清涧县人生礼仪（2）

    奶头亲 哺乳之婴，由双方父母一言即定终身。
    童养媳 将已许幼女寄养男家，多为男家较富，女家贫穷。
    换亲 两家有子有女，但因家贫、龄大或残疾，子均无偶，就以女儿互换为媳，凑合成婚。此俗农村尚有。
    转亲 A方之女嫁予B方之子，B方之女嫁予C方之子，C方之女嫁予A方之子，此今甚少。
    续亲 女子婚后，中途辞世，为不断亲，由其小妹继配姐丈。
    活人妻 旧社会，已婚妇女被丈夫出卖他人成婚，谓之活人妻。
    纳妾 建国前，娶小老婆，一夫多妻，权贵和富豪中多见，家庭矛盾重重，多不和睦。
    改嫁 旧社会，丧偶女子多数守寡。改嫁时，由娘家作主，同公婆商量，请媒人撮合，男方付给原婆家一定钱财。族人干涉，暗中纳贿。离门之日，要给前夫烧分离纸，写绝婚书。为避免纠葛，多在夜间或无人注意时，由继夫接出。1940年本县解放后，特别是《婚姻法》颁布以来，寡妇再婚，已为公允。60年代以来，干涉寡妇再嫁者罕见。
    招赘 一为招儿女婿。有女无子之家，为赡养老人、传宗接代，招婿作子，其权利、义务同儿子无异。赘婿多昧[mài]姓（改姓随女方等）。二为招夫。女亡夫，不愿离门（或老人挽留），招夫上门。后夫可不昧姓（为多）、半昧姓（次之）或昧姓（最少）。不昧姓者，多为已有子女，年迈后仍回原籍居住，其入赘后，除新生长子不回本族外，其余均须返回。半昧姓者加二姓，原姓居次，长子归女家，次子回本族，其余去留由母亲决定。完全过继，则须昧姓。
    择偶标准
    民间结亲，讲究门当户对，谚云：“门相当，户相对，金黍不朗挠脊背”；“金花配银花，西葫芦配南瓜”。其一般条件为：(1)身分。当地称之门分。崇尚官宦、富商及书香之家。旧时一般人家不同强盗、娼妓、衙役、吹鼓手、轿夫、巫神、阴阳生、产婆以及拉种畜和专为仔猪去势的人家结亲。(2)血统。有狐臭病史的人家，结亲极为困难（此亦属门分之列）。同姓同宗一般不能结婚，需婚配者，必出五服（五代）。不作倒亲（姑女嫁舅子）。民间另有“姑姑做婆，一世不和”，“姨姨做婆，刀尖相磨”之说。(3)辈分。亲属结婚，多为同辈，只有远亲，方可变通。(4)对象本身条件。(5)人气。包括双方老人的品德及威望。(6)八字。由阴阳生论定。若男女相“克”，大婚不“合”，禁忌成婚。今年青人多以本人条件及相互感情为重，其他属次。
    婚礼程序
    定亲 旧社会，男婚女嫁父母之命，媒妁之言，“布袋里买猫”。双方家长愿成亲时，互送八字单儿（庚贴），大婚相“合”，请冰公（媒人）正式提亲。40年代以来，特别是新中国成立后，男女青年过问终身大事，有查访、相亲、看家之举。两家同意成婚，择定“吉日”，在男家（东区在女家）举行订婚仪式，民间称之会亲。除设宴外，还需赠女家四色水礼（酒、肉、挂面、大米）、果馅、衣服等。近年城镇时兴双订亲，为通常礼物的2倍。女赠男稳跟鞋1双、裹头帽1顶、长命带1条。订亲衣物，今多由男女本人共同购置。订婚后，有红白大事，相互往来；清明诸节，互赠食品等礼物；逢闰月，男方赠女方闰月衣。
    正式聘礼，定亲前一次商定，视经济情况于婚前一次或分批交清。彩礼少则1个布(5～10丈)、1个斗儿（1斗粮）、1份礼（银洋24元或人民币240元），多则银洋百十元或人民币数千元。爱厚择亲，则不计钱财。近年，城镇彩礼多不以讨价还价形式出现，一般由男方向女方主要亲属赠送衣服、被褥等，或放现金数百或千余，女方有收有退，或全不收受。
    迎亲 结婚年龄，富家较早，贫者稍迟。旧时，男子十五六（虚岁）、女子十三四岁就有完婚者；一般为16～18岁。建国后，多依法办事，但山村仍有早婚或未行登记非法同居者，70年代后尤多。旧时，20岁禁婚；一家不得同时娶两个媳妇。
    婚期一般请阴阳生依据男女本人生年八字和“命相”推定。若长时无“吉日”，可于腊月二十三至除夕娶亲，其间为所谓乱婚之日。少数青年选五四、国庆、元旦等佳节完婚。
    昔日，无论何时迎亲，新郎新娘身穿棉衣，男长袍、礼帽，肩挎火蛋（红绸彩球），女红袄绿裤，头盖红布，背系铜镜。今新人胸戴红花，新娘多着红上衣（忌穿白衣），头佩彩花，其余取便。新娘妆新时的衣服民间谓之媵衣。
