明清时,境内有道士主持的宫、观、庙39处,政权机构中专门设有道官。府有道正司,县有道纪司,在行政上专管道教。清末,各处的宫、观、庙内约住有道士100余人,大多来自西安的八仙庵、周至的楼观台、陇县的龙门洞,均受城内景福宫主持周元湖领导,周向县衙道纪司负责。民国时期,在行政上废除了道官,道教趋于衰落。城内的药王洞、大成观、大观庙,沈家沟的老君庵,长青的侯村庙,三里河的龙王庙,姚家沟的太白庙,火星巷口的土地庙及玄武山等处,总计道士17人。道教信仰长期以来在民间已成为习惯宗教观念。中华人民共和国成立后,对教徒采取保护措施。但六十年代初急剧衰弱,后继无人,至1985年道教组织已不复存在。