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温纯（1539—1607），字希文（一作景文），号亦斋（初号一斋）。明朝大臣。西安府三原县（治今三原县）人。嘉靖四十四年（1565）进士，授寿光县（治今山东省寿光县）知县，隆庆（1567—1572）中，累迁至兵科都给事中。当时，倭寇攻陷广东省广海卫，大肆杀掠而去，总兵刘涛败退，温纯弹劾其有欺骗蒙蔽之罪，当时皇帝刚征召刘涛入京督理京营，事遂搁置不问；宦官陈洪给其父母请求封号，温纯认为非法，上疏坚决反对；言官李己、石星因言事获罪，温纯上疏将其救出；皇帝为调和诸将矛盾，令文臣三人分别提督三营，其时号称六提督，温纯以令出多门，极言不便，遂复旧制；俺答请求开边市，首辅高拱议许，温纯以为边市一开，会放松边备，与高拱意见不合，被调出京城，任湖广省参政。温纯遂称说有病，回归故里。
万历元年（1573），神宗起用温纯为河南省参议。十二年（1584），温纯以大理寺卿改任兵部右侍郎兼左副都御史，巡抚浙江省。浙江历来号称难治。巡抚其地者，刚则易折，柔则政废，温纯赴任之时，正值万历十年（1582）杭州兵乱、民乱之后，形势更加严峻。他到任后，著《齐民要书》，惩恶吏，奖忠义，劝耕读，力扼滥造寺庙之风，同时又改漕折，减织造，修陂塘，兴利除弊，民心大顺。他一切从简，平时外出一马一夫，不轻用邮传。当时驻军团操会城，距离防地太远，且往来骚扰百姓，多有不便。前任怕激起兵变，不敢加以整治。温纯看到兵悍民怨，终为大患，遂说服驻军将领以营为家，并采取了适当措施，于是兵民相安。万历十五年（1587）入朝为户部右侍郎兼右副都御史，总督仓场。不久，母亲去世，回家守孝。孝满，起任南京吏部尚书，主持二十一年（1593）京察。不久调工部尚书。后因父亲年迈，请假回家侍亲。父亲去世后，又在家守孝。万历二十六年（1598）起为左都御史，掌都察院事。
温纯掌都察院事时，神宗已连续两年派出许多宦官充任矿监税使，在全国各大城镇以征商开矿为名，对工商业进行掠夺。这些宦官往往借机强占土地，或巧立商税名目，横征暴敛。他们手下豢养的拳师棒手直入民家，奸污妇女，甚至随意捕杀人民，于是民怨沸腾，不少大城镇相继掀起了反矿监、税监的斗争。温纯目睹这种情况，从维护封建统治的立场出发，奏请罢矿税、惩阉官。奏疏连上，均被留中。温纯遂联合朝中诸位大臣，一齐伏阙大哭，从巳时直到申时，一连跪了三四个时辰，顿时朝野震惊。神宗闻讯，问谁是倡导者，温纯慨然答道：“是臣温纯。为了社稷和百姓，不敢爱死！”神宗知道温纯别无他意，怒气稍减，宣旨安慰说：“疏将发下。”群臣皆呼“万岁”。事后，神宗并未采纳温纯的建议，因为这些宦官每年从地方送至北京的税收仅白银就达90余万两、黄金1500余两，神宗如何肯就此罢休？但是随着矛盾激化，广东、陕西、云南、直隶、福建、湖广等省，都陆续发生了驱逐甚至杀死税监的所谓“民变”。温纯又上疏陈言矿税使的种种不法之事，要求立即罢矿税使，并逮捕激起民变的地方官员。疏虽仍然留中不下，但至万历三十年（1602），神宗还是被迫下令停止了征收矿税之事，撤回了全部宦官。
当时，巡按广东的御史顾廷龙因言语不合，殴打了布政使王泮，王泮因此弃官回家。温纯上疏要求罢免顾廷龙。由此引起了朝官互相弹劾。温纯上疏抗争时，所述之事牵连到首辅沈一贯，沈一贯亦上疏分辩。皇帝偏袒首辅一方，温纯更加不满，又连上三疏论辩，由此触犯了沈一贯。于是，温纯请求致仕，上书达20次，皇帝不许，遂连续9个月闭门不出。皇帝再三挽留，温纯不得已又勉强上朝理事。恰恰这时所谓“妖书”之事骤起，温纯竭力为沈鲤、郭正域辩诬；楚宗人杀死抚臣之后，他又极力言其证据不足。沈一贯认为温纯是故意同他过不去，遂对其更加怨恨。万历三十二年（1604），温纯奉命与吏部侍郎杨时乔大计京朝官，恰恰沈一贯想要庇护的钟兆斗、钱梦皋等人，被温纯列入应受贬谪的名单。沈一贯大怒，告诉皇帝，皇帝严厉谴责了温纯。温纯看到形势严峻，便又极力请求致仕。钱梦皋等人反过来抓住温纯不放，接连上疏弹劾，并诬告其有纳贿之罪，多亏给事中陈嘉训上书指斥钱梦皋等人是朋比为奸，请求听任温纯致仕，以全大臣之体。皇帝才不得不将钱梦皋等人罢免，而准温纯致仕。
温纯清白奉公，五次主持对南北二京的京朝官进行考察，甄别、拣选全都允当，百官整肃，风纪大振，时称名臣。万历三十五年（1607）去世。终年69岁。赠太子少保。天启元年（1621）追谥恭毅。
温纯工于诗文，时人称其“文步趋马迁（司马迁），诗模仿少陵（杜甫），各得其精义。”其书所传者除《历官疏草》、《学一堂全集》外，又有《诗经评点》、《四书评点》、《汉魏诗选粹》、《唐诗选粹》、《杜律一得》、《杜律颇解》、《文法品汇》、《诗法品汇》、《二园学集》以及《温恭毅公集》等多种。
温纯在世时，目睹三原县南北二城之间的清峪河木桥经常被水冲毁，过往行人甚为艰难，遂与三原知县高进孝商议修建石桥。他陆续捐银数千两以为倡导。三原龙桥的创建，温纯功不可没。他还出资修葺三原县学宫，并建成尊经阁，将家中藏书悉数捐出，以利学子。而自己力主节俭，自奉甚薄，家无余积，故民深敬之，为立生祠。
编辑：秦人
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