女子缠脚 中国女子缠足,相传始于南唐李后主时。女子长至六七岁,其母央人相帮,让女子面门而坐,将其双脚从门槛下拉出,以刀刃或瓷碗片在脚心竖划一刀,横划二至三刀,用力挤压,流血殆尽,将脚趾折压脚心,垫以棉花,用生布条(缠脚带)勒裹,务使趾骨变形、萎缩。任女孩疼烂心肝、悲惨呼号,也得如法施术。女子缠足之后,灼烧疼痛,行走彳亍,左右摇摆,世俗反以为美。民谣中有形容此情说:“女儿苦,苦万千,唯有缠脚是大难,提起缠脚心打颤,提起缠脚泪涟涟……”。民国初年,虽明令禁止缠脚,然习惯势力根深蒂固。后,本县北王庄张子明、渠西村范清丞、牛庄村屈岩如等开明知识分子,劝妻、女带头放脚,又促使县政府于民国17年(1928)成立“放足会”,派员下乡严令放足,收没缠脚带。建国后,彻底解放妇女,此陋俗绝迹。
吸大烟 大烟即鸦片,清代同治、光绪年间(1862~1908)流入本县,吸食者渐多。城镇商号生意人、乡村富户、艺人、文武官员和放荡之徒中,吸食成瘾者大有人在。种植、运销大烟者,或明或暗,经久泵绝。至民国初年,由吸烟土上升为吸料面。吸食大烟一旦上瘾,小则导致卖房卖地,卖妻鬻子,家破人亡;大则祸国殃民,遗害子孙,成为亡国灭族之大患。民国19年(1930),虽有令禁止,但军阀、官僚、资本家多靠此大发其财,故禁而不止,遏制无方。40年代,县政府虽成立缉私队、戒烟局,但多危害百姓,而种烟、贩烟和吸烟者愈演愈烈。建国后,社会风气根本好转,吸烟者很快绝迹。近年来随着改革开放,难免泥沙俱下,吸毒陋习暗中复活,成为全民共扫的“六害”之一。
赌博 赌博陋习,古已有之,民国以来,流行更甚,种类形式不胜枚举。乡间多是摸纸牌,押宝、掷骰子、打麻将、推牌九、推十点半、押单双等。除平日少数赌棍招众聚赌外,多借春节、庙会期间进行。以县西北乡解庄的二月初十、雁尾沟的三月初五、朱家河的四月初五、甘井屯里庙的四月十八、禹皇庙会等集会为甚,竟至赌棚成行。建国后,人民以此为耻,极个别不知悔改者受到社会舆论指责和法纪处置。此陋习四十年来基本绝迹。近年,又有抬头,亦成为全民共扫的“六害”之一。
卖淫嫖娼 县内旧时无公开娼场妓院,但诱迫女子卖淫与宿嫖暗娼,亦多有之。民国10年(1921)后,本县有过短期妓院,后被当地乡绅民众驱逐出境。1951年,县人民政府坚决取缔城乡明妓暗娼,强令妓女就业、择配,群众称德载道。近年来,沿海地区此陋习复萌,且已波及本县。
蓄婢纳妾 封建社会,富有之家,收买贫困之家幼女为奴,供其使役,称佟丫环。待长成人,或纳之为妾,或卖予他人。女子一旦为婢,在主人家中毫无地位可言,食不果腹,衣衫褴缕,遭种种虐待,乃至被奸怀孕。民国时,城内屈哲卿蓄婢李秀英,屈夫妇常吸大烟,让李伺候,稍不如意,动辄以烧红的烟扦乱戳其脸,皮鞭毒打,致李几不能生。李秀英后被亲邻相救,始逃得一条活命。
捉邪送鬼 旧时,人民穷困,故每逢灾遇难,或亲人久病,常请巫汉神婆捉邪送鬼。乡间有“三根筷子一碗水,一捏白面能送鬼”之说。或晚上以黄、白纸剪作铜钱状,按一定方向走三五十步后烧之,口中念念有词,称作“送鬼”。有的则折桃条一枝,或用宝剑、朴刀一把,压在炕席之下,为病人“避邪”。法师、巫婆,自称天师弟子,掐诀念咒,烧香传符,专事捉邪送鬼,骗取钱物。建国后,破除迷信,1952年,经严厉打击“一贯道”、“瑶池道”等反动会道门,其迹大敛。后随着科技知识的普及,人民文化水平的提高,医疗卫生条件的改善,此俗几近绝迹。