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凤翔县民间工艺(3)

2015-4-13 11:39:41   来源:三秦游   进入论坛 查看评论()

泥塑
泥塑是凤翔特有的民间艺术“绝活”,也是至今我国保留最古老、最原始、最具有民族特色的手工艺制品之一。凤翔民间最初俗称“耍货”。据考,从汉朝、唐朝出土的墓葬中均发现有陶人的陪葬品,足见其历史之久远。传说凤翔泥塑始于元末明初,流传民间已有六百多年之久。据说朱元璋部将李光建曾率领自己的部队驻扎在凤翔的一个村庄,因为它的部队的番号为六营,故此村庄被命名为“六营村”。凤翔的泥塑主要分布在六营以及周围地带,李光建的部队中大多是来自江西籍的士兵,他们在此守营,利用闲暇之时,用当地泥土(俗称“板板土”)加之自己掌握的制陶技术制作各种泥活做玩具(俗称“泥娃娃”),就是初期的泥塑,这为泥塑的以后发展奠定了基础。后来,兵士转为当地的居民,这些人不想丢掉祖先传下来的手艺,重操旧业,制作泥活(泥娃娃)。这些居民先是走乡串村,用泥活换米换面,或逢年过节走村串户卖给孩子们作“耍货”,或在庙会、集市上贩卖,当地的人会购买拿回家,用以祈福、镇宅等。
六营村是凤翔泥塑的发源地,随着历史的演变,这个村的泥塑逐步发展成为当今兴盛的文化产业。六营村著名的泥塑艺术家胡新民先生投资建设的凤翔巧女手工艺品专业合作社,占地面积已达十五亩,建筑面积2500平方米,集学习、实践等等为一体,拥有现代化教室一间,民间工艺展室五间,生产实践场十五间,年设计制作泥塑、皮影、陶艺、版画、布艺、社火脸谱、草编等20多万件手工艺品。
泥塑作为艺术品,其色彩主要分为彩色和素色,而以彩色为主。种类以花、草、虫、鱼、祥鸟、瑞兽、神话、风俗人物为主的意象造型,以圆雕和浮雕为主要表现形式。共有上百个品种,三十多个规格,大到数米,小则几厘米。在造型上具有汉唐的丰满圆滑与悍猛,又有远古饕餮纹饰与图腾文化的神秘和古朴、憨态可掬,粗中有细,生动活泼。并以其形态逼真、粗犷夸张、简练威武可爱的造型,大红大绿的色彩、酣畅淋漓的线条、浪漫神奇的纹饰而称道。有古香古色之风、大俗大雅之韵、饱满热情之美。
凤翔泥塑“平安马”、“富贵羊”、“福寿猪”分别被国家邮政总局选为2002年马年、2003年羊年及2007年猪年邮票。“坐虎”荣获2009年“山花奖”。2008年荣获联合国教科文组织“世界杰出手工艺徽章认证”。
凤翔泥塑以它独特的艺术魅力荣获首届中国旅游产品设计大赛金奖、首届中国吉祥文化艺术节金奖和国家文化部授予的中国民间艺术一绝银奖等40多个奖项。
西府泥塑制作工艺流程分为:
(一)制作毛粕:现采集海龙山沟里的泥土(俗称板板土,也称观音土),这种土无杂质,没沙粒,粘性好。置放在木板或石头上,砸细、捣烂,撒上清水,使其湿透,过一、二个时辰后,在泥内加适量麻筋纸(或棉花),然后用脚踩或用木棒反复捶打,直到纸絮(棉絮)在泥内分布均匀时,再用双手举泥在板上用里摔掼,至泥成块,再掼成长方形,以备捏制用。
(二)制作模型:为了继承祖辈传下来的技艺,充分发挥各自的灵性,常常根据自己的审美要求,在手捏的基础上,借助用柏木制成的各种尖、圆、扁、方、斜、凹、凸和多齿等大小不同的工具,通过点、按、挑、刻、画的手法和泥点、泥线的堆积去塑造各自认为最美的形体,制成模具。制模时,选一块平地,放上造型,外延二指宽处用泥圈(以防石膏外溢和确定模具厚度),为防止石膏与造型粘连,浇前要在造型上涂抹一层植物油,然后用石膏糊反复浇造型,使其外壳不断加厚成型。石膏干枯后取出(或捣烂)原有造型,留下石膏壳便成模具。
(三)沾合成型:先将纸筋泥撕成块状,擀成圆饼,将泥饼覆于模具上,按照模具凹凸、深浅形状,用手反复挤压泥饼,使泥饼与模具紧贴,然后撕掉边沿多余泥饼,凉晒至七成干后,在模具内取出泥色原坯即可合抔(除挂片外),其余泥塑各种品种,一般由前、后两片分别捏制,然后合而为一,成为整体。合抔前,要用泥条贴于单面原坯边沿,对茬粘合。
(四)精心修模:将成型泥色毛坯用刀、竹等工具和水、泥等材料,经过手的功能剁尖、填平、抹光,再用砂纸打磨,以显露作品的气势和神韵。
(五)粉洗阴干:用清水搓洗泥抷,使表面湿透,再用白粉(即本县城西灵山脚下粉墙用的白土,采回后砸细、过筛,每斤加水半斤,干胶一两,经手揉捏、棍搅,反复多次即成)汤浇灌和细砂纸打磨,反复三次,使表皮白亮。然后放在通风处阴干一个小时。
(六)出线装色:出线也称勾线。装色也叫素绘。是在全白的泥胎上一墨到底。各种线条的勾勒,要恰到好处地表现人物、动物的情态。
(七)上光彩绘:先是以白描的形象为基础,在其上面分别区域填充各种形象素材。按照泥塑品种的结构造型和审美情趣设计色块或线条,而每下一笔都必须做到心中有数。

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