安塞县佛教概况介绍

    佛教是北魏时传入安塞，流传较广，影响最大。北魏始，县民劈石凿洞，砌基筑宇，雕梁画栋，佛庙始兴，到唐、宋、元各代，尊佛信神风气更浓。1989年，安塞境内从北魏到元明，尚存石窑寺12处。这些佛庙和佛像大多工艺精细，费时费工，遍及全县各乡镇，足可证明本县佛教在历史上流传之广，影响之大。民国时期，本县其教渐衰，教徒不足百人，多散在民间（主要在境内北部）。
    佛教祭祀方式繁多复杂，教规戒律数十条。其数可分混元教和青元教。青元教不娶妻、不抽烟、不吃荤（当地人称其为“忌口人”），手拿方便铲，出外化布施；混元教可娶妻、吃荤。招安乡柳树台的姚二老汉是一典型的青元教徒，行事、习俗一切按青元教的规章办事。佛教教徒焚香祭神、拜佛诵经。“文化大革命”时期，庙宇神像被视为四旧，拆除砸毁，大多数庙宇成为碎瓦废墟或耕地，石窟寺内石雕残缺。偶有个别庙宇窑房保留下来，也多为四壁皆空，翻修后，挪作它用。1978年后恢复中国共产党的宗教政策，实行信仰自由，入退自愿，宗教活动以新的方式和内容再度出现。进入20世纪80年代，各地筑庙建寺，也有重新塑造佛像之事，焚香敬佛的人日渐增多。