伊斯兰教的信奉者,主要是回族。回民初迁入汉中,约七八百人。明朝中叶,本市回族仅有几十户。清初增长至150多户,清乾隆、道光年间,发展到300多户。
清光绪时,圣地麦加学者穆拉德来汉中。因长途跋涉,身染重病,医治无效逝世。由三个清真寺阿訇及社首共同治理丧事,安葬于回民大坟园中,墓地靠近清真北寺东侧,坟前立有:“穆圣裔穆拉德阿訇之墓”碑志。1949年秋,被国民党军队挖战壕毁坏。
本市回族中,对伊斯兰教有造诣的,是哈德成阿訇。
朝觐圣地麦加者,清朝有马金荣,民国时期有阿訇哈德成、袁世德、袁世贤、马庆云。1988年有马俊洲阿訇。
清真寺有:
太古石巷清真寺。创建于明嘉靖年间。清康熙、道光年间,曾两次扩建。清同治二年焚毁。其后又经回族群众集资建成,并设有初级小学,附近回、汉儿童均可入学读书。民国初年停办。
清净寺。清乾隆年间重建。位于东关塔儿巷北段。有宫殿建筑。
清真南寺。位于塔儿巷中段,重建于清同治年间。寺内曾办阿拉伯文专科学习班。
铺镇清真寺。创建于民国初年,有正殿、厦房、沐浴室6间。
汉中的伊斯兰教内,没有严格的教派分歧,只有老教和新教之别,在教义上没有原则的差异。新教教派中,首领不仅是宗派领袖,而且是家族的首领。教徒不仅崇拜教义,而且崇拜家族化的宗教领袖,有一套宗教制度和组织机构,生、死、婚、嫁都由宗教规则决定。
解放初期,各界人士代表会上祁世恕作为回族代表当选为市政府委员。1955年7月,回族代表,清真寺阿訇马承良当选市政协常委。“文化大革命”期间,宗教活动遭到破坏。1980年8月,汉中市伊斯兰教清真寺管理委员会成立,负责管理伊斯兰教事务。阿訇马俊洲被选为省人民代表、市人大常委。1986年,伊斯兰教清真寺管理委员会翻修团结清真寺(即清真北寺),规模较大,保留原来建筑风格。1990年有阿訇5人,教徒3500人。