宁强地处秦巴山区,曾经是羌族的栖息地。在民间流传着一些亦神亦巫的原始宗教遗俗。“解咒愿”就是其中之一。
一 解咒愿的缘由——“许咒愿”
旧时的宁强山大沟深,交通闭塞,政令不及,法制不健全。邻里之间发生财产纠纷,受到冤枉,长辈在家里受到晚辈的虐待,实在不堪忍受,自己又无力还击,更不愿意打官司时,就只有向上天许愿,祈求上天帮助伸冤报仇,惩罚恶人。——这就叫“许咒愿”。
根据许愿人的受害程度和家中经济情况,许的愿有大有小。最大的愿是给皇天念七天的《天皇经》,给天爷杀一头猪。最小的愿是给天爷许100支信香。更有一些连信香都买不起的,那就只有跪在地上,向上天一边叩头一边诅咒恶人。也有的受害人在灶神面前叩头许愿,诅咒自己的仇人。因为他们认为灶神经常上天,会给玉帝汇报的。玉帝会给自己做主。
许愿者以这种方式发泄情绪,使自己的精神略微得到一点安慰。许的愿不管是达到还是没有达到目的,到了时候,一定要还愿。
“许咒愿”是“解咒愿”的缘由。
二 解咒愿的起始——咒愿发了
如果被咒的人,真的做了不道德的事,(例如怨天恨地,恶风骂雨,不感生辰,不敬万灵,不孝父母,有乱五常,忘师背友,毁坏神像,污蔑圣言,图财害命,谋妻杀夫,争田夺地,毁骂先祖,打僧骂道),生了重病,或者他的至亲遭遇不测,心灵受到难以忍受的打击时,他就认为是被别人咒中了,——这就叫“咒愿发了”。
这时只有求艺人(阴阳端公)来解咒愿,以求得到精神上的安慰和灵魂的解脱。
三 解咒愿的步骤
1 设坛,造茅人。在病人堂屋中央面向大门口放置一张方桌作为神坛,桌上放一只香炉,插信香三只,烛蜡一对,奠酒五谷杂粮瓜果供品若干,艺人在桌上供奉祖师牌位。
所用道具如下。
利刀一把。在解咒愿时割布条用。
三尺六寸长,七寸宽的红白布各一条,在解咒愿时,每解一道,就割一刀。
十二串笼笼钱,以便茅人过十二殿时用。
红公鸡一只,作为祭品。
铁锅一口,化纸钱时用。
扎一个三尺六寸长的茅人。代替主人消灾。
2 参茅人,请神
各项准备完成后,艺人就参茅人,请神。
参茅人时,艺人在神坛旁边放置一张小方桌或者小凳子,把茅人放在上面,头上粘上脸谱,胸前贴上病人的生年八字。把作为祭品的红公鸡拿上来,掐破鸡冠,将鸡血点在茅人嘴上,再在神坛前打卦,向神讨三教合同。这样就算征得茅人同意,愿替病人受罪消灾。艺人把茅人架到病人床前,绕病人走三个来回,再让茅人和病人同睡或者同坐一会儿,然后放回原位供起。
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