民歌曲调
子长民歌曲调繁多，主要有信天游、劳动号子、秧歌调、水船调、酒曲、神曲、祈雨调、小调等。
信天游 信天游为劳动人民即兴演唱、口头流传于民间的艺术形式。其歌词上下两句为一个段落，两句一韵，构成一个完整内容。一般上句起兴，借物比喻，下句点题，阐明主题，其段落一般在1～5段内，根据情节的需要（如叙事曲）有的歌词则长达几十以至几百段。优美、生动、形象、凝炼，既充满生活气息，又朗朗上口，悦耳动听，是信天游歌词最突出特点。
信天游曲调多属五声徵调式，其次为商调式，也有少量羽调和单徵调式，偶尔也遇混合六声调式。有的音域宽广，音调高昂，节奏舒展，旋律起伏大，拖腔衬词频繁，感情豪放，气质高亢，多用高腔演唱，如：
（齐天谷演唱齐建民采录）
有的节奏规整，曲调平稳，感情丰富，刻划细腻，多用平腔演唱，如：
（史纪经演唱齐建民采录）
有的重复某一节（小节、乐句）向小调过渡，如：
（张家福演唱 齐建民采录）
有的将两首歌词可衔曲调独立的信天游作简单的调式交替或节奏对比进行套唱，使其具有小调特点，如：
（史纪经演唱 齐建民采录）
信天游演唱形式有独唱、对唱两种，老少皆宜，为最富有陕北特色的乐种之一。
劳动号子 境内劳动号子主要有“打夯号子”和“打硪号子”两种。“打夯号子”为本地传统号子，音调单纯，粗犷高昂，节奏鲜明有力，四人齐唱，可协调动作，舒缓劳动强度。“打硪号子”于60年代从绥德、米脂一带传入，一人领唱上句，众人齐和下句，有协调动作、统一力量作用。这两种号子曲调固定，歌词为即兴创作，如：
秧歌调 秧歌曲调固定，高昂悠扬，节奏舒畅，主要由伞头演唱，歌词由伞头根据实地情况即兴编唱。歌词一般为四句，每句七字。伞头唱完四句后，队员重复合唱末句，如：
水船调 水船曲由坐船姑娘和稍公对唱，曲调明快、舒展，歌词内容多反映历史故事、风土人情等，如：
（曹志富记谱整理）
（张忠厚演唱齐天谷采录）
祈雨调 建国前天旱无雨时人们聚众祈求降雨的特定曲调。歌词为两句式结构，一人领唱上半句，众人相和下半句。音调悲惨凄凉，呼喊时旋律性差，如：
酒曲 人们在喜庆佳节、品酒猜拳时所唱的歌曲，在本县南沟岔农村极为盛行。其曲调固定，歌词有传统的历史典故、天文地理、劝善行孝等内容，亦可自编。一般为猜拳输者罚唱。这些酒曲歌词不乏诙谐、风趣之作，如：
小调 小调多为分解歌，结构正规固定，主题集中，节奏平稳，擅长抒发感情，一般为4句一段，句式为五、七言结构，大段故事多采用套曲演唱，如：
（薛海仁演唱 齐建民整理）
（张家福演唱 齐建民采录）
道情 境内道情音乐以县城瓦窑堡为界分为东西两路。东路道情（由绥德米脂传入，也称嗨嗨腔）演唱过程中衬词多，节奏明快，情绪轻松活泼，热烈奔放。西路道情（亦称西凉调，由甘肃、宁夏传入）曲调悠扬文雅，节奏舒缓，呈现山歌情趣。道情曲牌多，能够满足一些戏剧故事的表演。
子长道情一般依起板—开场白—引子（或大过门）—正本—结尾次序进行。
道情起板后往往在重乐中演唱出场，自我表白（白口或顺口溜）最后一句拉长则为“叫板”，乐队即接引子进入唱腔（即正本）。中途必须停顿者（如摆场面、做动作等）即用“送板”，将须停顿的最后一音拉长而且平稳下滑即停。动作不多，场面不大用“等板”（如：53 21│61 2│）将小过门作自由反复，等待演员作完动作。“送板”后动作多，场面大，则用“丝弦牌子”后接大过门进入唱腔。
子长道情中的“十字调”、“冒凉腔”、“耍孩调”为主要曲调，在曲艺中多 单独使用，有时为了新颖和唱词之需则插入其他曲调，结束时有“落板”。
子长道情节奏自由，演员可根据剧情随时延长某一音，常常出现“强弱交错”现象，大致为“一板一眼”(2／4)、“一板三眼”(4／4)、无板无眼的散板为多见。
