，行旅绝迹。业于同治年间，首士募资修凿，并买地收租，以为接年补修之费。幸念年来行人有康庄之乐矣。而东行由黄滩下至香柏岩，峭壁千寻，延袤十余里，直插江心，岩边一线微径，异常危险，轿马不通，屡欲兴工宽凿，以经费浩繁而止。然其地南通巴蜀，北走省会，东西长江万里，商贾络绎，实水陆必由之区；非惟肩挑背负难以行走，即空手与行船纤夫，亦往往望而停步。甚至江水涨发，微径淹没。行人临岩而返，坐食店房，莫可如何！且山狭地辟，人烟远隔，匪类易以生心，尤为行商隐患。吾等目击心伤，难以坐视，因即倡首募捐，督工兴凿。但大江非一楫能济；千钧须众力共擎，所望仁人君子，勿吝囊金，同为捐助，俾数千年崎之路，一旦变为坦途。且于工竣后，路傍兴立店房，使行人风雨无阻，早晚安行，车马往来，岂非客路一大快事哉。而功成勒碑，其名当与此并著不朽矣。是为序。
    山蚕易简序
    石泉同治辛未科进士
    管工部主事
    彭懋谦
    盖闻天下大利，首重农桑，史籍流传，尝称货殖。然欲大开财源，固贵因地制宜，尤贵协力同心。我邑地瘠民贫，农桑货殖，均无足称，唯山蚕一事，较易举行。缘槲栗各树，遍地成林，使无用之树叶，变为黄金。人虽至愚，未有不乐从者。前经一二有心人试学喂养，因不得其法，遂至中止，甚可惜矣。近闻遵义一府，每年获利二百余万；鲁山一县，每年获利数十万；川北各县，均皆竭力开办，期有成效。惟我邑以有米之炊，甘受饥馁，而不知一由于未得要领，一由无人提倡。兹拟邀聚股份，每股出铜钱百串，当交股票一纸，息簿一本，以凭年终按股分息，统以百股为限。其一人愿入数股者，听。此系仿照粤东公司办法，选举公正殷实总办帮办经理其事，余人不得干预阻挠。一切章程议定，以归划一。天下事图始为难。当年九月初，专差往河南聘请蚕师，多购蚕种，庶使四乡有所则效。其号溥利公局者，俟蚕种到石，照本分售，山蚕告成，定价收买，亲疏一律，童叟无欺。倘得家喻户晓，共兴此利，将来贫者富，富者愈富，转瘠土为膏腴，变漓风为敦厚，在此一举。尤愿各同人勿执私见，勿求近功，事期必成，不负溥利之心也夫。
    抚恤饥民记
    刑部副郎 朱元勋
    大兵之后，必有凶年，此语诚然。癸亥岁，发逆围汉中半年余，粮绝自陷。甲子春，刘中丞统兵督剿，贼惊遁，汉南稍清。民不堪命，至石运粮，石遭燹兵，粮价过昂，城乡啼饥，谁抚恤之？邑太史张葆山守正不阿，与勋订莫逆交，至舍筹议救荒，向勋曰：“尊伯大人一生多义举，每岁除，减价平粜三日，以便穷乏。族党无衣者，施棉衣送钱米，西关回禄，按户赈救。邑候表以《行道有福》，邻里赠以《同被恩晖》，非虚誉也。当此饿莩满道，余虽有心抚恤，奈力薄何必须尊伯倡首，而后众善可集。”并呈募捐赈饥启，云“盖闻王公利物卜美荫于三槐，窦氏济人，留芳名于五桂，行道有福，自古为昭，积厚流光，于今为烈。哀兹石邑，僻处山隅，坪名麦子，何来饼饵之香，地号柳溪，徒见杨花之扑。乃若兵火年年，烟烽处处，叹禾黍于故宫，有家皆破，变桑田为沧海，无处求生。加以干戈未尽，饥馑荐臻，吹来麦浪之风，登场尚未，咬尽菜根之味，悬罄难堪。黄金卖赋，长清何以御贫，丹灶生尘，范公因而掩泣。食尽西山薇蕨，今日之伯夷何多，树遍南国甘棠，昔年之召公谁是。况大兵继以大荒，矧同乡而兼同井，目怆于怀，思援以手，但独木难支大厦，惟集腋可以成裘。诞告同心，不辞倡首。选来刘宠之钱，多多益善，莫靳王孙之饭，郁郁长愁。愿同鲁肃之指囷，勿效惠公而闭籴。请类发棠，暂累青州于此日，福俾戬谷，自舒赤子于今朝。会看鱼梦占丰，有年有干，即卜鸿庥特贲，多寿多男。”勋先大夫阅之叹曰：真诚心救荒也。慷慨捐重金，民胥踊跃焉。葆山拟章程六条，秉公发赈，城乡赖以生活。噫，曾几何时，葆山往矣，先大夫逝矣，丁丑岁荒，较甲子尤甚，抚恤者谁，慷慨者谁，故记其事，以质当世君子。
    （三）坊联
    石磨铺牌坊联
    明代县令 罗佶
    石磨鱼梁古纪渔雷之迹
    曲求直取谁存钓渭之心
    马岭铺坊联
    明代县令 罗佶
    马岭有缘驰骥足
    凤山何幸听鸾音
    省耕亭联
    明代县令 曾选
    晴犁雨蓑田舍艰难堪轸念
    春耕秋敛公家赋税亦关心
    交界坊联
    明代县令 曾选
    两邑俱吾民疆界虽分须守望
    一方同接壤风尘无警乐耕耘
    二、民间文学
    石泉县民间文学蕴藏丰富。一山一水，一洞一石，几乎都有一个动人的传说、优美的故事。石泉八景之一的银屏山，远近闻名的燕子洞，四季喷涌的黄龙潭，历史悠久的滚鼓坡……这些地名的传说世代相传，经久不衰。在10年浩劫期间，“四人帮”对民间文学大加讨伐，民歌被禁唱，艺人遭批斗，形成歌息人哑的局面。直至1978年以后，民间文学才获得了新生。
    近年来，开始进行搜集整理民间文学。民间艺人陈兴正、赵万洲、宋万清、李兴田、王仕寿等热爱民间文学，李佩今、郭启文、王开方、李达、冯尚珍、刘应高等，在搜集整理石泉民间文学工作中作出了显著成绩。县文化馆创作干部姚敬民对民间文学十分偏爱，利用各种场合，采用多种形式，宣传抢救民间文化遗产的重要性，传播搜集整理民间文学的基本常识。他除亲自深入民间，和民间艺人交朋友外，还把20余万字的民间文学作品汇编成书。1984年，在陕西省民间文学成果展览会上《石泉民间文学》作品集参加展出。姚敬民被评为民间文学搜集整理工作先进个人。

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