榆林道教概况介绍

    道教在本地传播较早。现存元代大德十年（1306）《重修长春观碑铭》载，当时仅镇川寺沟有长春、龙泉、长生等“上下庵观四处，聚众六十余名”。明成化年后，道观神庙更多，至明万历年间，建有太乙神宫（凯歌楼）、火神庙、上帝庙（均在榆林城内）、青云山祖师庙、三圣寺（均在青云乡）、石崖底悬空寺、药师殿（均在镇川）等道教坛、观、庙不下20处。明崇祯九年（1636）遭大灾，戴兴寺收容羽士23人度饥荒。明、清时期，榆林城主要有张道、常道、朱道3家传道（均为“伙居道”），分别在土神庙、天神庙、凯歌楼设坛进行行教。民国年，这些庙宇先后改办学校或改他用，只有张道家每年农历六月二十五在老爷庙举办庙会，进行设坛行教祭祀等活动。境内道教活动主要有为死者做道场，为活人打“平安醮”及办庙会，逢年过节祭祀等。
    1957年全县有道士7人，随后均改行，道教活动很少，只是个别村民以“会长”身份举办道观庙会。