黄陵县生活习俗（2）

    住
    过去，民间住宅随形而建，房屋座落杂乱无序，人们多依沟临畔挖窑，盖房厦。贫寒之家，茅屋草舍，人畜同室。富裕之户，后为石窑、砖窑，前为门房，两侧为厢房，中间为腰房，谓之“四合院”。中华人民共和国成立后，城乡居住条件不断改善，修新庄，盖新房，修砖窑的人逐渐增多。在农村，一般家户均有三至六孔砖窑，夫妻、男女、长幼、朋客各有其室，且多为独家院，庭院宽敞，厕所、园圃、树木俱全。在城镇，楼板房、薄壳窑、砖窑很普遍。近年来，一些村落，统一规划，合理布局，各户门面装饰比较讲究。
    行
    旧时，人们出外，多是徒步跋涉。如要较远距离走亲访友、婚娶赶集、请医求师，富人多骑马坐轿，穷人则多骑毛驴。现在，全县乡乡通汽车，村村连大路，无论城乡，骑自行车很普遍。汽车专业户及使用摩托车的人愈来愈多；手扶拖拉机、小四轮拖拉机村村皆有。农民出外，进城，乘车方便，步行者很少。
第二节 交往礼节

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    解放前，民间有焚香盟誓，结拜兄弟之俗，称为“拜把子”。女的结拜姊妹者，谓之“拈香姊妹”。如有男孩难养之家，在孩子出生后，便抱着婴儿，拿一条红裤带，清早去大路口“撞干大”，见到的第一个男子即干爹。此时，主人须将红裤带交给所撞的“干大”，并把他请到家中，设宴招待；“干大”也须将自己的腰带或其他随身之物回赠婴儿，以示承认。
    出外做客，必带礼品，衣貌整洁。客人进门时，客先行，主人随后，主客先寒喧一番，待客以坐炕为敬，客坐定，便以香烟、浓茶待之，女主人立即下炕准备饭菜，男主人陪客聊天叙谈；吃饭时，客为上坐，主为下坐，敬酒夹菜，直至用毕；客走时，主人送到大门口，再三言“常来串门”。
    与外人交往，注意情义，恪守信用，礼尚往来，有“我敬人一尺，人敬我一丈”之说。
    朋友之间，忧喜与共，一人遇难，众友相助，有“在家靠父母，出门靠朋友”之说。
    路遇老者、长者，先道称呼，再致问候，“近日可好”？“吃了没有？”若熟人相遇，点头握手，或互致问候。
第三节 生辰祝寿
    催月
    孕妇临产的当月初一，娘家人用裹肚包兔馍、老虎馍（馍中藏针、红枣、花生等），衣料等前去看望。进门后，先不说话，把馍放在门槛上，孕妇掰开，若先见馍中之针尖，以为必生男孩；若先针尾，以为必生女孩。娘家人当日去，当日回，一般不留宿，俗称“催月”。
    诞生
    婴儿降生后，父母亲首先记下时辰，遂即用红布条儿悬在门上，以示得喜，并以此禁忌生人入内。产妇多吃些干馍、红糖、鸡汤或拌汤，不定时定量。生小孩后，娘家妈探望“月婆”，谓之“做10天”。来时，带上干饼、红糖、鸡蛋等营养品和小儿衣被，伺候产妇10天，即返回。期间，邻舍外人禁登“月婆”之屋，本家大小忌晚归惊动。现在，由于新法接生，妇幼康健确有保证，有关迷信禁忌之旧俗日渐消失。
    做满月
    小儿满月，亲友邻舍、近族亲戚，前来祝贺，谓之“过满月”（男孩提前一天过）。小儿舅家赠送银牌、银锁、衣服、被褥等。其它亲友多送鞋帽、布料等物。主人则设筵款待，走时，回敬毛巾、手帕之类，以示酬谢。现在过满月之俗仍继续保持。
    百天
    婴儿百天，主家略备饭菜，款待小儿舅家等亲朋，舅家及亲朋也送些衣物玩具，现此俗仍沿袭。
    生日
    小儿周岁，俗称“过岁”，亲友照例送礼庆贺，主客欢宴一场。此后，每年过生日，仅限于家中祝贺，形式也较简单。
    祝寿
    旧时，男女60岁后，每遇生日，子女晚辈为其祝寿。祝寿仪式：于庭院中设座摆案，供奉寿星图，寿者先拜，子女晚辈依次拜。之后，亲友晚辈方送匾额等礼，设宴庆贺。若祖父母在世，子女晚辈不得为父母庆寿。解放后，在民间，给老人做生日，亲朋好友、子孙晚辈贺寿，多送酒肉、糕点、糖果、烟茶、衣料及其所嗜好之器具。德高望重者，也有献祝文、送书画以示祝贺。彼此亲友团聚，设宴款待，礼仪较简，叩拜磕头之风亦除。

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