基督教是世界三大宗教之一,我国所指基督教,多指新教。
民国二年(1913),基督教由瑞典牧师胡林德传人白水。始于县城北街(今税务局地址)成立福音堂。归属瑞华会,直属晋、秦、豫信义公会河南洛阳教区管辖,陕西大荔有总会,蒲城有老会,白水有支会。民国三年(1914)胡林德晋升为蒲城教堂牧师并辖理白水支会,曾多次来自水聚会传教,发展教徒。
民国二十一年(1932)秋,白水部分青年学生,受新文化运动思想的影响,掀起反帝反封建和反迷信的活动,群起声讨教会投靠帝国主义,宣传封建迷信思想的罪行,同时捣毁了教堂,拆除了宣传帐棚。教会执事赵清昌叫本县政府武装警察弹压,学生被迫离去。此后教堂迁移西街,重建福音堂。随后又在卓子村、五峰村设立教堂。建国后又于毛家河、姚家、西固设立教堂,先后吸收教徒共108人。
建国后,根据《共同纲领》和《宪法》规定的宗教信仰自由的精神,改革了教会组织,改选了教职人员。白养灵选为长老,武怀成、姜汉轩选为传道员。1951年,成立白水基督教“三自”革新爱国委员会,武怀成任主任,罗东星任副主任,委员5人。在“三自”爱委会领导下,再次进行改选。武怀成选为长老,吴志楷为传道员,随之进行正常活动。主要活动是:每七日(星期日)为祈祷之礼拜天,名为“主日”。始由传道员领教友、学友唱诗,祈祷数分钟后,开始讲经。非教友亦可随意入听。春秋两季各聚会1次。每年12月25日为“圣诞节”,庆祝仪式甚为隆重。与此同时,基督教的长老等执事人在宗教信仰自由政策的感召下,自筹资金,买了一群奶山羊,自己放羊,又为人送奶。同时开办“三自”粉笔厂,粉笔销售县内外学校。这样做,他们既参加了劳动,又补充了教会经费之不足。
1960年,由于“左”的思想影响,在宗教改革中,将长老武怀成、传道员吴志楷划为“右派”,处理回家,教堂财产改作他用,活动无处进行。尤其在十年浩劫中,对教职人员和教徒进行摧残迫害,教堂活动彻底停顿。
粉碎“四人帮”后,特别是党的十一届三中全会后,经过拨乱反正,落实政策,对长老武怀成、传道员吴志楷的错案先后纠正平反,恢复工作。县上成立了清退小组,清退了教财,恢复了教堂活动。今有县城西街教堂1处,基层活动点2处(卓子村、毛家河)。县教会执事罗东星、孙秀英,传道员吴志楷。
教会组织直属陕西省基督教协会与省“三自”革新爱委会领导。
自从恢复教会活动后,白水基督教教职人员和教徒,在省教会协会、“三自”爱委会的直接领导下,在白水党政的关怀下,思想觉悟不断提高,除做好自己的工作外,还在安康遭水灾后,自觉地捐钱捐物,计衣物40余件,钱100余元,粮票60多斤。
建国以来教徒发展较快,特别是在“三年困难”时期,一些老年人,尤其是老年妇女为了“消灾免难”,加之社会上当时一些流言蜚语和教徒的宣传,信奉了基督教。1962年全县有教徒195人,1964年增加到409人,1982年发展为458人,另有学友648人(因无教牧人员,尚未受洗礼,称为学友)。