耀州区共有分属国家、省、市、县(区)各级重点文物保护单位18处。分别为药王山和耀州文庙两处国家级重点文物保护单位,7处省级重点文物保护单位,市级3处,区级6处。全区共有文物点210处,其中古墓葬48个,古遗址56处,古建筑9处,石窟等17处,古塔3座,石刻造像80件。近现代重要历史事件纪念地3处,
古树名木200余株。
上世纪五十年代在塔坡处进行了系统的文物考古工作,从发掘的文物资料看,这是一处典型的新石器时代文化遗址,是五、六千年前先民生活的部落遗址,出土的大量文物,如生产工具石斧、石刀,磨制精细的骨针,红陶、彩陶残片和鹿角等就是有力的佐证。1969年4月考古工作者在照金镇寺坪东南的隋代“神德寺”又有了惊世发现。当时,村民在平整土地时,发现了埋于地下的石函。石函长、宽、高各约一米,函盖上有“大隋皇帝舍利宝塔铭”九字。函内装有塔铭,舍利子、骨灰、古波斯银币(三枚),涂金铜盒、金环、玉环、琉璃器等,因其“生不逢时”,一直不为人知。
古墓葬:耀州境内古墓很多,曾在基建中发现不少汉、唐古墓群。耀州古墓著名的有孙原镇孙原村孙思邈先茔,阿子乡让义村柳公权、柳公绰墓,寺沟镇杨河村令狐德棻,令狐整、令狐熙墓等。
古寺庙:耀州境内在北朝时期寺院林立,著名的有照金镇寺坪村的神德寺,下高埝乡文家堡的崇庆寺,瑶渠镇刘村的葡萄寺(普渡寺)。境内许多村名都与寺庙相关,如寺坡、寺坪、寺沟、寺上、青龙;庙嘴、庙湾等。据统计,全区寺庙遗址近百处。现保存下来的有大香山寺、百寺、明德寺,以大香山寺遗留古迹为最,广福庵修善一新香火旺盛。
古遗址:耀州境内古遗址达56处之多。以塔坡遗址、前申河遗址等为代表的一批古遗址,涵盖了新石器时期、商周、春秋、战国、秦汉各个时代,内容十分丰富,具有重要的历史研究价值。
古建筑:耀州古建如今保存较完好的有宋塔、文庙、和药王山南庵的金、元大殿。宋塔,八面九级青砖砌垒,是耀州城最古老、最高大的建筑。因为它地处步寿塬下,坐于半山坡上的高台地带,东西紧临沮之水,北高南低,是耀州的标志性建筑之一。文庙以其大成殿、戟门、木牌坊等古建筑雄伟宏丽、结构奇特著称,古<<耀州志>>称,“耀州诸修建,唯此为壮丽”。特别是大成殿木梁构架,减柱支造,柱下有生起、侧脚。九脊歇山屋顶,灰瓦覆面,筒瓦骑缝,琉璃包边,较好地保存了金、元时代大型木构建筑的结构特点。特别是药王山下南庵的金元大殿,不但建筑艺术精美,元代壁画也十分珍贵。这些古建筑,都具有较高的建筑艺术、研究价值和观赏价值。
碑石:据不完全统计,耀州区共有各类碑石、石刻460多座(件),不包括散落各处未被发现统计的。碑石中仅北魏造像碑即达137通,其中北魏始光元年(公元424年)的<<魏文郎佛道混合造像碑>>时间之早,为国内罕见。北魏太和二十年(公元496年)的<<姚伯多兄弟造像碑>>,全碑铭文1200余字,文字遒劲健美,雕刻古朴浑厚,书体楷中存隶,是研究我国书法由隶变楷的珍贵资料,被于右仁誉为“三绝碑”之一,历来被金石及书家所珍视。另外,以<<仇臣生造像碑>>、<<毛遐造像碑>>、<<张僧妙法师造像碑>>等著名碑石为代表的大量北朝碑石,具有多面造像和文字、书法、雕刻、宗教、民族、社会等多方面较高的学术研究价值和观赏价值。一区之内,北朝碑石数量之多,时间之早,品味之高,是国内少见的。
馆藏文物:耀州区现有馆藏文物近两千件,其中上等级文物近三百件。
耀州区馆藏文物,一是时间跨度大,上起新石器时代,下至清末民初, 且中间无断代。二是文物类型广,既有新石器时期的石器、陶器、骨器,又有周秦以来的铜器、铁器、金银器、陶器、瓷器、竹木、石雕、石刻。从性能功用看,既有生产生活类的,又有兵器类的;既有祭祀类的,又有艺术装饰类的,可见耀州馆藏文物,兼有历史、科研与赏析等多项功能。
革命遗址与革命文物:耀州是西北革命斗争最早的发祥地之一,境内有许多当年革命斗争的遗址遗物。