本县道情班子较有名气的有史家畔乡高家岔村，杨家园子镇徐家沟村，余家坪乡崾 、郝家沟村，涧峪岔乡吴家坬村，热寺湾乡徐家硷村等，享有盛名的是马家砭乡强家沟村道情班子。1978年，强家沟道情班子赴省演出，受到好评。县文化馆于1988年搜集整理子长民间音乐，共选民歌曲调240首，道情戏曲调、说书曲调、器乐曲牌194首。延安地区音乐卷选录本县民歌132首，国家音乐卷选本县民乐12首。
民间乐器
竽管 用芦苇管制成。其制法：取六七寸长苇杆一节，上侧钻6孔，下侧1孔。用细薄苇杆制成竽哨。吹奏时，发音浑厚圆润，共鸣度好，音色与黑管相似，是群众自制的民间乐器。
四音胡 群众自制的胡琴，由四根弦组成。音色平稳沉重，宽厚宏润，是秧歌小节目和演出道情小戏的主要伴奏乐器。
唢呐 子长唢呐杆长一般为0.42米，用不干裂褪木（即埋入地下多年的柏木）制成。通常由上下手双人演奏，下手依附上手作低8度的简化演奏，小鼓、锣、小钗三种打击乐为伴奏乐器。吹奏者均用“鼓腮呼吸”的流水式演奏。
唢呐曲牌常见的节拍有4/4、2/4，但在同一曲牌反复时强弱交错频繁，时而拉长、缩短，时而加多、减少，变化多端，衔接自然。
唢呐的板式有：慢板、原板、中板、流水、二流水、快板、煞头牌等。
吹奏基本上遵循慢起、中续、快结尾规律。
子长唢呐的音乐特点是粗犷、奔放、热烈、明快、舒展，其不仅音乐清晰，刚柔相济，委婉动听，且具有纯朴、优美、浓郁的陕北风味，其基本节奏是：
唢呐曲牌多为七声性雅乐调式。其中雅宫、雅徵调式较为多见。由于#4的出现，使许多本来为4的或4其他调式也向雅调式靠近。调式转换一般在主音的五级上进行转换。徵宫转换、商徵交替、商羽交替较多。
唢呐班子一般由5人组成，分上下手两人吹奏，上手为主，下手伴奏，配有小鼓、疙瘩锣、小钗3种打击乐器，因场合、规模扩大，有时数班吹手合奏，打击乐器亦改用大鼓、大钗。本地风俗，每逢喜庆，必请吹鼓手助兴，民间有“锣鼓家什再足劲，没一对喇叭（唢呐）不能行”说法。近年来，全县有110多个唢呐班子，吹手250人，连同操纵打击乐者达600人。1984年，县唢呐协会成立，有会员25人。
1984年始，县文化馆的曹志富致力于陕北唢呐艺术的挖掘、整理、提高和推广工作：在演奏形式上，从小班子（一般由5人组成）单独吹奏发展到二三百人的集体演奏；从街头院落的自由吹奏发展到严谨正规的舞台演出；从单一的大唢呐吹奏发展到大唢呐、小唢呐、管子等多种乐器合奏。在吹奏内容上，由过去只吹唢呐曲牌发展到吹奏民歌、小曲、流行歌曲、进行曲、道情音乐等。1985年以来，曹志富组织唢呐手参加了《北斗》、《童年的朋友》、《羊马河战役》、《火种》等电影、电视片的拍摄或配乐，影响波及全国。
子长唢呐，以瓦窑堡为界分为东西两个流派，东派风格粗犷、奔放、热烈、欢快；西派具有清爽纯朴特点。唢呐音乐分红、白事两类曲牌。红事曲牌有《大开门》、《小开门》、《得胜回营》、《收场曲》等；白事曲牌有《祭灵》，《吊孝》、《送丧》等。1985年，县文化馆编辑整理唢呐曲牌1 10首。
1985年，延安地区秧歌汇演，子长秧歌由唢呐伴奏，25杆长号向天长鸣后，锣鼓喧天，唢呐声阵阵，蔚然壮观，轰动了延安。1988年，甘肃音像出版社录制发行了由曹志富编曲，子长唢呐协会吹奏的《陕北唢呐·喜庆套曲》1万盘，畅销一空。十多名吹手曾为电影《童年的朋友》进行伴奏。薛增山、麻成海、薛守高、常体英、李树林、焦养亮等多次参加延安地区文艺汇演并获奖。
子长唢呐队在延安街头唢呐曲代表作《大开门》曲谱为：
（杨树有吹奏 齐建民记谱）
编辑：秦人 |
联系/合作电话：18966730327 