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邢廷荚（1871—1901），字瑞生。清末维新志士。西安府醴泉县凹底邢家（今礼泉县裴寨乡凹底邢家）人。自幼好学，才思敏捷，15岁中童子试。传说他应童子试时年纪小，个子矮，聪明伶俐，逗人喜爱。进考场刚入座，监考官便含笑问他：“能不能写一千（字）？”邢廷荚应声说：“我能写一万！”监考官即命取过片纸，让他快写，他提笔在手，不假思索，写道：“一而十，十而百，百而千，千而万。”监考官连称“奇才！奇才！”
光绪十七年（1891），邢廷荚乡试中举，从学味经书院。光绪二十年（1894）中日甲午战后，国运日艰。次年，刘光蕡在味经书院创设“时务斋”，自任斋长，择取书院中关心国事者加入之。邢廷荚在时务斋除过和同仁一起阅览维新报章、书籍，讲求国内外大事外，刻苦攻读自然科学知识。他“以算学为端”，成绩格外突出，其算学论著《借根衍元》深受刘光蕡赞赏，不久即由时务斋刊刻出版。
光绪二十二年（1896），为了实现“实业救国”的志向，并以工养学，刘光蕡在陕西学政赵维熙支持下，决定向社会集股20万两银子，筹办“陕西保富机器织布局”。一面派陈涛、杨蕙、孙征海三人赴湖北、江苏等地考察学习，并联系购置机器事宜，一面命邢廷荚担任会计，负责筹集经费，总管财务。后因贷款无人担保，加上保守派阻挠，未能办成。事后，邢廷荚引咎自责，说是由于他没有把握好时机、操之过急所致。他的这种做法曾让刘光蕡感慨不已。
光绪二十三年（1897）春，邢廷荚与张鹏一等前往醴泉县九嵕山下烟霞洞，踏勘山田窑洞，为其师刘光蕡作归老之计。这年，他协助刘光蕡在醴泉的烟霞洞、咸阳的天阁村、马庄镇、魏家泉、西阳村及扶风的午井镇创办了六处义学，借以普及乡村教育，使人人读书识字。他们自筹经费，设立“义仓”，以义仓生息之法供给义学，规定凡是设立义学之处，幼童八岁即需入学。他还提倡女子读书识字，首先在烟霞洞办起了女学社（据说这是近代陕西最早的女学）。这年，邢廷荚还在刘光蕡支持下，于味经书院成立了“妇女不缠足会”，并立即回到家乡，说服自己家中妇女一律不再缠足。一时讥笑、谩骂俱来，邢廷荚置若罔闻。
光绪二十四年（1898）初，邢廷荚与张鹏一等10余人同赴北京。自乡试中举，邢廷荚连续赴京参加会试。往返数次，见闻日多。他目睹百姓贫苦，官吏腐败，中国衰弱，列强嚣张，决心追随时代潮流，参加变法维新。他到北京后，与陈涛、张鹏一、张铣四人同去万木草堂拜访了维新派领袖康有为，共同商讨救国大计。正月间，他与李岳瑞、宋伯鲁等陕西同乡正式成立了“关西学会”。二月间，他又促进将“关西学会”扩充为“关学会”。三月二十二日（4月12日），“关学会”又参加了在粤东会馆召开的“保国会”成立大会。邢廷荚与宋伯鲁、李岳瑞等均成了“保国会”会员，立志维新，共救国难。不久，邢廷荚虽然再次落榜，但他已看出光绪皇帝决心支持变法，心中无限激动，决意去志士云集的上海考察学习，增长见识。他到上海后，选购各种西学和时务之书，拜访龙积之等维新志士，到处参观访问，眼界为之大开。不料变法百日，即遭失败。上海既难久留，遂于当年农历十月下旬返回陕西。
光绪二十五年（1899）春，邢廷荚与同门共邀已经被迫辞去味经、崇实二书院山长之职的刘光蕡移居烟霞洞，继续教授生徒。一时，前往从学者达数十人。邢廷荚在烟霞洞协助刘光蕡延请6所义学馆师及管事，为义学拟定章程，并撰《朱子议政录》10篇，明确提出了“变则存，不变则亡”的观点。次年，邢廷荚应邀到西安老关庙陈家巷王典章家教其长子。光绪二十七年（1901）三月，因感时疫，误服散药，以致不起。不久在西安去世。终年31岁。邢廷荚除撰有《借根衍元》、《朱子议政录》、《〈公羊春秋〉义》外，还奉师命为魏源的《城守篇》作了注。
编辑：秦人
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