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（三）拉枣枝
俗称拉花头。新娘到大门前，由姐夫、姑夫或同辈亲朋中一口齿伶俐者，手执栽满面兔、核桃、大枣的枣枝和栽满纸花的扫帚，高声咏唱拉枣子歌，一直到新娘入洞房方结束。《拉枣枝歌》中包括婚礼的大概过程，故摘录如下：
荞麦三棱麦子尖，十里乡俗不一般。
桌子翻过腿朝天，红布蓝布围一圈。
红顶子，绿绰檐，轿穗子，裤腿子翻，
桌子圪 入麦秸，麦秸上头铺绵毡，
绵毡头起坐一个女貂婵。
四个兔儿四角站，公母鸡红绳拴。
竹子杆，绑两边，四个轿夫抬的欢。
走一岭，转一湾，苏铃响，马叫唤，不知不觉到门前。
一个方桌放上边，红绸桌裙往上拴。
四个菜碟四角放，当中放个大洋盘……
送女大哥坐上边，手提银壶把酒斟。
白铜烟袋七寸三，牛毛丝子金贵烟；
麻柴点火不相干，火绳点火冒生烟，
煤纸吃烟美 ，轿儿要落西南角，
西南角，儿女多，再叫你姐儿妹子朝前站，
忙把轿帘一把掀，里头出来女貂婵。
米斗面斗把她掺，一头插的尺子秤，一头插的照妖镜。
正行走，用目观，忽听来到大门前。
栽旗杆，贴报单，要下儿子能坐官。
门槛低，门槛高，操心闪了伢娃的腰。
麦子本是一捆柴，伢娃穿的红绣鞋。
枣枝头起栽枣儿，新媳妇穿的红袄儿。
枣枝头起栽兔儿，新媳妇穿的红裤儿。
枣枝头起栽核桃，两口见面不咕叨（吵嘴）。
枣枝头起栽花儿，嘻嘻哈哈一家儿。
正行走，用目观，忽听来到二门前。
进了后院用目观，后院不如前院宽。
向上看，一顶砖，向下看，大四椽，软门软窗实好看。
张口兽，琉璃瓦，其名就叫财东家。
半扇合桌拉当院，你把桌裙往上拴。
四个菜碟四角放，当中放个大香炉。
女婿前头把香点，媳妇后头看几眼。
女婿前头把表吊，媳妇后头偷的笑。
女婿前头把揖作，媳妇后头把头磕。
磕一头，又一头，祖祖辈辈穿丝绸。
头杯酒儿浇给天，保你夫妻多团圆。
二杯酒儿浇给地，保你夫妻多吉利。
三杯酒儿浇中央，保你夫妻多安康。
正行走来用目观，忽听来到帐房前，女婿忙把盖头掀。
门槛低，门槛高，操心闪了娃的腰。
这个炕儿盘得低，媳妇上炕不用力。
这个炕儿盘得高，媳妇上炕不弯腰。
米斗面斗往上端，上了炕，踏四角，踏了四角儿女多。
……
上了炕，面向西，西边又卧两只鸡。
奴问相公什么鸡，这是公鸡看母鸡。
……
建国后，此俗沿用。因迎亲多用汽车、拖拉机，故歌中描述花轿的部分，由拉枣枝者触景生情，顺口编来。如：
从西安到延安，如今乡俗不一般。
花轿接亲走得慢，开上汽车跑的欢。
大红喜字贴前边，嫁妆陪下一大摊，
大立柜，榆林毯，沙发茶几和彩电。
还有古规没改变，公鸡母鸡车里边。
……
（四）喝儿女拌汤
闹房结束后，婆母做少许拌汤，让新郎新娘喝，谓之“儿女拌汤”。接着，选一儿女多的姑姑姐姐为洞房铺炕，俗称“暖炕”，并念念有词“铺炕铺床，儿孙满堂，先进贵子，再生女郎，富贵双全，永保吉祥”。
（五）端枕头
婚礼也是对新娘针线活手艺的一次检验。婚期已定，姑娘即开始做嫁妆。一般须绣一件花裹肚，于新婚之夜送于丈夫，还须绣些枕顶、针葫芦等，以备婚礼之用。端枕头仪式在婚礼第二天清早。新娘从洞房拿上条帚到厨房，先拜灶君，然后象征性地扫一下地。此时婆婆、奶奶、姑姑、姨姨等女亲已端坐炕上，盘中有两个火锅，几样小菜，火锅旁放两条毛巾，由选定之人揭开火锅，毛巾即归其所有。接着，新娘端四个枕顶，留给公婆两个，带回新房两个。针葫芦则按在座女客人数，每人一个，宾主品评新娘的手艺。此外，新娘还须多备些针葫芦，应付姐妹们索要。建国后，此俗日渐消失，新娘只需事前多买些手绢应酬即可。
（六）上锅灶
又叫“引媳妇”，于婚礼第二日早饭后举行，流行于县南部。选儿女双全的姑夫或姐夫二人，一个扮做大腹便便的婆婆，头梳长髻，耳挂红爆竹，宽袖长衫，装模作样，一个扮公公。在厨房门前顺放一条凳，谓之搭桥。扮婆婆的把新娘用擀面杖牵引，从板凳上走过，谓之过桥。新娘往往被擀杖戳跌凳下几次，只得重过，以此戏谑。突然扮婆婆者趁新娘不备，猛将厨房门关上，逼新娘在外叫妈，叫过三四声，方才开门。这时，公公将一把夹上数元钱的筷子扔进厨房，新娘得一根一根拣起后，再用擀面杖在水缸中搅几下。接着，扮婆婆的领着新娘一一指点道：“这是咱的米，这是咱的面，这是咱的柴炭，你洗手好做饭。”又领新娘从锅台走到炕上，便把怀中揣着的枕头掉到炕上，表示早生贵子。至此，有趣热闹的上锅灶仪式在一片欢笑声中结束。稍停一时，新娘即入厨造膳，名曰“做试刀面”，以试新娘的茶饭手艺。此俗至今犹存，且花样翻新，令人捧腹。
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编辑：秦人
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