    至期，鼓乐（吹手）引路，奏〔大开门〕。男方由亲戚和族人前往女家引人。当地有“姑不引，姨不送，姐姐引的人样俊，妗子引个黑枣棍”之谓。姑娘、孕妇、再婚女子、寡妇等禁忌参与。送亲者（媵公）总人数去时为单，归来成双（含新娘）；送人妇女须为迎亲妇女的2倍。女方外家押箱，弟弟跟箱，兄长押轿。
    迎亲工具，旧时为轿，继为牲口（名曰媵马，以骒马、母驴为限），今多用车辆。启程前，新郎上轿一坐，抬行数步，称之压轿。
    迎亲者须带新娘装束所用衣物及离母糕、离母肉、四色水礼和大馍馍等礼品外，还要拿半瓶青油；娘家带陪房（嫁妆）、双方枕头、镜子、扣轿碗、扣轿盆（便盆）、灯油（添满上述油瓶）、儿女扁食面、宽心汤（米、面）等。
    迎送妇女，有“举顶”之俗。每人8个馒头、8片肉、1对酒盅、1双筷子置桌上或盘内，请妇女收受。此为双顶，单顶只有4片肉。两家对等，规格相同。迎亲妇女带小孩，娘家以钱赠赐；送亲妇女之孩，由婆家加倍偿钱。
    新娘上马（轿、车）时，足忌着地，由舅父（叔父、兄）抱上，或走红色地毯（农村多以毡代之），若距离较长，用数条毡替倒，谓之倒毡（下轿入洞房同此）。启程，礼炮齐鸣，鼓乐开路，迎者在前，新娘居中，送者紧跟，遇村过街，奏乐缓行。沿村亲属于路旁置桌敬酒，称之过路（今多省略）。途中遇迎亲者，同向而行，抢道居先；相对而走，抢左速过，新娘相见，互赠小礼，谓之抢路。据说抢早居左者，日后可富裕向上。昔日新娘乘轿，一路不得大小便，故需提早节食。
    归村，高奏〔大摆队〕或〔得胜回营〕，碾、磨遮苫，厨房锅盖反扣。落轿（下车）时，凡同新娘生肖相“克”者，均行回避，不得观看。新娘走在毡上，婆婆赠坠手钱。院摆方桌，上置供器、米斗，斗内插挂猪尾之秤、系镜子之尺。主持者焚香，新人并肩齐跪，行拜天地之礼。礼毕，新娘双手攀托米斗，新郎抱斗向洞房退行，此时吹手由屋内向外鸣号，谓之冲帐。上俗多消亡或淡化。
    洞房有专人把守，上头前闲人、寡妇、孕妇、姑娘禁入。入洞房后，活动有：(1)咬福糕。油糕12片，1次两片，6次咬完。(2)喝宽心汤。(3)抱孙子。备酒菜、蒸馍于盘，捣蒜钵放于一旁，婆或公抱2枕头，在新人面前边捣蒜，边吃喝，口中念念有词。(4)递胭脂。由小侄男侄女向新娘递毛巾和香皂之类，新娘以物致谢。(5)开脸。以线相交，给新娘绞撅面毛，亦称撅脸。(6)踩四角。炕席下四角各压核桃2粒，炕中4粒，同处压穿有红线针8支，男女踩抢席下核桃，多者为上。(7)上头。新人并坐，将面鱼（娘家备）一对系线放其两旁，面篮一对置怀前，大馍一对、小馍2碟、菜两碟、蜂糖和米饭以及酒盅、筷子、梳子等置于盘内或桌上。男女互敬交杯酒，共吃米饭、蜂糖，男给钱物，女赠鞋子，新郎当场穿上。然后由所谓“命相好”的长者或平辈（男女均可，不含父母）将新人头发拢在一起，向男女各梳6次，梳一次唱1曲，一直唱到12曲。词曰“一木梳梳尖，二木梳梳尖尖长，三木梳梳撂过东方墙；你年青，我也年青，咱二人年青正好成亲；成亲亲，成亲亲，一朵花儿红楞楞”，等等。
    晚上，闹房、听房；通宵不得熄灯。旧时，是夜忌性交。次日黎明，婆婆手柱木棍，一手抱升（升内放24个饺子、12个小馍，名曰儿女扁食、儿女馍），唤醒新人，顺口朗诵：“手里拿个升子，明年生个孙子；拦门戳一棍，儿女一圪阵。”随即捅破窗纸，将食物抛入，夫妇1次享用。
    过去，正式婚礼两天，迎亲的次日见大小、磕辈儿头、放拜礼。总管（或迎客人）以先亲属后朋亲（朋友和邻里）、先外家（新郎舅家）后其他的约定次序，呼唱客人称谓，新郎、新娘闻声礼拜（长辈跪叩，平辈作揖），受拜者放拜礼。
    回门 新婚翌日，新娘由新郎、新郎的外爷或叔父、姑父陪同，前往娘家拜访，娘家盛情接待，谓接回门。民间有“新女婿上炕，南瓜醮酱”之谚。其间，新娘弟妹及姐夫给待新郎的饺子中包草节、煤渣、辣面、食盐等，或者给其脸上抹黑，借以密切关系，试探新郎才智，新娘暗中保护。新娘返回夫家时，由母亲（或外婆、舅母等）相伴，曰送回门。

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