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张鉴(1946—1605),字孔昭,别号湛川。明朝循吏。西安府泾阳县(治今泾阳县)人。14岁时,随叔父在甘州卫(治今甘肃省张掖县)读书。17岁应童子试,受到督学耿楚侗赏识,取为甘州卫学第一名。此后精研《易经》,著有《易传发蒙说略》行世。隆庆元年(1567)以恩贡赴国子监读书。国子监助教郭郛命其子郭九里、郭九有从其受业。后来回到陕西,在耀州(治今耀县)乔因阜家教门馆,有机会尽读了小邱山房藏书,著有《历代事实》、《荒歌》行世。 万历七年(1579),赴吏部应选,授赵城县(治今山西省洪洞县北赵城)知县。不久因父亲去世,辞职守孝。孝满,补定兴县(治今河北省定兴县)知县,刚过一年,又连逢祖母及母亲李氏去世,辞职归里。万历十七年(1589),在家乡创建先祠,给子弟讲学。万历十九年(1591)再次入京,补迁安县(治今河北省迁安县)知县。县城外为滦水,以往木筏过境,按十分之一抽税,张鉴独自只抽二十分之一。他廉洁奉公,施惠百姓,教育士子,严惩奸佞,政绩远在诸县之上,被荐为台谏。未及赴京,即应山西巡抚吕坤奏请,出任岢岚州(治今山西省岢岚县)知州。他单车赴任,到任第一件事,就是通过调查,报请免除了十一种额外赋役,大大减轻了百姓的负担。第二年,他率先捐出自己的俸禄购买耕牛,并召集逃亡百姓返回故土,当年回到本地的百姓达850户。州城内的用水,以前全靠东门外的河水,而每当敌军进犯,城门关闭,百姓常被渴死,他召集石匠在城内打井,从此城中不再缺水;州城内用的煤炭,以前都是从200里外运来,他经过亲自勘查,在附近找到了矿点,令窑户就地开采,从此城中不再缺煤;州城内的陶瓷,以前都购自800里外的兴唐桥。他认为既已有了煤炭,就可以自己烧制,于是亲自寻找到了陶土,令窑工就地烧制陶瓷器皿,不只满足了本州需要,还出售到了外地;州境的百姓不会织布,他购置了织布机,请来男女教师免费教习,不到三年,州内自织的布够穿而外,还可以转售充作赋税。于是,荒僻贫困的岢岚州焕然变色。万历二十四年(1596),督御史魏允贞令全省府、州、县官会集都台,表彰张鉴为全省循良官吏第一名,亲手斟酒三杯表示崇敬。第二年,升任大同府(治今山西省大同市)同知,督偏头关千户所(治今山西省偏关县)军饷。遇上饥荒年份,经他精心调剂,军饷亦可不缺。任职6年中,为国家节省费用超过2万贯。他还昭雪了营将陈某被诬之冤,折服了收税宦官孙朝的嚣张气焰。在此期间,他利用政务之余,创制了各色战车、护城悬楼、翻车、易弩等作战器械,受到了总督萧大亨的赞赏,被下令部署在沿边的关隘城池。万历三十一年(1603),张鉴因劳累和患病,决意告归。朝廷依其功绩,调任其为河东盐运使。当时身边只有几十两银子,服药之外,终日与亲朋故旧和门人讲论性命之学。万历三十三年(1605)在任上去世,终年60岁。 张鉴好学深思,诗、词、古文皆成家,然其造诣最深的是洛、闽之学。他认为“圣学关键要在此心不欺”,主张从行事做起,问心无愧,反对“徒事语言”,故平生不多著述。他在任上洁己慎独,关心民命,五任之中,平反杜九子、李冲霄等冤案计47宗,有些连封疆大吏都犹豫不决、不敢去做的事,张鉴都屏弃私念,断然行之。故官虽不逾五品,而功绩却甚为时人所称。
编辑:秦人
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