境内流传的民间曲艺形式主要有说书、练子嘴两种。
一、说书 是民间盲艺人用方言配乐的一种说唱形式。具有通俗易懂、演出方便、雅俗共赏等特点。
境内说书艺人一般用的乐器有三弦、甩板、蚂蚱蚱(用小竹片迭串而成)、醒木等。有的艺人还用小鼓、小镲、小锣打开场锣鼓,以活跃气氛、招徕听众。
说书音乐曲牌有:《开场常流水》、《大起板》、《小起板》、《跑马调》、《开路调》、《武调大过门》、《武调小过门》、《苦调起板》等多种,用作说书的前奏,间奏和尾声。
说书曲调常用的有平调、哭调、武调、单音调、双音调,但又富于变化。唱词不受限制,以5字、7字句居多。
旧时说书多为敬神、驱邪、治病、祭祖、过生日、做满月等。传统说唱书目有《金镯玉环记》、《五女兴唐传》、《劈山救母》、《小八义》、《大八义》、《鸳鸯谱》等50余本。1940年开始,盲艺人说新书、唱新词,常说的书有《王贵与李香香》、《刘巧团圆》、《宜川大胜利》、《还乡记》、《白毛女》、《退彩礼》等20余本。中华人民共和国成立后,政府组织盲人举办说书训练班,建立盲艺人宣传队,每二、三人为一小队,一人说唱,一、二人伴奏,增加了二胡、笛子等乐器。有的盲艺人还把民歌、小调、戏剧曲牌充实到说书中,丰富了说书音乐。有名的说书艺人有张宏甫、张巨恩、曹宏甫等。著名曲艺家尚爱仁(佳县佳芦镇屈家庄村人,本志二十九编中有录)改编创作了数十部陕北说书,丰富和发展了陕北说书艺术。
二、练子嘴 陕北快板之俗称。过去在搬水船中演说,诙谐幽默,增加喜庆气氛。螅镇荷叶坪村民间艺人李子耀编唱的《练子嘴——蔓菁造反》颇具代表性:“两架大山一道沟,四十里平川把地修。十亩种子千亩田,各样的作物种俱全。玉米长得镢把粗,芥子领兵头前走。蔓菁出来造了反,一反反在菜城州,白菜接了元帅令,先点冬瓜靠前行……黑豆地里动刀兵,鬼头刀子带满身。糜谷头重脚底轻,见人点头把礼行。风调雨顺五谷丰,政通人和国运兴,国运兴!”