长武县道教概况介绍

    道教为汉族固有的宗教，尊老子李耳为教祖。崇尚自然，信奉“道生一，一生二，二生三，三生万物”。主张清静无为，追求长生不老。以符咒驱神逐魔，祈福禳灾。长武地区信奉道教者，多属符录派系。道教清规戒律为：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不食酒肉。布道修斋，劝人为善。民国初年，城内和乡村有齐乐观、丹霞观、虚白观等道教观、宫、庵9处。职业道徒及崆峒山、峨嵋山等处云游道士，化缘布施，传授法术。民间丧葬，请职业“醮师”设坛诵经做法事，超度亡灵。
    清末，万国道德会传入长武。民国初年由县城向农村扩展道务。宣扬“万教归一”，主张“世界大同，天下为公，慈善教育，息灭战争”。活动中心在花插长武境内的甘肃省灵台县马家寨村。民国四年（1915年）由马浩堂、司汉章、鱼仙源、曹士安倡导，设立静修坛。十二年(1923年)，改为悟醒官。并筹设“万国道德会马寨分会”。民国二十二年（1933年），发起修建道德会址募捐活动，化募银洋2115元。历时一年，在马寨村圣母庙东侧建成砖木结构的三层楼阁。一、二层各三间，三层一间。飞檐翘角，古朴灵秀。顶层供木雕无极老母像，中层供儒，释、道、伊斯兰、基督五教教主牌位，底层为经堂。楹联为“三期普渡万教归一，五教同尊四民共仰”，横额“大同先导”。民国二十四年（1935年），万国道德会马寨分会经灵台县政府备案，道务兴盛，波及陕甘毗邻地区。
    民国二十七年（1938年），在城内祖师庙设万国道德会长武分会。因连年驻军，无法活动，又与马寨分会合并为万国道德会长灵分会。司汉章、马浩堂任理事长，分设马寨、戴家岭、南三个支会，会员109人。有土地44亩，耕畜3头，由常年住会的朱培贤、高凌岳经营管理。每年正月十六、七月初七、八月二十七日、十月初三为逢会日，敬奉诵经，请年高望重者讲授“四书”、“大同之歌”、“金刚经”、“南华经”、“五教合参”等。民国三十五年(1946年)，戴家岭由“元会堂”改建的道德支会，南和马寨村的支会，归并长灵分会。设理事1人，候补理事3人，承办1人。
    解放后，1951年土改时，道产被没收分配，道德会随之解体。1959年4月清理会道门，登记退道会员58人。“文化大革命”中，道德会楼阁被拆毁，唯石碑尚存。
    县内道教支派，还有归根坛、福寿坛，敬奉老子和八仙。归根坛（九龙坛），民国十九年(1930年)设于相公镇药王洞。道徒300人，坛主3人。福寿坛，光绪十年（1884年）设于城内吕祖庙。每年四月十四日、十五日两天逢会，道徒遍及城乡。民国初期极盛，三十年（1941年）以后，渐次冷落衰败。