岁时节令

　　除夕  农历腊月三十谓“除夕”。因是一年最后一天，外出之人一般回家团聚。在这天以前，即腊月二十三日晚设香案，祭灶神上天，到三十接回。二十四日若非“火日”，则打扫室内扬尘，以后几日，除清理环境卫生，洗刷灶具、家具、门窗板壁及衣被，还要备足柴、油、米、面、餐具，杀年猪，宰鸡鸭，生豆芽，打豆腐，熬糖（玉米板糖）、酿酒（玉米烧酒、柿子烧酒等）、做甜酒（酒米、糯玉米粉）等。最后一天，女的忙做团年饭，男的忙着挂画贴对联、挂灯，除旧迎新。中堂安“香火”，设“天地君亲师位”（家神），侧墙贴“不忌童言”等条幅，大门两扇各贴“出门见喜，对我生财”。耳门贴上新春对联，畜圈一般贴“六畜兴旺”，粮仓粮柜贴“五谷丰登”等条幅。除夕之日，将熟猪头或刀头肉盛于盆内，插入燃香，由当家人敬奉山神和土地神。团年饭后，出门给祖坟送亮。
　　解放后，除夕之日除给祖坟送亮，其他敬土地神、迎送灶神等习俗已无。中堂的“天地君亲师位”改贴当代领袖像，两边条幅上写“翻身不忘毛主席”、“幸福全靠共产党”者居多。“文化大革命”中常用“左”的口号作对联。1979年以后，春联以反映人们对政策拥挤、改革开放、劳动致富的喜悦心情者居多。
　　除夕的午餐“团年”、“团圆饭”。全家人尽可能不缺席，团聚就餐。就餐前，先点爆竹鞭炮、地炮（三眼炮），设香案摆酒菜，接祖先就餐。然后关上门，全家人入席团年。满桌佳肴，酒席丰盛。长者上坐，晚辈下坐，满堂欢笑，缓吃慢喝愈久愈好。除夕夜，家家灯火通明，一家人都要洗澡，穿上新衣或净服、新鞋袜，围坐火炉边玩耍，通宵不眠，谓之“守岁”。深夜家长给小孩压岁钱。有的人户团年时间不一。江南人习惯在腊月二十八团年，黄州人半夜团年，已出嫁的女子不在娘家团年的习俗至今尚存。

　　春节  除夕午夜之后进入新年元旦。此刻鞭炮、三眼炮等此起彼伏直至黎明。春节初一不出门，初二拜家族，初三拜丈人（岳父、母）。三天内，晚辈必须给长辈拜年。吃“磨盘菜”。路上行人三五成群、七八为伙，走亲访友，人们见面拱手作揖，恭喜道好。
　　解放后，春节习俗渐变，封建禁忌破除，放爆竹以示喜庆，并非迎神怯鬼，但吃“磨盘菜”之风至今盛行。春节假日一般为三天，农村人实际从正月初一玩至十五。

　　元宵节  正月十五日，十五闹花灯，实际从初三玩灯至十五止，花灯有龙灯、狮舞、船灯、花灯、竹马灯以及高跷、连枪等。日夜有活动，十分热闹。

　　清明  自古至今，每至清明，人们有祭扫坟墓习俗。谓之“挂清”、“扫墓”、“上坟”。这天，各家备酒菜、纸钱、清明吊，在祖坟前祭奠、烧纸、放炮，在坟头挂上清明吊，有的整修坟墓，除草添土、栽植树木等。出嫁女亦回家上坟。
　　解放后，清明习俗未变，且添新风。学校和青年团组织在清明节前后组织学生和青年为烈士扫墓。有的组织春游。
　　新坟第一年扫墓必在春分前举行。

　　端阳  农历五月初五为端阳节。这天，除门上悬艾挂蒲、吃粽子、喝雄黄酒之外，有的给小孩洗澡除毒，有的给小孩系五色线，戴小香包，有的在小孩的脸、耳、手、足涂抹雄黄防毒。解放前后，县城间或在端阳节举行龙舟赛。

　　六月六  传说农历六月初六为龙晒农之日。群众习惯在这天翻箱倒柜，拿出久存珍贵的布料、毛毯、棉衣、衣服在院内晒或晾，可防虫蛀、霉变。此习俗延行至今。

　　月半  农历七月十一至十五日均属七月半期。因习俗不同，具体时间不一，惟七月十二居多。月半是亡人节，“七月半，鬼乱窜”，群众祭祀时不入坟地，只在场院或道路旁用石灰或草木灰撒成圆圈，分别点请各祖先，焚烧纸钱，另外必须多画一圈，烧一堆孤魂野鬼钱，以免其争斗抢钱。镇坪群众对“过月半”特别重视，素有“年小月半大，放牛娃三天假”之说。因此，必设酒席，家人或请亲朋好友一道享用。

　　中秋  农历八月十五为中秋节。过中秋城乡有别。中共十一届三中全会后，农村人生活改善，与城市无大区别，按传统习俗，午设宴，晚赏月。在明月之下，设桌椅，摆月饼、糕点、水果，全家人陪亲友来宾围坐一圈，共庆团圆。

　　重阳  农历九月初九为重阳节。这天，人们虽不讲求吃喝，但有秋去冬来，气候宜人，山景秀丽之感，有“九月是重阳，遍地菊花香”之歌。重阳登山是远古习惯。解放后，机关学校多组织登高、越野活动。1984年“九九”重阳节，县工会、体委组织职工、学生登山比赛。近年，将“九九”定为老年节，县上组织老年人开展各种文体活动，使老年人老有所乐，号召全社会尊老敬老。
　　民间习惯以重阳晴和雨预测冬季气候，有“重阳不下（雨）看十三，十三不下（雨）一冬干”的农谚。又说“九九蛇进土”，表明冬季将要到来，加快秋收秋种速度，准备越冬生计。

　　腊月八  农历腊月初八为“腊八”。这天人们家里兴煮杂粮饭一碗，谓“吃腊八饭”，腊八饭大多由米、面、花生米、核桃仁、红枣、木耳、葱花、豆腐等食物混合煮成，味鲜可口。如今，没到“腊八”，城乡人用腊八饭调剂生活。