道教为中国汉民固有宗教。隋开皇二年(582年)在今雁塔辖区大兴善寺西建玄都观(唐时改建为都城名观),位于靖善坊大兴善寺西,规模与大兴善寺同。观内盛植桃树,为长安城著名道观之一,不少造诣高深的道士在观传道。开皇七年(587年)文帝为道士吕师玄在今雁塔辖区赵家坡村南立清虚观,师玄在观辟谷炼气,道术高深,为时所仰。同年文帝为秦孝王俊立天长观。
唐时于今雁塔辖区立有昊天观、新昌观、福唐观、宗道观、崇真观、玉芝观等道观10处(其中4处在隋道观基础上改建)。规模较大的有位于保宁坊(今西八里村南至西北政法学院之间)的昊天观,尽一坊之地。《长安志》载,东西与南北各350步。经考古实测,东西宽562米,南北长530米,总面积29.79万平方米。显庆元年(656年)为太宗追福而立,高宗亲笔书额并制《叹道文》。观内屋宇连绵、广栽翠竹,亭、台、楼阁密布其间。唐开元时,道士荆月出在玄都观传道,为时所贤,当代名人学士,无不游于荆公之门,太尉房琯每执师资之礼拜谒。清代,在今雁塔区等驾坡街道田家湾村、曲江乡春临村建道观。民国时期,有游方道士在今山门口街道杜城庵、高家堡古庙传道。
西安解放后至1993年末,区境存田家湾村道观和春临村清华宫两处,有八仙庵道十在观传道。
民国时期,今雁塔区境信仰道教者为数不多。解放后仅田家湾、春临村附近约有一百多人。其他村民虽不信道,但遇有祸凶灾难,请道士来家捉鬼驱邪者仍时有可见。